窦娥读了800字不义（之一）
《窦娥冤》是元代著名的多族家庭关汉卿的代表作。这是一部具有较高文化价值的传统戏剧，在中国十大悲剧中具有广泛的人气基础。窦娥是这部戏中最悲惨的角色。她在三岁的时候失去了母亲，在七岁的时候受到了惩罚，在十七岁的时候成为了寡妇。房屋漏水是连续下雨的日子。为了避免债务，塞卢医生试图谋杀蔡格兰尼，而被当地恶棍张露儿营救的蔡格兰尼走上了不幸之路。*嫁给他的张露儿，误杀了她的父亲，并激怒了指控窦娥。在法庭上辩护的窦娥仍然对*有些信任。但是，目前的局势是腐败的，腐败官员猖ramp。为了迫使窦娥认罪，张露儿买下的知府不得不在窦娥面前折磨蔡祖母。善良而孝顺的窦娥忍不住看了她的母亲。法律受苦，所以她不得不屈服并被判处死刑。窦娥在执行地上被称为每天都不工作，应在地面上不应该被执行。她愤怒地诅咒天地：“地球，好与坏之间没有区别，地球是什么？天堂，您错误地将圣人和愚人视为天堂！”一句话表达了内心的愤慨，不满，抱怨，指责……穷人的低下地位无法控制自己的命运。为了表达抗拒的决心，她在离开时做了三个誓言，第一个誓言-薛飞白莲，以此向世人展示了自己的天真。第二个誓言-费雪，通过这种非常规的自然现象来证明社会的不公平；第三届抗战誓言抗战三年，通过这种直接的方法来抵制*的平庸，官员的无意公义。这三个誓言从小到大，从弱到强，一步一个脚印，表达了窦娥希望通过这三个誓言直接惩罚残酷而平庸的*的愿望，也希望有一天他的冤屈能够得到纠正。这三个誓言也是窦氏反抗精神的兴起，三个誓言的实现是窦氏抗拒的最终结果。
窦娥读了800字不义（二）
昨晚我去中国戏曲学院看了秦歌剧《窦娥冤》。起初，我感到非常兴奋，兴奋和期待。我尽力欣赏它。因为她是“窦娥冤”，它震惊了世界，哭泣着鬼魂，这是一部经典的传统戏，被称为中国十大悲剧。
也许我对“窦娥冤”的期望有点高。昨晚我有点失望。我的情绪尚未动员。当情节达到高潮时，她只是站不起来，陷入腰部中间。难受，失望...
也许这位年轻演员的表演没有到位。整个剧的高潮应该属于杀死窦娥的那种，但感觉有点平淡。窦娥心中缺乏表演未能吸引观众。 I.距离马友贤老师的《窦娥冤》还差得很远，但是我们仍然必须鼓励这位年轻演员，希望她能继续努力并向前辈学习更多。
也许是因为她的编排中存在一些缺陷，影响了我对整个节目的看法。在窦娥三下誓言并被斩首之后，她徒劳地练习，而六月，飞雪应该是最动人的。但是，昨晚我很失望。窦娥被斩首之后，整个舞台变得一片漆黑。我太着急了，整个听众怎么会变黑，昏暗的场地持续了半分钟，我的情绪突然间，灯光亮了，舞台中间有一道留白的血迹。舞台*大雪，窦娥被一块白布覆盖。 ，A，此举极大地影响了我的心情。
在我的想象中，它应该是连贯的。当窦娥被杀死时，舞台上应使用微弱的冷光，然后使用一束红光击打悬挂在空中的白色火车，天空突然下雪了。掩盖窦娥的身体。此时此刻，再加上特殊的音乐，将取得巨大的成就，并展现窦娥的委屈，震惊世界，哭泣的鬼魂……
在整个剧中，可以说高潮对观众印象最深刻，但是高潮并没有触及到我，但是当总体情况即将结束时，它触动了我。窦娥的父亲窦天章下班回国时，蔡老太悲痛欲绝。一句话：“你为什么回来？”有了这句话，我的眼睛湿润了，我想了很多...
我想再次讲这个故事。作为一个虔诚的烈士窦娥，他怀着一颗善良的心，如何发誓Chu州三年的干旱呢？她只是想用“东海孝女”的传说来证明自己的不满吗？她是否曾想过在三年的严重干旱中Chu州多少无辜的黎族人会饿死？为了证明他的不满，是否有必要牺牲那么多无辜的生命来掩埋他？两者相比，哪个更重要？
窦娥读了800字不义（三）
在处理古代文学和从小接受教育的先前过程中，我们更接触唐诗和宋词等文学作品。唐诗多为格律诗，语言整洁雅致，串珠词韵，音韵优美。尽管宋词没有形式上的限制，但它也注重文字的修饰，只有几个十字架，用简洁的文字表达了深刻的含义。 （）袁杂菊得知本学期与此完全不同。这是一种结合唱歌和跳舞的表演艺术。我们现在阅读的“元杂剧”的语言很容易理解，带有清晰的情感，而且更加直观，生动和艺术性。一种文学作品。
在对元杂剧的体系有了一个大致的了解之后，我读了关汉卿的《窦娥冤》。它是传统的Zaju，具有四重方法和楔形。楔形文字告诉窦端云如何来到蔡奶奶的家。第一回合是流氓张吕儿强迫窦娥的岳母娶其父子为妻的故事的开端。第二个原因是窦娥因孝道而受到严刑拷打。这是戏剧的高潮。据记载，窦娥遭受了酷刑，三英尺长的白色丝绸沾满了鲜血，六月下雪了。第四局是比赛的结束。窦娥的父亲清洗了他并批准了小人。
其中，在窦娥去世之前第三次爆发的愤怒已经成为当今人们的经典。她说：天地！我害怕被人欺负，但事实证明如此顺利！土地，你不知道土地是什么！上帝，你做上帝是错的！ 。这首气势磅is的歌词在指责田和狄，在社会不公上大声疾呼，与窦娥之前的善良与谦逊背道而驰，产生鲜明的反差效果，并突显了窦娥对封建统治的指责。这是对意识抵抗的觉醒。窦娥指出了天空的三个誓言，鲜血飞扬的白色，六月的飞雪和三年的严重干旱。这些看似不可能的誓言一一实现，并向世人证明了她以各种各样令人难以置信的迹象是多么无辜。
最后，窦娥的冤屈得到了恢复，但以鬼魂代替了一个人来倾诉。这本身就是对封建社会的不公平体系的一种讽刺。在官僚*的障碍下，不可能不成为鬼魂。联系当权者。在现实生活中不可能抱怨有鬼。让我们做一个假设。假设窦天章从来没有做过任何事情，从来没有成为了解政治事务的正式来访者，而且他只是一生中的平庸学者。也许他将没有办法抱怨窦娥的不公正，他将永远受到迫害。被委屈了。申诉的恢复最终是基于当权者的意愿，而不是真正的公平与正义。这是封建社会底层人民的普遍无奈。
窦娥的冤案是我国古典悲剧的典型作品，窦娥的悲惨命运揭示了黑暗社会的面目。窦娥的悲剧不仅是由她的悲惨命运造成的，而且是整个封建社会强加给她的。当他只有七岁的时候，他的可怜学者的父亲就把他卖给了蔡老太。他很小的时候就是寡妇，依靠她的婆婆。窦娥恪守封建社会的道德规范，服从封建社会的道德规范。这是封建社会典型的女性形象。但是，遭受这种迫害最大的是这样的女人。她已经成为社会底层的善良，孝顺和叛逆妇女的榜样。它充分揭示了封建社会对人民的毒害以及作家对现实的反思。这样的工作有两个极端。强烈的抒情和深刻的意义值得我们的品味和欣赏。
窦娥是那个时代造成的悲剧。可以说，狭窄而落后的封建思想毒害了妇女的生活。结婚生子的妇女没有得到应有的尊重。有些用作繁殖工具，有些甚至像是买来买来的动物。最重要的是，落后的封建道德在人们心中根深蒂固。男性认为男性的优势是自然规律，应该控制女性。许多妇女缺乏自我反省，看不到自己的处境。尽管窦娥具有独立的意识和强烈的反抗精神，但在时代背景下，她只能看着自己的命运被他人所统治。窦娥的故事只是成千上万被压迫和迫害妇女的缩影。当时，我不知道有多少妇女效仿窦娥的脚步。窦娥的三个誓言的实现也表明他无法抗拒。他不能依靠自己的力量来洗刷自己的不满，而只能希望有异物或虚幻的世界。
尽管新时代妇女的地位高于封建社会，而且随着社会分工的日益完善，对性别的要求将越来越明显，但是妇女仍然存在于许多工作和地区他们的待遇有所不同，因此我希望新时代的妇女将始终保持警惕，不要被肤浅的现象所蒙蔽，并尽可能采取一切手段保护其基本利益。