落在尘埃里的故乡散文
故乡岐山，在历史上非常著名，统治了八百多年的周王朝，岐山就是发祥地，同时,岐山也是华厦文明的起源地。“凤鸣岐山”的典故，我就不赘述讨嫌了。关于故乡，想说的话题肯定很多。
无论现在还是将来，我绝不会勒索家乡关注我，我还没到家乡应该关注的地步。我是个普通人。对于历史上赫赫有名的故乡来说，我更是个普通人了。可是近些年，家乡还是有些小动作，因为一些文化活动，会有意或无意地提到我，但从没邀请我参加过家乡的任何活动。但我出本新书，他们也会闻声在报纸上发个书迅，致使我对故乡的亲切感逐步加深了。更有几位评论家，在文章中提到我时，一再强调我的出生地岐山，使我对故乡才渐渐地敬重起来。从出生到离开，我在岐山这方土地上生活了十七年，大多时候还处于无知的懵懂状态。在故乡我还上过八年多学，竟然不知道故乡岐山在中国古文明史上举重若轻，可见我当时学习的成绩是多么糟糕。我只记住了岐山的臊子面、面皮、锅盔，还有搅团这些吃食。再就是贫穷、饥饿，还有偏僻、落后。但是，我从来没嫌弃过故乡，像狗不嫌家贫。我只是淹没在生存的赤贫之中，对故乡的历史人文一点都不了解。座落于岐山县城西北凤凰山南麓的周公祠，我至今都未涉足。这座于唐武德元年（公元618年），为纪念西周著名政治家、曾帮助武王灭商立国和辅佐成王平叛安邦的周公姬旦，也就是后来众所周知的《周公解梦》的周公，为他修建的周公祠，也称周公庙，我十七岁以前从未曾听说过。怪谁？一般都会怪罪于那个知识匮乏的年代，还有贫穷落后的物质和文化生活。我也概莫能外。凭什么让我背负没文化的“罪名”。
岐山县城离我们家比较远，有二十多公里，而且交通极其不方便，至今，我也只去过三次而已。在我的印象中，我的故乡就是秦岭遗脉的山峁峁，与岐山没丁点关系。我离开家乡三十多年，过去因为无知，现在不那么幼稚了，才越来越觉得，故乡的人和事有些不可思议，再厚重的历史、礼仪、文化，与家乡山区，不，黄土原上的人，基本没有丝毫的关系。乡村人很现实，只知道土地里能生长出赖以生存的麦子、玉米，自然环境再怎么恶劣，也要结婚生子，还有无法选择的生老病死，虽然他们在自家大门楼上镶嵌着“家传耕读”的字样，可老祖宗传下来的，除过耕地，读则是为求取功名利禄铺路搭桥，而不是继承故乡的历史，为弘扬故乡的文化。这与他们的生存没有丁点关系。这样说，不是无知，而是祖辈血液里传留下来的，是根本无法改变的事实。
假若旅游，拜谒历史名胜,你绝对会看到当地人对身边文化古迹的冷漠,好听点，也可称为习以为常,他们除过借用名胜兜售或者骗取钱财外，鬼才会信他们对那些劳什子怀有深厚的感情。
同样，故乡人对文明积淀深厚的岐山，只是看谁家的儿子能够平步青云，入住县城成为公家人，别的，对他们构不成诱惑，也不关注，什么家国天下、国际关系、期货外汇，都跟他们扯不上。他们只过自己的小日子，打自己的小算盘，把一点点小利益，看得比国际争端严重得多，我家的左邻右舍为了躲避赡养老人，兄妹反目；为一根椽子，兄弟成仇；为地畔上的一株玉米、邻居墙头的一颗冬瓜，经常打得头破血流两败俱伤……什么西周发祥地，礼仪之邦、道德源头、文明故里，统统只是别人给这片土地开的空头支票。
我年少时离开故乡，去了*，在军营里一待就是十六载，我早在内心里感叹过：是*拯救了我，改变了我，也成就了我。不是我的故乡有多不堪，直到今天我仍然爱着故乡，深深地。我从没嫌弃过故乡的贫穷落后，只是，我难以接受故乡的人情世故。我知道，假如我不离开，一直在那个环境里浸泡着，也会成为那个精于算计、斤斤计较——群体里的一分子。
幸亏，我早早地从那里剥离了出来，但我的根还在那里，经常得惦记着回到那里，看望父母、兄妹，与那里有着永远无法扯断的关系。我也从没想过要与故乡断绝关系。我很早就看出了故乡人的一些弊端，只是扯再多也是无用的，还是说些切身体验吧。
还在很早的时候，我不到二十岁，远在*的*服役，四年后才回了一次故乡。在这期间，父母在故乡一直未曾停止过给我介绍对象，由于路途遥远，没有别的通信功能，就是写信，一封信得走十天半月。往往是我刚接到父亲的信，说给我介绍了一个女孩，如何地好，还没等我回信答复，紧接着就收到父亲的下一封信，说这个女子生辰八字与我不合，考虑一辈子呢，算了。一来二去，介绍了不少，我没统计一共有几个，反正到最后没一个说成事的。究其原因，还是沿袭下来的父母做主在作祟，说是征求你的意见，其实都是以他们的眼光和观念做的决断，与找对象的本人倒没什么关系。
我的侄子眼下就面临这种局面，因为他在上学期间没有处上对象，在这方面无能为力，终身大事还得靠家人张罗。眼看着他快二十七岁，已经到了该着急的年龄，他的父母，尤其是他爸自视与平常乡下人不同，有些清高，独来独往，基本不与其他人交往，他在当地一家公司门口干些收费登记的活计，属于打工性质，收入可想而知。关键是他不愿放下身段，去求他人给自己儿子介绍对象，只是一味地依靠我的父母张罗。我的父母义不容辞，早早地就给孙子托人介绍了，只是他们的骨子里依然保留着以前的办事规则，得他们看着顺眼，生辰八字能够合上。哪有这么好的事？什么年代了也不想想。所以，注定失败的相亲一次又一次，反正，侄子大专毕业后在西安的一家物业公司工作，离家也不算远，回来相亲也方便。可时间长了，无望的相亲次数太多，侄子的不耐烦有时表现得很激烈。每当这个时候，父亲会给我打电话生气地诉说，我再打电话劝说侄子，碍于我的面子，侄子勉强去了，最后还是一样的结果。这与当年我的这件事如出一辙。眼下，对我父母来说，最煎熬的莫过于我侄子对象的事了。
可问题究竟出在哪儿，到底是谁的错？只能说谁也没有错。错的只能说是缘分没到，侄子与他的另一半还在这条道上跌跌撞撞。后来，我才知道在此之前，侄子刚毕业工作那年，本单位的一个女孩小洁对他产生了好感。小洁家在西安城中村，属拆迁户，生活条件比较富裕，花钱大手大脚，性格也泼辣，敢说敢为，不拘小节。侄子从小被罩得太严，性格里缺乏刚性，独立意识也不强，碰到小洁这样的女孩，自然不会在一个频道。但每天见面，相处时间久了，侄子能感觉到小洁的善良和真诚，可他总是没法把小洁往对象方面考虑，面对小洁的进攻，他犹豫不决，就把这事给家里说了。没想到我父母连小洁长什么样都不知道，就坚决反对，原因是小洁家里姐妹三个，没有男孩，小洁排行第二，年龄比我侄子还大一岁，她姐姐已经结婚生子，剩她与妹妹待嫁。我父母的反对理由是：小洁主动出击是为了让我侄子将来做上门女婿，我们温家是大家族，这种让人鄙视的事情绝对不能做的。
侄子本来对小洁的性格不能完全接受，一直在观望，这下像吃了定心丸，更加畏缩不前，见了小洁只有躲避的份。我一直不知道此事，偶尔听说后，曾问过侄子，他只说与小洁绝对不可能，但他们一直交往着。听侄女说，侄子实在躲避不过小洁的“纠缠”，就说他先找着，如果三年内还找不到合适的，会考虑与她结婚的。
这个约定不知道算不算爱情？小洁是什么感受，我不得而知。关键是我侄子在后来一次又一次的相亲中，一直没有成功，小洁也一直等着。这不知是不是宿命？
前年国庆节，恰逢父亲七十大寿，我回家给父亲做寿时，真正与侄子接触了几天，原来只把他当孩子看，加上他懒惰、性格孤僻，我在心里一直把他划归到他父亲铁定接班人的行列，从未与他深入交谈过。就在那几天里，除过懒惰之外，我发现他说话做事还比较靠谱，有点不像他父亲。回京后，我思索了很久，与父亲通电话时，提出侄子在西安落脚一定要买房的必要性，父亲当即赞成，想着只要买上房，对象的事会迎刃而解。买房说起来容易做起来非常难，侄子没有积蓄，就是贷款也得把首付凑齐。我在北京刚买了经济适用房，父母也没考虑要我帮衬，倒是我妹妹与妹夫帮了大忙，借给侄子十万，使买房有了希望。这期间，我哥是坚决反对给他儿子买房的，且打电话给我，话语里透露着站着说话不腰疼的埋怨。我与他大吵过几次，甚至扔下不让他参与买房的狠话，咬着牙促成了侄子在西安北郊凤城四路买下一套正在建设的商品房。这一步总算迈出去了，在买房的整个过程中，从看房、贷款、首付，都是侄子一人在跑，可以看出他处世上能够独立支撑了。这是个不小的进步。再就是，观念必须要转变，总不能等到攒够了买房的钱再考虑买房吧，那是个没完没了的等待。
去年阳春三月，我送女儿去西安开学时，带上父亲到侄子买的样板房里去看，那天下着小雨，有点寒意。进到干爽的毛坯房里，隔离开了阴冷的雨水，在陌生的西安一下子有了遮风避雨的屋檐，父亲显得异常激动，他拿出自己这么多年卖粮、卖树，还有以前给人看门攒下的全部积蓄，给孙子在西安盘下了这么一个小窝，他说他这辈子知足了。
是啊，祖辈为农，能在大都市买套房子，哪怕背了一身的债，在我们家族史上却是个伟大的创举。债，总会还清的，没啥了不起，现在的年轻人，哪个没有背负着房贷，人家不都活得欢天喜地？
意想不到的事情还是发生了：小洁在我侄子的小区也买了一套住房。这下，我家的战备等级直线升级，随时都有擦枪走火的危险。反应最激烈的当属我母亲，坚决不同意我侄子与小洁在一起，绝对不能做上门女婿，并且加紧了给我侄子找寻对象的步伐。这些都是我后来才知道的。我知道的时候，小洁已经准备结婚了，她的这个对象是不是上门，好像没人关注。至于小洁家是否有让我侄子上门的.意思，到现在都没弄明白，从来也没正式谈过这事，只是我们单方面的猜想而已。我也不好就这话题问侄子。
现在，还有问这个的必要吗！
小洁失信于我侄子，快要结婚了，是因为侄子前阵对老家介绍的一个女孩比较中意。这个女孩有个弟弟，首先不存在上门一说，而且她只上过技校没有正式职业，在西安打工，以她的条件，大家都觉得稳操胜券。我哥还专门赶往西安，去这个女孩工作的地方，远远地观望了一次进行了实地考察，觉得此事可行。那就开始动手吧。
至于小洁，以我的看法，她是看不到希望才这么做的吧。我打电话问侄子，他沉默不语。我猜不透侄子心里到底是怎么想的。眼前的这个女孩得到全家认可后，他也全力以赴，邀请看电影、七夕节送花……
可是，这个女孩出乎所有人预料，她竟然不为所动，总是很冷漠地对待我侄子，有时打电话根本不接，当然也不会回复。到底是哪儿出了问题？介绍人是我妹妹，她问女孩的母亲，人家未置可否，只打哈哈。
这次全家人都能中意的女孩，第一次被对方抢了主动权，搁置一边。接下来该怎么办，从我这里是讨不到答案的。在侄子后来的每次相亲中，我都充当着督促侄子主动配合的角色，这次，我却一点主意都没有了。
在此之前，受父母的嘱托，看在父母年迈期盼能在他们有生之年看到我侄子成家的份上，我曾托咐西安的朋友给侄子介绍对象。朋友W一听我的意思，当即推脱，说没这方面的资源，一点商量的余地都没有。我曾帮W推荐过作品，感觉挺真诚的人，这种做法使我心里有些不爽，后来渐渐疏于联系，大约一年后吧，W突然间发微信给我，说起我侄子找对象的事，不是他不愿意帮忙，主要是他接触的都是高端人群，没法帮。今年五月，我母亲干活时手指不慎被石头夹了，没有及时处理，拖延到后来必须手术截掉一段手指，我因孩子的事不能离开，没有回去看望母亲，在微信上忏悔，大家都在安慰时，W冷不丁留言：理会那些事干什么？还不如出去听听鸟叫呢。侄子找对象的事，我就权当听W叫了一次吧。
还有一个朋友C，与我是同一个县的，刚接触感觉挺热情的一个人，我对他也帮助过不少，可他对我说什么都答应，只是不做。今年我孩子毕业，C在那个大学工作，因为一些政策变化，我理解不了政策的具体内容，找C咨询，他倒也积极，每次答应得都让我舒心，可就是得不到答案，我眼巴巴盼着，忍不住一遍又一遍地打他手机，他总是不接，我急火攻心，第二天打到他办公室，他居然在电话里说，他打听过，忘记了告诉我。眼下告诉我的，与我孩子知道的并无二致，地球人都知道。至于我侄子的事，我两年前曾托过C，在两年后的某一天，C突然给我侄子打电话，说认识一个比我侄子大三四岁的女子，要不要见面？我侄子这年已经二十七岁了，见还是不见？C说他心里一直记着这事呢。
其实，很早的时候，我就主张侄子找个外地的女孩，不到万不得已，尽量不要在老家找。老家岐山人的腐朽观念和工于心计，至今是我无法苟同的。自私、贪婪、冷漠……这些人性的诟病，我还能接受，但为人处事缺少真诚，暴露出来狡黠的小聪明，我绝不认同。所以，我很早就意识到这个基因的弱点，有意识地要把自己骨子里遗传的这些弱点强制性地转了基因。我要踏踏实实做人，才能有自尊；认认真真做事，才能有进步；真诚地待人，做到无愧于内心。一路走来，我得到的太多太多了：健康、家庭、幸福、名誉、利益，更重要的是我女儿的顺利工作，上天真是太眷顾我了，让我得到了这么多，我真的很知足了……
可是，说到家乡，唉！其实我并不是有意贬损，谁会无缘无故地说自己的家乡不好呢，可事实上，近年来我越来越发现，家乡人的所作所为，早已背离了岐山这个华厦文明的起源地，连为人处世的表面性礼仪都抛弃了，有时候实在令人咋舌。今年十一黄金周，外甥女结婚。我就这么一个外甥女，而且她在北京读了几年书，周末常来我这儿，比起其他几个孩子，我们接触更多，彼此更熟悉，况且她是我们家第一个结婚的下一代，我很重视，抱着欣喜的心情如约回故乡庆贺。谁知，结婚的前一天，在外甥女家待客吃饭的一幕，令我目瞪口呆：前边的人还没吃完，后边就有一堆人站边上挤来挤去地等着；客人刚准备放碗筷，等待的人一拥而上抢位子；无论大人小孩，两人为抢一个凳子互不相让，甚至恶语相向……全赤裸裸的，一点谦让、礼貌都不讲了。
我发现，大家对此习以为常，对我的惊讶却表现出不屑。我离开家乡三十余年，后来经常回去看望父母，只做短暂的停留，几乎没再经历过这种大场面的流水席，残存在我记忆里的还是三十多年前的礼让、表面上虚假的文明。可是，怎么现在连最基本的廉耻都不顾了？有个表弟对我的疑问不以为然，他说大家都忙，急着吃完饭赶着上班打工，怕耽搁时间……这是黄金周，法定假期，哪有班可上？这种借口太牵强，难以抹平我心里的忿然，去找妹夫，他无能为力，只答应找人为我去占座。我怎么会为坐不上吃饭的位子去找他？我是接受不了这种野蛮的行为。过去生活条件那么差，吃不饱肚子，不管内心怎样，大家还要个脸面，没到吃饭轰抢的地步，如今不愁吃不愁穿，却一点都不顾礼仪廉耻了。况且，还是亲戚友人、左邻右舍的熟人，都到了这个份上，要是陌生人，为一点点利益，还不大打出手？民风民俗居然败落到此种地步，如果不是亲眼所见，真是难以置信。
接下来发生的事，更让人匪夷所思。在外甥女出嫁的送女客（女傧相）人数上，出现了严重的分歧。一般送女客大概四至六人，可陪我外甥女的已经达到十二、三人，超出了一半，而且人数还在递增。我两个姨，各派出了她们的女儿与儿媳妇，这已经四个了，在近亲中，我嫂子、侄女是理所当然的送女客，还有外甥女家族的直系亲属，也得六七人，这个必须得算上。关键是我还有个从小就送给别人的弟弟，他的媳妇也在理所应当之中。送女客人数已经超出了民俗能够容忍的最高值，怎么办？在弟媳妇这个人选上，我母亲是坚决反对的。母亲做事向来直接，不绕一点弯子，对一直等候在哪儿的弟弟下了逐客令。弟弟本来就憋屈，出生刚满月就被送了他人，长大后认了亲生父母，可一直被排除在外，不当一家人对待，这种时候他绝不妥协退让。一时间，情形非常尴尬。第二天，弟媳照样出现在送亲的队伍中。我不明白为什么非得争着去当送女客，后来才得知，把新娘子送到男方家后，送女客每人可得一个篮子（还是塑料的），内装八个馒头和一条毛巾。仅此而已。
原来如此，真叫人哭笑不得。怪不得第二天在婚礼现场，碰到弟弟一家人，他们脸上都淡淡的，与第一天判若两人，先前听说我要回来，还答应给我准备带回京的弥猴桃，一直到我离开家，也没见到。我不明就里，知道了真相，还是把母亲说了一顿，虽然于事无补。
由此，我对故乡的隐痛，在心里又增加了一份。
故乡，你到底哪里出了问题，致使人们变得如此地不可思议？故乡的人们，就是像我以前那样，不知道岐山是文明礼仪的发祥地，不知道我们的祖先曾为规范人们的行为举止，让我们脱离野蛮，而劳神费力，经过了多少年，经历了多少代人，才得以改变。可是，仅仅二十、三十年，就把那些可贵的人伦纲常、道德礼仪丢弃得不见了踪影，到处都是为了钱赤裸裸奔忙的身影，顾不了亲情、顾不得廉耻，尽显出人类最初的动物品行……
以前，贫穷、愚昧、落后，我们还要用破衣烂衫遮体。眼下，我们富裕、时髦、新潮了，却将人性丑陋的一面暴露无遗，毫不掩饰。十一长假结束，在返程高铁上，我旁边坐着一位与我年龄相仿的男士，显然他的家乡也是岐山，看上去不像乡村人。他带着一大堆东西，头顶的行李架上没地方了，他将几个纸箱全堆在座位跟前，坐着极不舒服，但他竟然能睡着。离开故乡岐山站二十多分钟，快到咸阳站时，有人下车空出了头顶的行李架，我赶紧推醒旁边的男士，让他将脚下的东西放上去，可以让他坐得舒服些。他搬东西时，因为起身太猛，将我塞在靠背网兜里的双层玻璃茶杯挤出掉地上摔碎了。那是我刚泡的一杯红茶。他竟然看了我一眼，眼神里充满了怨恨，理直气壮地问茶杯是不是我的。那一刻我居然没一点怒气，还点了点头。至始至终他连句道歉的话都说，以我现在对岐山人的理解，他大概还在心里嘀咕，谁让你叫醒我搬东西的，茶杯打碎活该！说句实话，我怎么与他计较？他不是故意的。所以，我一直保持着沉默，只能自认倒霉。一个茶杯不算什么，大不了七个小时的旅程我不喝茶罢了，我能忍受，可我对他这种理直气壮的态度无法忍受。我虽然没有发作，但心里是极其恼怒的，看到故乡的人都到了如此地步，心寒啊。
我这样说故乡的疾痼，内心里其实是极其矛盾的，甚至鄙视自己不够宽容，不能容忍这些人情世故。其实，在哪个地方都会有这样的人，也会发生这样的事情，为什么落在日常生活尘埃里的故乡，我就不能模糊过去呢？可能是我对故乡的人文历史了解之后，期望太高了吧。反正，面对故乡的种种，心里怪不是滋味的。
对于故乡，我已经做不到一味地赞美了。原谅我吧，故乡。