1942电影评论（之一）
当我看到电影的宣传片时，我很期待它。我是另一个从未去过电影院的人。我等了很久才在互联网上看到它。这部电影真实地反映了时间。我听说为了让演员们把这部电影做得更好，导演让他们减肥，让他们真的很饿。当然，这部电影的票房与同期发行的上一年度的票房相比并不是那么好。可怜，比太极还差，所以互联网上流传着八卦的冯小刚说：“中国人的素质应该提高。”当然，他在微博上发了言，他什么也没说。但是我相信他一定有点难过。他准备了十年的电影没有取得很好的票房，他准备回到喜剧片。我认为我们应该去看电影。这是一部历史剧。曾经有人说忘记历史无异于背叛，但是票房显示没有多少人看它。当然，我们都知道中国人现在有多辛苦。我们每个人都想放松一下，看一部喜剧片来玩乐。其他国家的公司提供12小时服务。我们24小时营业。当然，这是人们想要更快赶上的结果。法国工人每天工作8个小时，其中2个小时是喝茶，3个小时是交流，3个小时是工作。我们中国工人加班10小时，这意味着我们中国人很累。
1942电影评论（二）
文/成宪良
看完电影《 1942》后，泪水在他的眼睛里滚动了好几次，当他看到下半场时，他倾泻而下直到电影的结尾。电影的最终主题曲“生命之河”在戏院里像流水一样缓慢地传播着。回家时，将这些单词写在这首歌的循环中。
最近，我读了一些有关抗日战争历史的文字和视频，并逐渐摆脱了对日本侵略暴行的不满和羞辱，回想起这场战争的另一个方面：八国中的中华民族到底是如何做到的年是14年？谁在长期的战争中幸存下来并赢得了最后的胜利？我了解中国国民*的坚韧不拔和中国军队的坚韧，但我在这部电影中看到了另一面-中华民族的强硬面！
1942年，成千上万的河南人向西逃亡。三百万人死于饥饿或战争。剩下的700万人幸存下来，成为我们生命的始祖和中华民族的种子。 《 1942》向我展示了数百万受害者的痛苦和死亡，但我对这部电影的印象也是对这些人如何当年生存的深刻思考，中华民族的生命之河极为干旱。下一个如何继续！
“国籍”一词具有深刻的含义，“人民”是个人生活，“民族”是群体生活。这两个字印在中国人的骨头里，流淌在鲜血中。平时不知道它，它会在关键时刻自然爆炸！
电影中有一个非常鲜明的对比，那就是面对着日军的刺刀和bun头，老马选择了and头并表现为叛徒。朱栓选择死，毫不犹豫地去世。我们无法通过国家的感激来判断这两个选择，因为面对生活，它们是相同的！
电影开头，我们谈到了当年我们面临的饮食问题。简单的“饮食”问题确实是人们最基本的问题，这是生死攸关的问题！个人面临生命威胁，因此他们放弃了``搬迁''的想法，逃离了近一千英里，只有一个目标-延续个人生活;抛弃民族尊严并出卖国家加入日本，只有一个目标-延续个人生活。咀嚼树木吃皮肤的猫甚至人类只有一个目的-延续个人生活。这是一个人作为一个人的最基本愿望，所有日本士兵都说“中国人首先是个人”。
我也曾经这样认为。中国人民麻木不仁，胆小怯co。数以千万计的人宁愿饿死也不愿抵抗。一个唾液可以淹没一个恶魔！但是看完这部电影后，我发现我错了，仍然是一个重大错误！
因为我忽略了最重要的一点，那就是“氏族”生命的延续。川主之所以选择死，是因为日本人烧掉了孩子的“核桃风车”。他为什么这么在乎那个“风车”？因为“风车”是他的孩子唯一的想法。尽管这两个孩子不是亲生的，但他们已经是仪式中的他的孩子了。然后，这两个孩子是他的“氏族”概念的延续。一旦氏族生活被打断，个人生活的意义就会消失。很重要。通过扩展，华智后来卖掉自己，以确保自己的孩子的生命。老主人到达陕西后，由于孙子去世而感到绝望，他不得不以同样的方式返回。甚至有人说，蒋介石主要是为了保*队而使用粮食。中华民族的种子。
从这个角度来看，中国概念是“宗族概念”和物种的延续。逃离时您什么也不能留下，但您不能离开氏族的牌子。无论您逃到多远，您都不会忘记您的家乡在哪里。这些是这个概念的延续。从“诗经·关举”，“男女是人际关系的元首”到后来的“三不孝，没有人是最伟大的”，从前人们为无法做到这一点感到羞耻进入死者祖先的精神位置，到当前的河南“铲墓”事件。整个社会的动荡是其背后的“宗族观念”的微妙影响。
这么多东西可以串联。在“白鹭园”中，白族宁愿换钱并嫁给白家璇。甚至那个老人也不会不听白家璇嫁给他的诺言而死。这是为了延续“家庭”；人民通过抵抗死亡而进行的拆除而帮助了人民解放军。赢得淮海运动的确如此。按照这种逻辑，即使抗日战争受到制止，它也不会破坏中华民族的种种，因为我们国家的生命力极其顽强！
1942电影评论（三）
当我听到刘振云的名字“回顾过去1942”时，我立即想到了“回顾过去并了解新事物”。至于知道什么是新的，我从未想过。我也听到过在红色土地上数千英里的描述，到处都是饥饿，但是想象力毕竟是想象力。仅当我观看“ 1942”时才考虑。我只能说我半个多世纪以前才了解黑暗灾难。那些没有经历过那个时代发生的事情的人，即使他们从各个方面学习，也不能被视为经历了这场灾难。没有同理心，他们只能被视为理解。
仁者见仁者智者见智，每个听众的哈姆雷特都不一样。有人说整部电影没有高潮，也没有亮点，有人说快入睡了。但是我不这么认为，性高潮是什么？英雄拯救世界？正义战胜邪恶？魔术动作影响角度？好看的男人和漂亮的女人终于是家庭成员了吗？那些在逃离饥荒的路上不断摔倒的饥饿的人会让你感到紧张吗？一双饥饿的眼睛闪烁着，男人放弃了妻子和女儿，女人放弃了童贞，你让你无语了吗？数以百万计的人的饥饿无法换成统治者对救援命令的怜悯。它使你充满公义的愤慨吗？你买不起饭，可以改变妻子和孩子，并期待着阴郁的生死世界。这会让您为人民感到难过吗？在电影中，镜头下展现了70年前中国土地上发生的真实历史和人物。我更相信，每个悲剧镜头下的历史都不如过去。事实比幻想更值得敬畏。
不是说没有高潮，而是从来没有过高潮。整部电影都是抢着看的。*军队没有与受害者作战。华志不愿妥协这两个小米的所有者。后来，他急忙用螺栓换成两个饼干。受害者切碎柴火以满足他们的饥饿感。我们在葡萄酒和肉类餐桌上讨论了救灾工作，奸商和军需官的救灾钱模棱两可……场面和场面向我展示了灾难发生前的一切。使我最受约束的是，这些星星被卖给了妓院。弯腰是徒劳的，因为它太饱了而害羞地说。 （）拍打侧面让我更加担心。张国立不仅急于减肥，而且场面更加辉煌。最让我印象深刻的是，当他的女儿星兴正在等待被出售时，那家具乐部的眼神中充满期待和不情愿的表情使他在被选中后笑了。在被明星们看到后，我尴尬地把它收起来。我不知道那是什么心情，也不知道该显示哪一种。我很高兴女儿买了五桶小米，可以为自己和孙子再活几天。可悲的是，我跌到了要卖掉女儿的地步。张国立用他的表情表现了剧中主人公的灵魂。
但是这部戏什么都没有。它太分散了。在灾难和战争时代，冯小刚想用更广阔的视野来拍摄更多面对各种形式的灾难的人，但是增加了太多的人物，讲道学者，白秀德和霍夫总统淡化了几个人的苦难。中心人物和观众对中心人物的同情。有一阵子，我谈到了小矮人的苦难，有一阵子，它带来了当时的抗日格局，饥饿和苦难都被淡化了。由于各种原因，在原始工作中没有出现日本人用食人和受灾人员与抗日军队打交道的场面。但是，由于这是一部历史剧，它必须接近历史。面对灾难，要做的第一件事就是孤单而不负责任。*让人民饿死，为什么不能抵抗它的衣食住行？什么国家司法？什么国家荣誉？前提是要成为人。我们没有理由要求这1000万受害者拥有正义。在以子和香石为例的情况下，我们怎能要求他们这样做？受害者没有错，他们真的别无选择。江定文为下属征用军事配给似乎没有错。李培基用金条换了更多的救济食品，四处走动没错。小人们用一切手段满足他们的生活。最基本的需求。那是谁的错？是上帝，不是干旱吗？它不应该使蝗虫恶化吗？自然灾害无法改变，令人讨厌的是人为灾害。统治者的不作为已经是最大的罪行，他已尽一切办法掩盖了事实。
马卫都说，“ 1942”是“无责任时代的负责任作品”，首日票房很差。一方面，由于全球电影的娱乐趋势，严肃的电影正逐渐减少。在选择电影时，我倾向于成为更具娱乐性的电影，并且不再愿意承担沉重的历史责任。我写这篇电影评论的目的不是要提高冯小刚的这部电影的票房，而是要向电影，原始的《 1942年评论》以及1942年的受害者和真实的历史致敬。
“避免历史和避免苦难并不意味着它不存在。警钟永远响起。只有从历史中学习才能避免悲剧。”我要感谢这部电影，让我们看到了那个时代的阴暗面。
对于这部电影，它通常非常好，具有良好的技术效果，人员配备和情节。它给人以真实的感觉，但演员范伟却有点胖，因为他是早期的厨师，并且偷了脂肪，但在逃避饥荒之后如此肥大，这是不合理的。长。在剧情中，人们挨饿的感觉令人心碎，*的被动救灾*对此感到愤怒。小米交换女儿和妻子反映了人们的无赖和悲伤。尽管房东有斗志，但他并没有失去人性。*的大多数人都太不人道了。蒋介石虽然早期没有救灾，但后来看到死者太多，他开始救灾，但他的低下级人民似乎很奇怪。他还说，北伐战争之后，他没有。与人民站在一起。有点怀旧，可以看出他仍然对人民有点关心。但是，许多*成员已经完全丧失了人性，他们开发了一种救灾药，可以在一周内食用而不会饿。我认为对*来说，这种不安情绪也是一个很大的失望，*埋葬了他后来的失败。铺垫。*人去妓院卖淫，但说要帮助他们。大量内部人员的人性被消灭了，蒋介石自己的遗忘使他的失败不可避免，但他为河南的300万受害者感到可惜。成为*腐败的受害者。