1、Zai我问:“尽管仁慈告诉他他是仁慈的,但他应该遵循吗?”儿子说:“为什么?一个绅士会死,不会被困;他会被欺骗,也不会辞职。” [翻译]贾伊(Jai)我问:“对于一个仁慈的人,有人告诉他,一个仁慈的人掉进了井里,他会跟随吗?”孔子说:“为什么要这样做?一个绅士可以上井?在储蓄时,你不能掉进井里;一个绅士可能被骗,但他不能被骗。”

2、Zi说:“一位绅士在文学方面知识渊博,他可以礼貌地约见。 孔子说:“一个对古代文化经典进行了广泛研究,并以礼节约束自己的绅士,可以留下来。”

3、Zi说:“你不想去,你去!走!” 孔子说:“地精看起来不再像地精了,这也是地精吗?这也是地精吗?”

4、Zi说:“谁不能离开房子,那为什么呢?” [翻译]孔子说:“谁能不经过房屋门而出?为什么没有人走这条路(我指出)?”

5、  《论语》永业第六章

6、冉秋说:“如果不谈儿子的路,就没有足够的力量。”子说:“那些力量不足的人会迷失中间路。今天的女性绘画。” 邱然说:“不是我不喜欢老师在说什么,但我的能力还不够。”孔子说:“有能力的人要等到一半时才会停下来。现在你要划定界限已经不再向前发展了。”

7、博牛患病了,儿子问了一下,他握着他的手说:“如果死了,你会死的!人民中也有疾病!人民中也有疾病!” 【译】博牛生病了,孔子去探望他,从窗外拉着他的手说:“注定要失去这个人!这样的人会患上这样的疾病,这样的人你们会得到这样的人疾病!”

8、子伟钟公说:“耕牛的儿子有角。要用的话不要用。 [翻译]孔子在评论中公时说:“牛所生的牛犊有红头发,牛角也整齐地生长。尽管人们不愿将其用作祭祀,但山河神会放弃吗?它吗? [翻译]纪派人请闵子谦担任费毅的首领。闵子谦(对邀请他的人说):“请您拒绝我!如果您再次给我打电话,我必须跑到文水去。”

9、子公说:“如果对人民有很多好处并且可以帮助人民,那怎么可以称为仁爱呢?”子子说:“仁是什么?还必须是圣洁的!姚和舜仍在生病。一个仁者,他要站着建设一个男人,以实现自己想要的成就。可以说仁者。可能是获得接近的例子的唯一方法。” 子公说:“如果有一个人,他可以给人民带来很多好处并帮助人民,那又如何呢?这是一个仁慈的人吗?”孔子说:“这不仅是一个善良的人,而是一个圣人!即使姚明和舜也很难做到。至于一个善良的人,如果他想自己站着,他还必须帮助其他人站在一起;如果他想生活得很好,他还必须帮助别人一起生活。一切都可以亲密起来。比较自己,欣赏自己和他人是仁慈的做法。” 论语与翻译 论语与第一 《论语》是政治篇的第二篇 《论语八一》 任论第四章 《论语公冶昌》第5期 《论语》永业第六章 论语与第七章 《论语泰伯》第8章 子涵论语第9章 党的第十章 论语论语 《论语》第十二章 论语录第13章 论语第14章 论语魏灵功第15章 纪十六章论语 《论语》第17章 《魏子论语》第18章 论语章19 论语姚岳第20章 七,子说:“惠叶的心在三个月中并不反对仁爱,其余的只是从太阳到月球。” 孔子说:“颜辉,他的心可以长期保持仁慈,而其余的学生只能在短时间内仁慈。”

10、子友是Wu城仔。儿子说:“女人赢人,亚纳?”他说:“如果有人要毁灭明朝,他们会情不自禁地成为官方官员。这不如阎家的房间。” 【翻译】子友出任Wu城首领。孔子说:“那里有人才吗?”。子友回答:“有个叫谭泰·米明的人,从来没有走错路,没有公事也从不来我家。”

11、子子说:“没有宋代的美,就很难避免现在的时代。” 孔子说:“如果您没有朱拓的口才和宋代的美,那么在当今社会,站在世界上将会更加困难。”

12、子曰:“七一变,为鲁;六一变,为陶”。 [翻译]孔子说:“齐国可以改变为鲁国,鲁国可以改变为王者之道。”

13、子花使节启事,冉子邀请小米为母亲。子子说:“带水壶。”请受益。说:“一羽。”冉子和苏武兵。儿子说:“红色适合所有人,骑着胖马,衣服略带毛皮。我听说:周先生很着急,不会继续致富。” 【译文】子华到齐国去齐,冉秋请孔子为他的母亲吃些谷物。孔子说:“给他六桶四升。”冉秋要求更多。孔子说:“再给他两战四升。”冉秋给了他八十胡。孔子说:“龚熙Chi骑着一匹胖马驾驶的车,穿上暖和轻便的皮袍去齐了。我听说绅士只是需要周济帮助的人,而不是有钱人。 ”

14、子见南子,子路不说。师父的箭说:“如果您否认它,上帝就会厌倦了!上帝已经厌倦了!” [翻译]孔子去见南子,但子路不高兴。孔子发誓:“如果我做错了,那就让天谴责我!让天谴责我!”

15、子说:“一个人的生活是直率的,无辜的生活也可以幸免。” 孔子说:“一个人因为正直而活着,不正直的人也可以生存。那个人很幸运,可以避免灾难。”

16、子说:“中庸之道也是一种美德,它是非常好的!人民是持久的。” 孔子说:“作为一种道德,中庸之道应该是最高的!人们长期以来缺乏这种道德。”

17、子说:“仙子,回来!后巷子里的一种食物,一杯饮料,人们难以忍受,回来时他们永远不会改变自己的幸福。西安,回来!” [翻译]孔子说:“颜慧的素质多么高尚!一碗饭,一勺水,住在简陋的小屋里,其他人无法承受这种贫穷和痛苦,但颜慧并没有改变他的好学欢乐。严慧的素质多么高尚!”

18、子说:“勇也可以使南脸。” 孔子说:“冉勇,这个人,可以让他当官。”

19、子说:“如果你在中年人之上,你会说英语;如果你在中年人之下,你不会说英语。” 孔子说:“人才水平高的人可以教他高级知识,中级水平以下的人不能教他高级知识。”

20、子说:“孟治不会发动进攻,而是跑到皇宫,进入并骑马。他说:如果你敢回去,那匹马就不会进入。” [翻译]孔子说:“孟志凡不喜欢自吹自treated。退缩后,他呆在尽头掩护全军。当他快速进入大门时,他挥舞着马,说道:“那不是我敢敢当皇后,这是一匹马。

21、子说:“知道的人不如善良的人,善良的人不如享乐的人。” 孔子说:“了解它的人不如热爱它的人;热爱它的人不如喜欢它的人。”

22、子说:“质量赢得文学,然后是野性,文学赢得质量和历史。温柔是绅士,然后是绅士。” [翻译]孔子说:“简单性比文学才能更简单,就像一个乡下人一样,又粗俗:文学才能比简单性更多,会变得虚伪和夸张。只有当简单性和文学才能得到适当匹配时,绅士才能成为一个绅士。绅士。”

23、季康子问:“中友还可以参与政治吗?”子说:“您可以在哪里参与政治活动?”说:“吉文还可以参与政治吗?”说:“吉恩也可以到达。于从政在哪里?”说:“问还可以使您参与政治吗?”说:“如果你要艺术,什么是俞从政?” [翻译]季康子问孔子:“中友这个人可以让他管理国家事务吗?”孔子说:“中友是决定性的,他在管理国家事务方面遇到什么困难?”季康子再次问:“端木词可以允许这个人管理国家事务吗?”孔子说:“端木赋予了博学多识的知识,管理国家事务有什么困难呢?”然后问:“冉秋,他可以管理国家事务吗?”孔子说:“如果冉丘有才,那么管理国家的政治事务有什么困难呢?”

24、季的家人给闵子干打了个仔,闵子干说:“天哪,我的辞职!如果有人让我康复,那么我将留在文上。”

25、本来以为是宰,苏九白辞职。儿子说:“不,这就像和你的邻居在一起!” [翻译]袁四是孔子一家的负责人,孔子给了他900米,袁四拒绝了。孔子说:“不要拒绝。(如果太多的话)把它交给你们的人们。”

26、紫子说:“知者享水,仁者山”;知者动,仁者静;知者乐,仁者万寿。” 孔子说:“聪明的人爱水,有仁的人爱山;有智慧的人很活跃,有仁的人很安静。有智慧的人很快乐,有仁的人长寿。”

27、紫薇紫霞说:“女人是君子,是儒家,无为是恶棍。” 孔子对紫霞说:“你必须是绅士,而不是小人。”

28、艾公问:“哪个门徒渴望学习?”孔子回答说:“那些有好面孔的人渴望学习,不烦恼,不及格,不幸的是,死短寿。今天也死了,没有好学者被听到。” [翻译]龚路爱问孔子:“您的哪个学生最学习?”孔子回答说:“有一个名叫颜辉的学生渴望学习。他从不激怒别人,从不重复同样的错误。不幸的是,他死于短暂。现在没有这样的人,我没有听说过任何人谁好学。”

29、范Chi问到知识,儿子说:“为人民服务,尊重鬼神的正义可谓是了解。”他在问仁慈时说:“仁慈是第一位获得仁慈的人,可以称为仁慈。” [翻译]范智问孔子什么是智慧。孔子说:“献身于为人民服务的正义事迹,尊敬鬼神而远离他们,可以说是智慧。”范志再次问什么是仁。孔子说:“一个仁慈的人应该在别人面前做困难的事情,而他必须在别人后面。这可以说是仁慈的。”

30、钟公问儿子桑伯子。子弟说:“是的,简。”钟恭说:“如果你自尊心强,就可以做一些简单的事情来结识人民。这是不可能的吗?” [翻译]钟公问孔子:这个人怎么样像子桑博子。孔子说:“这个人还可以,工作简单而不麻烦。”钟公说:“举止要尊重,认真,简单。这样管治人民不可以吗?(可是)他马马虎虎,用了一种简短的方法。这样做不是太简单了吗?东西?”孔子说:冉勇,你是对的。

论语雍也篇第六