一纸乡书散文
喜欢文字，我却感到对此无力，只是我识字不多，只有脑海里仅存的，那一点点墨迹来舞弄。喜欢听一些纯音乐，闭上眼睛，静静的去聆听，或是起伏，或是平和，竟是如此轻盈，陶醉。此时，音乐就是我文字的伴侣。喜欢选一首音乐，来触摸心灵的浮动，以此，来描述内心想要表达的意境。或是欢愉，或是哀愁，一切尽在其中。
“一纸乡书”是“大江东去”的一张专辑，由“王俊雄”演唱。单说这首曲子的名字，就让我产生几分浓浓的眷恋之情，那悠扬的曲调，更是令人舒畅，暖味。看到这个名字，不由的会产生思念家乡那份温暖的情意。家乡，对于每个人来说，总会萌生几分敬意，和亲切之情。那悠悠的故乡情，浓浓的思乡意，纵使流落他乡，也会心生暖暖的牵挂。
我出生在，位于山西大同与朔州的交界处，距离两县之间约二十公里，成中间态势，归属于朔州境内。它是山西近几年来新建立的一个城市，是位于山西的北部。在我的记忆里，朔州一直是大同管辖内的一个小县城，那时，雁北十三县都是大同的管辖区。上世纪八十年代末，国务院批准由朔县改为朔州，成为市政区。因此，许多时候，我会骄傲的称颂，大同才是我们故乡的发源地。
大同，一个浓缩着悠久历史与灿烂文化的古都，被誉为“塞外名城”，它是山西第二大城市。这里三面环山，桑干河的支流御河纵贯南北。经长城内外，云冈的瑰丽，华严寺的雄伟，以及，北岳恒山，悬空寺，善化寺，九龙壁等，一些名胜古迹，贯穿着大同两千多年文明历史的传承。
大同在历史上，一直是中国北方的中心城市，素有“三代京华，两朝重镇”之称。自古为军事重镇和战略重地，是兵家必争之地。它还是军事防御的大前沿，地处雁门关与杀虎口，就是抵御外围的重要关口。
“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留……”，一曲荡气回肠的北方民歌《走西口》，说的就是，遥望万里长城九重关何处是“西口”的情形。著名历史王朝，汉代刘邦与匈奴奋战七昼夜的战场，“金沙滩”就是杨家将血浴沙场的故地。这一系列的演绎，述说得都是大同境内的历史传奇！
大同素有“煤海”之称，煤炭开采历史悠久。据史料记载，北魏时期就有用以炊煮取暖。唐宋时期大同煤矿就已发达，作为商品，流通市场。明代诗人于谦曾有一首咏《煤炭》的诗：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。炬火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉……”由于煤炭采掘历史悠久，矿工众多，以往民间就有每年冬至庆祝矿工节的习俗。
当天，大街小巷、商店住户门前都要用煤块垒成圆碉形“旺火”。到了晚上，满城大大小小的旺火点燃， 一片欢腾热闹的气氛。如今大同市已发展成为我国最重要的能源基地之一，大同矿务局是全国最大的煤炭企业，每天通过铁路、公路将优质煤炭源源不断地输往全国乃至世界各地。
大同的历史文化，是学士们一直研究的问题。到底是胡化了汉文化，还是汉化了胡文化，这些还得追足于北魏王朝的古老文化，经时代的变迁，大部分采用了汉代人的文化交融。这种多民族交融形成的独特文化和民族风情，不只体现在闻名遐迩的文物古迹上，而要从大同的传统民情中寻觅。
大同有着“人杰地灵”的美誉。说到人杰地灵，民间有谚语：“宣府的教场，蔚州的城墙，大同的婆娘，为三绝”。大同姑娘大多数长得眉清目秀，妩媚可人。这也许跟当地的风俗有关，大同的男男女女都很爱美，衣着得体，穿着讲究，因而，流传中的大同人不管男人还是女人，长的都很漂亮。《大同志搞》记载，历史上，大同由于少数民族众多，其中就有匈奴和鲜卑族人。鲜卑人就是高鼻梁，大眼睛，后代传宗下来就很漂亮，这也许就是其中的原因之一吧！
大同还有许多值得称颂的工艺品，种类繁多，技术精湛。此外，家喻户晓的民间艺术和戏曲，也是古文明遗传下的宝贵遗产。当新时代的步伐迈向这座古老的城池时，崭新的扉页，又向它伸出援助之手。重整市容，修复长城，公路铁路在这二百七十八平方公里的面积上形成网状。再一次为这位年迈的老人，增添了许多姿色，塑造了几分雍容。大同，是一个古老的传说，它融汇了民族文化，传承了古朴的民风，埋藏了丰富的资源，展现了大同悠久历史的文明。
我现居于，大同浑源县的一个乡镇！由于我们与两县之间打交界，婚姻往来自然也就频繁很多，我就是离娘家不足四公里处安的家。
走进村里，是一条宽阔的大街，街道两旁拥簇着菜市场的门市，及各种生意的门面。改革的春风袭来，这个村落已焕然一新，整个街头铺满了水泥路，不再是给人以泥泞的感觉。在人们的笑语声中，不时的三两成对，四五结伴得漫步在这条繁华的街道上。
村子的两头设立娱乐场所和候车亭，便于村民的锻炼与休闲。由于现在的.村民对健康意识逐渐提高，即便是大冬天，每天早晨的六点到八点钟是他们锻炼的好时间。有的做操，有的小跑，也有的靠在一起，扭扭腰，踢踢腿，舒展舒展着那僵硬的身子。当然，我也是其中的一员，天冷了，我就和一些姐妹，老大娘们一起做作操，散散步。如果是天气暖和的时候，还可以与那些姐妹们一起跳舞，一起娱乐！
村子的北面，是我村居民率先凸起的对象，开办了三所砖瓦窑，和几个饲养牲畜的个体户。作为一名农户，能够做出一番业绩，还能带领一些村民致富，这不能不说他们的敬业精神，值得学习。
我们乡村学校，位于村子的东北部，占地面积约两公里，其设施与县城无恙，楼层高为四层，共有三栋大楼，装修新颖，设备齐全，可以容纳两千多名学生。是我村附近各大乡镇最好的学校。只是，现在大众对培养下一代的问题上，很为重视，就把自己的孩子，送往远在他乡的私立学校，为的是能够学习的更好。因此，即便是这样良好的学习条件，也不得不放弃，留下来的只有家境不好的，对孩子不是很重视的，仅只有几百名学生。
村里还修建了一些寺庙，也是位于村子的北边，据说，有奶奶庙，菩萨庙，还有几宗释迦摩尼佛像，罗汉像，它们分为正殿与偏殿。每逢过时过节，看管寺庙的人员就把正殿打开，便于静心礼佛者关悦，一般的时候，人们就在偏殿内简单了事。庙宇的香火很旺，人们为了表示对佛缘的虔诚，就要大把大把的钱财，塞进钱箱子里。一次与女儿去礼佛，天真的丫头，眼瞄瞄地直盯那钱箱子吆喝：“妈妈，好多的钱，好多的钱，都进里面了，为什么呀，妈妈，那些叔叔，阿姨都往里面塞毛毛钱呢？”女儿的异样未定，我急忙赶上前去，肆意阻止，然后，在女儿的鬓耳前，悄悄的叨叨了两句，这才有心在向前崇礼。从女儿异样的目光不难看出，人们在富裕的生活下，心中对礼佛的心，更上一层，在人流穿行间寻得一份释然。
我们村子，看上去不算很富裕，也不是居楼小院，但它的建设也很独特，一排排的瓦房平整清洁，院子里家家户户垒满了金色的矮墙（老玉米），家里大多数都用上了暖气炉，洁净的民风，常常会使人入心入意。偶尔有几处楼建，也是牵头富户引领的表现。医院，*，及一些便民银行，汇聚在这条车水马龙的街道上。宽广的街道，随处可见，小孩儿在此嘻戏，老人在此漫步，无不体现着现代的人民，对*的乡村建设，表示满意与惬意。没事儿，到麻将馆打打麻将，到人群里说说三国，聊聊百态，唠唠家常，肆意在找找茬儿，打发着无聊继而悠闲的生活。
这个村子不大也不算小，居住了大约三千人口。村民的经济来源，大多以务农为主，也有一些再外打工者，他们依然在家留有农田，留与自己的婆娘来整理。经济上还算充足，除了那些好吃懒动者，勤劳的人们却也算富足。平整肥沃的土地，以玉米为大种，其余的还有土豆，谷子，黍子，及各种蔬菜。各家的收入也算可观，城乡居民的生活，虽不是大把的愣去挥霍，但平静安逸的生活，却也知足。
家乡的居住地，谈不上富饶美丽，它没有南方的小溪河流，四季的郁郁葱葱，湖光山色的地域山脉，也没有经济腾飞的显著荣耀。但，这里的景色也很诱人，独特的地理环境，照耀着这一方人民的冬夏春秋。广袤的土地，井然有序，在村民的爱戴下，硕果累累，与时俱进。喜欢在春季里看它们生长的样子，一簇簇的苗子，挥舞着双手，肆意向我们告知它们的夙愿。到了秋天，更是一幅截然心动的景象，金色的浓妆焕然起劲，使它们更是一片活泼可爱的景致，这样的环境虽说不会让人向往，但也是一处别样的景观。
随着生活日益增长，所向往的乐土，也很繁多，无数的梦寐追求也在蠢蠢欲动，但这些都不会是回念家乡时的那一份眷恋之情，即使，将来的生活无限美好，这份对家乡的情意，会越来越浓。
伴随着这首：“一纸乡书”的音乐，就要结束了这篇文字的编排。家乡，在爱与被爱之间，留下了许多美好的记忆与留念。在这里孕育了无数个生命，也充满了无数的希望，在精彩的回忆中，彰显着我们美丽的家乡！