布拉格之恋影评

为了保持*和独立，萨宾娜将始终戴着黑人礼帽。清楚地记得萨比纳说过：我不是反对共产主义，我只是反对媚俗。我们都反对媚俗，但媚俗恰恰是人类无法避免的一部分。没有人能逃脱人类固有的命运。我们一直生活在悖论之中，总是在探索未解决的问题。

当她在瑞士收到一封托马斯和他的妻子的不幸消息时，她哭了起来。结束了三人的有形但big昧的关系。电影名称的另一种中文翻译是“重浮人生”。这不是深远的世界浮游生活，但由于这个世界而沉重。

特雷莎（Teresa）总是像一只行为举止，天真无邪且容易受伤的鹿，悲伤而绝望地爱着托马斯。她说：下次您去找那些女人时，您会带我去吗？我会帮你脱衣服。至此，无望的智娇叹了口气。

这里展现了朱丽叶·比诺什（Juliette Binoche）的美丽。朱莉在《蓝色》中被赋予了太多沉重的含义，不属于这个世界，而只能从远处看到。在这里，特雷莎（Tereza）在阳光明媚的草地上读书，在游泳池里像鱼一样滑翔，是一个纯洁而美丽的女孩，属于世界。有人说Binoche就像春天的第一口冰淇淋。她的美丽不仅是自然之美，而且还像精心设计的复杂装置。钟摆在上方弧形摆动。左侧是古典欧洲，而右侧是赤裸裸的欧洲。

起初只有纯粹的爱和对托马斯的依赖。事故唤醒了她的内在力量。她渴望在苏军的炮下拍照，她是在独自离开托马斯时长大的。

幸运的是，两人终于过着没有欲望的生活，在桃园仙境里与宠物猪和狗一起生活。就在多年前，我看完电视连续剧后看到陈晓旭和林黛玉一样，我认为Tereza似乎是Binoche。

电影引起了很多不良评论。许多评论家对小说中公开出现的叙述者的“缺失”感到遗憾。他们还探讨了昆德拉小说的“不可适应性”，以及文学叙事与电影叙事是否相同。我记得关于bbs的讨论。大多数人嘲笑着改编自文学作品的电影，认为很难传达小说的外观。

当我观看Schrondorf的《锡鼓》时，我在GünterGrass的小说《锡鼓》中只看到了奥斯卡的惊喜，没有太多不适感。由于这是一种适应，所以为什么要走一条通往黑暗的老路。后来，我碰巧看到了一位名叫Pa Catris的美国人写的《生活中无法承受的光明：从不同的角度观看电影改编》。帕·卡特里斯（Pa Catris）提到小说和电影中的“跨距”概念，即在叙事意义上焦距的转变。另一个概念“零度焦距”是指对特定人的无限关注。这与Genette的距离概念有关，后者是指故事与读者（观看者）之间的隐喻距离。叙述者越明显，阅读者/观看者与故事之间的距离就越大。与两者相比，小说中所反映的距离远大于电影中所反映的距离。因为电影中的叙述者不见了。在小说中，叙事者不时跳出来介入叙事和相互讨论，在分离中发挥了重要作用。

实际上，在本文中给我印象最深的是他对电影音乐的讨论，捷克作曲家LeošJanáček创作的《童话：第三乐章》中的小提琴协奏曲。我一直都爱上捷克音乐，这是因为昆德拉小说中描述的捷克人的歌舞，对歌舞的突然热爱（在小说《笑话》中），更重要的是因为《伏尔塔瓦河》捷克作曲家斯美塔那（Smetana）说，“当我突然听到它时，那种令人难忘的感觉令人难以忘怀，所以我开始了四处寻找和幸运的旅程。有些音乐会突然改变了你的生活，就像你没有知道当您听萨拉萨蒂的《流浪者之歌》时，您会突然哭泣。

就像遇到米兰·昆德拉（Milan Kundera）的“最沉痛”：当一个人突然看到自己的痛苦时，这是一种极大的痛苦。

第二天，我读了这篇文章，在学校门口的路上买了Janacek String Quartet的CD，发现它很奇怪。后来，我看到了李婉写的文章“向贾纳塞克致敬”。音乐披上了世俗的斗篷，表达方式开始变得平凡。似乎没有什么可抱怨的。时间决定了。

影片使用了捷克导演扬·尼梅克的素材，这是苏联坦克进入这座城市（1968年8月20日至21日）的一部分，著名的“布拉格之春”。当时，尼梅克正与约瑟夫·斯考维格（Joseph Skvorage）拍摄一部关于布拉格的纪录片，名为“布拉格演说家”（Prague Oratorio）（1968）。这部电影还使用了曼·雷（Man Ray）和比尔·布兰迪（Bill Brandi）的摄影材料。

捷克新浪潮电影导演贾罗米尔·吉里斯（Jaromir Giris）在1968年改编了米兰·昆德拉的《笑话》，但不幸的是，我没有机会看到它。

米兰·昆德拉在《笑与忘了》中说：“人们希望成为未来的主人的唯一理由是改变过去。”可怕的是，这个人太聪明了，像向导一样卑鄙，总是无所适从。在电视频道[v]上，王菲收录了另一版的《笑与遗忘书》，我一眼就知道作家看到了《笑与遗忘》的封面大约一天。这几乎是一本完整的小资产阶级手册。十年前上映的电影《生命中无法承受的光明》只是“庸俗化”的前兆。也许在这个时候，没有人愿意把它变得更庸俗，因为很少有人关注这种小说。

米兰·昆德拉（Milan Kundera）在《笑与忘了》中说：“我们写这本书的原因是我们的孩子完全不理it它。我们转向一个匿名世界，因为当我们与妻子交谈时他们充耳不闻。”出于“生命中无法承受的光明”，我与其他人交换了“其他地方的生活”，但每个人都很伤心。后来，这本书的前所有者为我雕刻了一块小石头，作为永久的纪念馆。将其固定在韩国逃学者的旁边，红色的外套上画着倾斜的嘴巴。人们总是问我：上面写着什么？仔细看，然后笑：生活中难以忍受的光明？不好笑吗？然后我也笑了。有什么办法，但我认为这块小石头与这孩子和这件衣服很协调。

这部电影在1988年被评为美国十佳电影之一，并获得了戛纳电影奖。

　　布拉格爱情电影评论（二）

在拍摄彩色电影《布拉格之恋》之前，整个国际电影界都在争论米兰·昆德拉的小说能否成功地编成有效的视听作品。 1988年，菲利普·考夫曼（Philip Kaufman）终于竭尽全力拍摄了米兰·昆德拉（Milan Kundera）执导的电影《生命中无法承受的光明》。超过200,000个字符的文本已转换为一部171分钟的艺术电影，可以看作是故事片。观众应该可以看到，拍摄的《布拉格之恋》可能是1980年代和1990年代欧洲社会上最好的浪漫电影之一。至少我们不能简单地认为这种欧洲的“布拉格之恋”绝对可以满足美国好莱坞的需求。因为我们已经从电影的银幕上看到了，所以《布拉格之爱》的浪漫故事一直持续到无聊的笑话和低级的mm头，三到四个英雄和女英雄之间的关系被疏远了，故事的结构似乎有点模糊。一些。人物们相互同情。热情的心脏会不时地影响起伏不定的安静配乐。影片《布拉格之恋》之所以出色，原因之一是影片中两位重要的欧洲演员非常重要。朱丽叶·比诺什（Juliet Binoche）是其中之一。另一个是丹尼尔·戴·刘易斯（Daniel Day Lewis）。

爱尔兰著名作家约翰·班维尔（John Banville）在《布拉格城市的黑暗回忆》中写道：“灯光穿过浓浓的冬季雾，微弱地闪烁着……”。但是在电影中，没有这样的图片。

电影《布拉格之恋》几乎已成为室内戏剧。老实说，我拥有上述两位国际电影巨星更为真实的表演技巧。不要害怕糟糕的室内戏剧。特别是，男明星刘易斯更为出色。他夸张的表现是即兴而卓越的，这是普通人无法学到的。不管是方法学校，还是学术风格，都没有他这样的东西。 Daniel Day Lewis不是多产的电影制片人。但他出演过的所有Yaren，例如“我的左脚”，“最后的莫希干人”，“以父亲的名义”，“纽约帮派”，“纯真年代”等，都可以包含在其中。世界上最好的电影。清单。更重要的是，丹尼尔·戴·刘易斯（Daniel Day Lewis）的艺术创作并不平庸，每个人都还活着。并不是太多演员的表情是一样的。电影《布拉格之恋》一经发行，拍摄就非同寻常。如其原始名称一样非同寻常：生命难以忍受的光明。对于这种生活中所谓的无法忍受的轻盈，确实有许多解释。由于我们在这里谈论电影，因此我们仍然使用电影的视听语言来加以区分。当电影“布拉格之恋”打开页面时，标题动画化之后，视听屏幕上只出现了三个字幕。第一个在我心里有点尴尬，因为它在全息遮阴的屏幕上，上面写着一行底线：1968年，一位年轻的托马斯医生住在布拉格。

国际银幕上有许多电影评论家认为，经过上述手写的电影图片应该是绝对有趣的电影图片。这时，电影屏幕上特别传达了东欧医生托马斯（Thomas）的职位正在热身。调情之间有一个半透明的窗帘，观众可以随时看到男人和女人在窗帘尽头大笑。同时，我可以看到白色窗帘尽头的白色同事睁开头看着他的头，看到了他想要但不能的东西，所以他别无选择，只能像蚂蚁一样颤抖。一个火锅，咬着牙。您能认为托马斯的这些同事正在遭受亚健康状态的心理困扰吗？中国有句老话：你不能吃葡萄，说葡萄是酸的。挪用这句话来谈论托马斯的同事，似乎仍然有些和谐。在电影中，东欧和捷克的托马斯（Thomas）博士伪装成欧洲大陆最有才华的演员丹尼尔·戴·刘易斯（Daniel Day Lewis）。这当然是一个象征性的选择。就像007的演员永远不会使用美洲原住民一样。 007演员的身高，头发质量，口音甚至眼睛颜色都需要完善。只是在这一点上，它与我们目前的国内男性主角不同，只要他们是赤裸裸的，没有c裤，只要是蓬头垢面和蓬头垢面即可。我想念1950年代和1960年代在中国银幕上的敬业精神和公义。例如，传世的黑白电影《柳城的故事》中的清洁与美丽。请记住，视觉感知学科长期以来一直告诉我们电影仍是一门审美艺术。

托马斯医生在电影《布拉格之恋》中的职业生涯很艰难。当他不太关心规章制度的时候，电影屏幕上出现了第二个笔迹：“但是最了解托马斯的女人是萨宾娜……”。然后，接下来，这些字幕跳转并剪切，直接转到另一组图片，这是托马斯博士和他的女友萨宾娜共用床的情节。在这些共享的视听图片之后，第三个字幕是：“托马斯经常被指派在温泉胜地进行手术。”自电影开始以来，这三套字幕及其匹配的图片就有机地完整地形成了这一独特的视听效果。在上个世纪末，这种站在电影页面之外的叙事方法在西方艺术电影中非常独特。更为独特的是，除了这三个段落之外，这个震惊的旁白的叙述者消失了，而这个叙述者再也没有出现过。拍摄这部《布拉格之恋》时，小说的原作者米兰·昆德拉（Milan Kundera）在布拉格国家电影学院担任教授。据推测，这种电影创作安排，就像米兰·昆德拉（Milan Kundera）的作品一样，一定是爱精巧的。通过浏览1960年代和1970年代东欧电影的基本范例，我们大致知道创作“布拉格之爱”的原始起点大致是这样的：1960年代捷克纪录片和捷克新浪潮电影的模型影响和限制的艺术。电影的发展。它还包括特殊格式，例如艺术电影的原始音乐。

电影《布拉格之恋》开场后，它将使用20世纪捷克国家音乐学校著名音乐家Leos Janacek的第三部童话故事。托马斯博士从城市到乡村伴随着欢乐的小提琴音乐，全方位地沉迷于他的个人生活，突显了特定情况下专业人士的生活轻巧。正如我们的观众所知，好莱坞电影的叙事风格一旦进入故事情节，就不会以任何其他方式改变。但是，这部《布拉格之恋》是一部典型的欧洲影视作品。它与美国不同。电影《布拉格之恋》的叙事不再遵循现有的叙事技巧，而是开创了一个新的帐户。 ，从打锣鼓开始。这种有点离婚的叙事，或使用不同观点讲故事的叙事，通常不是很不稳定。除非您太有才华和大方。我记得好莱坞只有一位导演敢于尝试法律。这位著名导演是伍迪·艾伦。至于欧洲的这类电影导演，有无数的观点，例如罗曼·波兰斯基，法斯宾德，伯格曼和著名的罗塞利尼。但是，问题是，为什么我们必须打破既定的电影规范，实行多角度的叙事模式？电影“布拉格之恋”的开场白的优点是，一开始就预热了整部电影的发展趋势，但随后却大跌。我想接受但我不能接受。

看起来像这样吗？恐怕电影的结局是电影故事本身的要求。更为妥协的是，电影创作者在电影情节本身的背景下固执地走着。这里的每一帧图像都颠倒了吗？是否有轻还是重的问题？当然，我们可以从持续约三个小时的电影故事中获得更多细节信息。从这个角度来看，我们很难按照通常的电影规则来观看这部电影《布拉格之恋》，因为它的电影主题还应该具有多种艺术观念。如果您仅使用所谓的“狩猎美丽”等普通字眼，恐怕它不会涵盖托马斯博士在其个人生活中的生与死以及其欢乐与悲伤。同时，他无法承受托马斯博士年轻而热情的短弹簧的犹豫和无助。实际上，在仔细观看了《布拉格之恋》之后，我们必须突然发现，慷慨大方的托马斯医生一定要在自己的生命终结之前精心选择个人的爱和感情。那么现在是时候放弃所谓的性*了吗？

电影《布拉格之恋》的闭幕时间向我们展示了一个柔和而可怜的银幕事实：托马斯离开他的前情人萨比娜时没有动弹，抚慰了富饶而美丽的日内瓦，然后回到了他的祖国。和他的妻子特蕾莎（Tereza）。这时，不知何故，看着电影，我看到了李白春四首诗的照片：“永别了，离开爱情，love在痛苦中吗？”托马斯度过了他一生中最重要的时期。然后和他的爱人一起去死？他们死于车祸。屏幕上发生的这场车祸的表现也非常模糊和朦胧：在撞车时刻，那只是白光。白光让我有什么感觉？无意间发现，欧洲的许多影视导演似乎已经习惯并喜欢在屏幕上使用白光。例如，基斯洛夫斯基（Kieslowski）的系列作品《三种颜色和白色》。好莱坞的许多导演都偏爱黑人，例如电影《教父》，《唐人街》，《美国时光》和《毕业生》等。另一个例子是托马斯的车祸，它使人们想起了阿拉伯劳伦斯的车祸。刚才我们提到了所谓的本地电影。实际上，就自己而言，本地电影也是尊严的标志。

欧洲本地电影一直以来都与好莱坞电影竞争。电影“布拉格之恋”在创新方面没有任何额外的特征。就像东方电影一样，实际上有很多自然的地方意识。就像艺妓回忆录中展示岛国的古老故事一样，通常不适合寻找外国演员并寻找肤色，外貌和语言相距不远的演员。但是您必须知道，超越海洋出演一些拥有营业执照的唐宋女性女演员，恐怕这并不代表国际化。粘贴蓝眼球不是中国人提出的吗？名人导演卢克·贝松（Luc Besson）的民族风格仍然令人钦佩。在2006年上海国际电影节上，卢克·贝松（Luc Besson）作为上海电影节的评委主席，遇到了中国媒体记者翁翁的提问。 ，我忍不住认真地问吉纪娱乐：“你为什么不在自己的国家说中文？法国人一直以说法语而感到骄傲……”我还想回顾电影《布拉格之恋》的结尾。电影中的男主人公放弃了西方地区的物质优势，回到了他的精神家园。电影结束时，英雄和女主角带着两个重叠的影子飞走了。他们留下了他们共同的情人。这是否意味着某种让他们深情的东西？也许这也属于生活中的分量？白光终结了生命的光明？通常，不一致的电影结尾看起来好看且耐味。实际上，生活中难以忍受的光明使我们的电影观众难以理解。

　　布拉格爱情电影评论（三）

当我在线下载电影时，偶然出现了一部欧洲色情电影。汉字上下颠倒地玩着色情和色情，就像用一层面纱覆盖了裸露的身体。女人越发好奇，男人就流下了眼泪。为了查看色情是否可以摆脱色情，我下载了由炙手可热的美女主演的“布拉格之恋”。当我阅读介绍时，我感到很惊讶。

事实证明，这部色情电影的原始作品是米兰·昆德拉（Milan Kundera）的“生命中无法承受的光明”。有点资产阶级的“生活难以承受的光明”一词不太熟悉，无法详细描述，但我对这个含义不太熟悉。我还没有钻研它。单词越简单，哲学就越困难。对于这部电影，我也没有发表评论的能力。

在我看来，这本书应该是晦涩，难以理解，无聊的，而且我从未碰过它。哲学理论的至高无上使我总是钦佩完成这些理论的简单词语。什么时候可以轻松放下那个软梯，以便我们轻松拿到它？幸运的是，通过这部电影，您可以生动地脱掉所有难以理解的事实，揭露最原始的本质，并且可以从各个角度理解其深层含义。

帕门尼德斯在公元前六世纪提出了一个问题：面对生活，我们应该选择什么，无论沉重还是沉重。他将看到的世界分为两个相对的部分：光明与黑暗；光明与黑暗。雅俗温暖和寒冷；存在与不存在。并称其中一半为正面，另一半为负面。那一面沉重还是轻松？

Parmendney回答：轻为正，重为负。

在电影中，生命的重要性以爱的方式来诠释。 （）在浪漫的托马斯（Thomas）的眼中，追逐其他女性，与其他女性做爱就像进食和睡觉一样自然和正常，与心脏的归属无关。在他的概念中，情感上的支持和责任很容易。是的，愤世嫉俗。像我们的大多数女性一样，特雷莎妻子永远无法理解男人的身心分离。他们说他们爱你，但他们告诉你你的身体不能忠于你。这种生活使她难以忍受，几乎崩溃了。能够选择离开，托马斯的轻松就使特雷莎沉重了。

改变了中国俗语：“天涯没有香”，还是“懒洋洋地看花”？

轻而重，我们可以做出自己的选择吗？