1、 《论语》是政治篇的第二篇
2、子友问孝。儿子说:“今天的孝顺者意味着能够养狗,对于狗和马,他们全都可以养,无礼,为什么不在乎呢?” [翻译]子友问孝是什么。孔子说:“如今所谓的孝道仅够养父母。然而,甚至可以养狗和马。如果不孝敬父母,那就养父母,养狗和马有什么区别? ?
3、子岳:先生们不每周比较,但小人每周都不比较。 [翻译]孔子说:“一个绅士是一群人,不与他人串通,一个小人也不与他人串通。
4、子张问:“你知道第十代吗?”子子说:“尹和夏礼,得失是可知的。周因尹礼,得失是可知的。它可能是周的继任者,虽然是一百代,但你知道。 ” [翻译]张子问孔子:“礼节制度你可以提前十代知道吗?”孔子回答说:“商代继承了夏朝的礼节制度,其内容的减少和增加是已知的;周代继承了商代的礼节制度,其废除和补充的内容也是已知的。未来,即使有一百年的生命,也将继承周朝的人,也可以提前知道。”
5、子悦:您可以从过去中学到新知识。 孔子说:“当您回顾旧的(学到的)知识时,如果您有新的经验和发现,就可以当老师。”
6、子曰:三百首诗,说一句话:“思想是无辜的”。 孔子说:“三百首《诗经》可以用一句话来概括,这就是'纯思想'。” 三,子曰:道是政,万是德,百姓*自在。道是道德的,气是有礼貌的,可耻的和道德的。 孔子说:“法律禁令是用来指导人民的,刑法是用来约束人民的。人民只是想免于犯罪和刑罚,但他们已经失去了耻辱感;他们使用道德。指导人民的教育和使人民统一的礼节制度。人民通过言行,不仅会感到羞耻,而且会遵守规则。”
7、子曰:不加思索地学习就是失败,不加思索地思考就是失败。 孔子说:“只读书读书,不考虑问题,就会无知,没有收获;只是做梦而没有读书和学习,就会感到困惑和不确定。”
8、子曰:君子不是工具。 孔子说:“绅士不像一个用具,(仅出于某种目的)。” 13日,自贡先生问。子子说:“先跟着,然后跟着。 【翻译】自贡问如何做个绅士。孔子说:“对于你想说的话,先练习,然后再说(这足以说明你是个绅士)。”
9、子曰:我又答应,整日不违规,如愚蠢。撤退以保存自己的个性就足够了。不傻回来。 孔子说:“我整天都在给颜辉讲课。他从来没有像一个愚蠢的人那样提出异议或问题。退休后,我检查了他的私下演讲,发现他对我的教学内容有话要说。他打过的球表明颜辉并不傻。”
10、子月:人们没有信仰,我也不知道那是什么。手推车没有镍,手推车没有杌,怎么办! 孔子说:“一个人根本不讲信誉就好。这就像一辆没有汽车的大汽车和没有汽车的汽车。它要依靠什么来行走?”
11、子月:以德治如北辰,居住在其位置,而星辰共享。 [翻译]孔子说:“(周军)利用道德教育来统治政治事务,他将处于北极星这样的特定位置,星星将围绕它。”
12、子月:牺牲如果不是鬼,那就奉承吧。如果你没有看到正义,那你就是勇敢的。 [翻译]孔子说:“不是您应该牺牲的幽灵,而是您应该牺牲的。这是奉承。看到应该站立和待命的东西是胆怯的。” 论语与翻译 论语与第一 《论语》是政治篇的第二篇 《论语八一》 任论第四章 《论语公冶昌》第5期 《论语》永业第六章 论语与第七章 《论语泰伯》第8章 子涵论语第9章 党的第十章 论语论语 《论语》第十二章 论语录第13章 论语第14章 论语魏灵功第15章 纪十六章论语 《论语》第17章 《魏子论语》第18章 论语章19 论语姚岳第20章 [翻译]孔子说:“我下定决心要在15岁时学习;我可以在30岁时自立;在40岁时我不能被外在事物所迷惑;在50岁时,我知道有些事情是人类无法控制的;各种言论都不会让人感到不舒服;在七十岁的时候,他可以做任何他想做的事而不会违反规则。”
13、子说:如果你攻击异端,你已经受了苦。 孔子说:“攻击那些不正确的言论,就能消除邪恶。”
14、子说:我十点五,我下定决心要学习,三十点我站着,四十岁时不要困惑,五十岁时我知道命运,六十岁时耳朵是光滑的,七十岁时我会尽力渴望并且不要超出规则。
15、子说:查看原因,观察原因,并观察人身安全。人好尴尬! [翻译]孔子说:“(要理解一个人),应该看一下他言行的动机,观察他走的路,并审慎地思考自己的所作所为。这样,如何才能做到这一点?隐藏的人?如何隐藏这个人?”
16、孟一子问孝。儿子说:“没有违反。”儿子范志宇告诉他:“孟孙请我孝顺,我没有违反。”范琦说:“什么事?”儿子说:“生活,做事,死礼,丧礼。” [翻译]孟一子问孝道是什么。孔子说:“节俭意味着不违反礼节。”后来范芝开了孔子,孔子告诉他:“孟孙问我孝道是什么,我回答他不应该违反礼节。”范琦说:“不违反礼节是什么意思?”孔子说:“父母还活着,就必须按照礼节为他们服务;父母死后,必须按照礼节把他们埋葬和牺牲。”
17、孟武大叔问孝。儿子说:“父母只担心自己的病。” 【翻译】孟无波问孔子孝道。孔子说:“对于你的父母,你必须特别担心他们的病。(这可以看作是孝道。”)
18、季康子问:“我们如何说服人民尊重和忠诚?”子说:“当你在场时,你将受到尊重,孝顺将是忠诚的,如果你不教你,就会被说服。” 纪康子问:“要使人民尊重和忠诚于当权者,努力工作,我们该怎么办?”孔子说:“你以严肃的态度对待人民,他们会尊重你;如果你孝顺父母,对孩子友善,人民就会忠于你;如果选择友善的人,教育人民,能力差的人会互相鼓励,加倍努力。”
19、紫子说:你知道!知道就是知道,不知道就是知道,知道。 孔子说:“你,如果我教你怎么做,你懂吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧!”
20、紫章学前路。儿子说:“如果您对疑问有更多的了解,请谨慎谈论其余的人,您将很少。如果您更多地看到失败,请谨慎对待其余的人,您将re悔。 【翻译】张想学习如何获得正式职位。孔子说:“多听,先存疑虑。如果确定,就得讲清楚,减少犯错;多看,先存疑虑。应该对其余的事保持谨慎,这样可以减少后悔。如果您少说错话和做事,您就会少后悔。官方薪水就在这里。”
21、紫霞问孝。儿子说:“看起来很困难。如果发生什么事情,门徒将为他的工作服务,还会有食物和饮料。先生,曾经以为他孝顺吗?” 子霞问孝子是什么,孔子说:“(要孝顺孩子的时候),最困难的是对父母好。只有在发生某些事情时,孩子才需要为父母做。 ,让您的父母吃饭,您能认为这可以视为孝道吗?”
22、艾公问:“人民的服务是什么?”孔子对他说:“如果错了,人民将为人民服务;如果错了,人民将不接受”。 [翻译]巩露爱问:“我们怎样才能使人民服从?”孔子回答说:“提倡廉洁无私,把邪恶无良的人放到一边,普通百姓会服从;提倡邪恶无良的人民。站起来把廉洁无私的人放到一边,人民就不会遵守规则。 ”
23、还是孔子说:“资溪不是*吗?”子子说:“舒云:孝顺!孝顺对兄弟,对*。对*也是。对西齐就是对*!” [翻译]有人对孔子说:“你为什么不参政呢?”孔子回答说:“尚书说,孝道是为了孝敬父母,爱兄弟,并将孝道原则运用于政治事务。”这涉及政治。如何将政治视为政治?”