韩少功:脸
山上的人们请客吃饭,您必须走上家门,绝不要使用电话或短信来代替此盛大的程序。在举行更重要的宴会之前,主持人(至少由主持人的儿子代表)必须“写一本书”,即发出邀请和提出邀请,并多次到屋子里邀请并再次邀请他们,以便要求完美的礼貌。
如果按照都市人的习惯,打电话给人们吃饭和喝酒,就等于给鸡狗打电话,把剩下的汤送给乞be。这很粗鲁,足以引起严重的事故。
送货上门与不送货上门之间的区别在于是否给脸。人脸在这里不是抽象的,它是一种物质元素,即人脸的真实性。同样,讨论重要问题,发送消息和拨打电话的任何方式都太轻率了。为了使对方感到真诚和庄严,有关人员必须走到门上讲话。任何批评任何人员的人通常都不得亲自攻击,否则将是“断脸”,“撕裂脸”,“剥脸”,这相当于口头谋杀。这样,除了一些长刺的刺以外,考虑到当事方的感情,每个熟人中的每个人的批评(这个限制是非常重要的)大多都是回旋处。
古代有“仙苑”。我说已经有很多年了。实际上,因“故乡”而产生的“原始”意味着宽恕和原始的美味,因“故乡”而引起的“圆润”也意味着:圆滑,圆润,机敏和圆润是村民生活在世界上的必要方式。 。即使您是“内部”,也不能没有“外部圈子”居住。
最近,该省的某个部门想了解情况,并派出一些人员秘密访问农村。乡镇*当然很忙。根据邻近乡镇的经验,乡镇*紧急部署了各种伪装成农民的移动和监视哨所,以使用手机彼此紧密通信。他们一定已经想到了消息树和信标塔的可能性。一旦发现来自山外的可疑游客,“尾巴”立即跟随他,既没有透露自己的身份,也没有失去目标。如有必要,他大声咳嗽以露出眼睛和耳朵。
这种“悬尾线”足以使被采访的男女的嘴巴更加清洁。 “如果你不跟随那里,那将是可怕的,可怕的,他们甚至会为你挖掉残渣!”一位*事后表示担忧。
山上也有许多利益冲突。但是,大多数冲突已被情感侵蚀,而不是像打架一样,而是轻柔地挤压。即使变成一会儿的战斗,他们中的大多数人也会恢复挤压。窃窃私语,窃窃私语,听声音,点击到底,指着桑怀,在山上打锣,咒骂三百英里以外的地方法官……这是他们的压制方法,局外人不一定要用。所谓的低头瞧瞧,当它们不是万不得已时,他们将永远不会为寻找蛇而挖一个坑,也不会刺伤它们并搅动它们三遍(西安语言)。家里的绵羊迷路了,要找到它,路边的内幕人士必须指示方向。该田是干旱的,丘陵田地的所有者必须开沟以转移水。在集镇上花很少的钱,遇到某个村民是紧急救济的宝贵机会。更不用说山上人民的亲戚像网一样纠结。张三率领李思,王悟绊赵刘。每当有一个快乐的事件,每个人都会见面。盖房子,盖临时桥,难免要互相帮助。在这种定居的农业生活中,几乎所有村民都是利益相关方,至少是间接或间接利益相关方。怎么可以说如果转过脸,就会转过脸呢?您如何只关心未来而忽略未来(青屿)?
“哪个乡镇的破烂篮子很少?去北京总结一下自己的成就,如果总结出自己的问题,就会被判入狱!”另一名*有信心。
一些农民对此不满意,经常来我家抱怨,说他们没有机会讲真话。他们的真实内容包括上述大量分配,以及因退耕还林而付出的代价。某个家庭与*关系很好,他们形容一个好孩子是聋哑人,并且欺骗了生育指数。
我对他们说:“杀猪,猪叫多少次?你们都是大人物,都有嘴巴。如果您有任何意见,请与他们交谈!”
他们吓得脸色苍白,反复摇头,说他们不能使用它。
“那你是在找我什么?”
他们犹豫了一下,互相嘲笑,可能是因为他们想要我认可,或者他们不打算乞求我,他们只是che着舌头,放开了胸口的窒息感。
我可以讨厌他们的怯ward吗?我是局外人,并且尚未进入他们的永久利益网络,因此站立时可能会有些背痛。但是,如果他们的怯ward不被憎恶和扫除,那么对于这个可怜的山巢怎么会有希望呢?