二爷散文随笔
二爷，不爱说话，很少看到他脸上的笑容，那时候，还真的有点怕他。责任田到户后，养父常年不在家，迫于生计，辍学。没耕牛，缺犁耙，无农活经验，日子真的不好过。二爷家养有一头大水牯，右边的耳朵破了。都叫它“破耳朵”。开春了，二爷搬着犁头赶着“破耳朵”走在前面。扛着枷担的我紧跟其后。到了田弯，二爷在“破耳朵”身上套好枷担，接好犁头。旁边的我认真观察着二爷耕田前的一招一式。
大山里的田并不是方方正正的，都是挨山傍山，以湾就湾，什么样的地理形状就有什么形状的田。耕田时从什么地方开犁（也就是平时所说的预口）很重要，有的地方要多耕几犁，有的地方要少耕几犁，究竟耕多少犁？这也就根据田的形状而定。耕出的泥胚翻出来之后都要顺着一个方向，便于耙田时更平整。当然，从什么地方开第一耙也是有讲究的。
二爷的确是把干农活的好手，耕田时不用条子，破耳朵也很听他的话；每一丘田都不是一样平整的，在田的相对高处，犁头埋在田里要深一些，翻出的泥胚就多，把相对高处的泥胚往低处带，份量重些，二爷的口中就发出“吁”的声音，“破耳朵”随即放慢脚步，到了相对低洼的地方，二爷就用力把犁头稍稍向上提起，慢慢赶轻“破耳朵”背负的重量。从而，把高处的泥胚带到田的低凹之处，二爷的口中就发出“驾”的声音，“破耳朵”就加快脚步。一冒（一条直线）快耕完时，二爷叫一声“转荡”（转弯）！同时轻轻拍动鼻牵绳，“破耳朵”就顺时针转了过来，接耕下一冒。这时，略带一点好奇的我下田了，跟在二爷的身后，伸手握住犁头扶手，感受犁头深与浅所需要的不同力度。
中午，二婆把中饭送到田埂，为尽早熟悉如何套咖接犁，我争着为“破耳朵”解下枷担，牵到田边的山坡上，随后摘几张桐树叶，用小草织成水叶袋，装上凉水，捧着送给二爷。
中饭后，把“破耳朵”牵到田里，并尝试着为它套枷担接犁头，体验着第一次耕田的快乐。直线上耕田没有什么难处，“转荡”时就是抬不起犁头，二爷告诉我：要用巧力，也就是借“破耳朵”行走时背负的力，把握时机，借力提犁。接着又告诉我：用多少力气摇晃犁头才能让泥胚翻一个方向，什么形状的田从那里起犁……
第二天的耕田路途上，二爷和我进行了角色互换，赶着“破耳朵”搬着犁斗的我走到了前面，二爷扛着枷担却紧跟在后面。在二爷指令声中完成套枷接犁后，我下田开犁了，起初，二爷站在田埂上吆着：“吁”，“驾”，“转荡”，……渐渐，这声音越来越远，转过头，拿着刀子的二爷已经在田那边的山坡上给“破耳朵”割草去了。
犁完二爷家的责任田后，随即借用几天“破耳朵”，犁自家的责任田。扛着犁赶着牛“单打独斗”，按照二爷的口传经验什么地方开犁，那个地方用力，那个地方提犁，或许是自己指令出现错误，在二爷手里乖乖的“破耳朵”竟然不听我的指令，几个回合下来弄得我满身泥水，几乎把握不了行进的节奏，正当我苦闷无助之时，周围的山坡上就发出了“吁——”“驾——”“转荡——”的声音，破耳朵随着山上传来的粗狂指令有条不紊地行走着，顿时我也觉得轻松了很多。后来，每当犁田的关键之时，周围的山坡上都会发出“吁”“驾”“转荡”这熟悉的`声音，但却看不见人影。
寨子里有这样的风俗，开始插秧就叫开秧门，好客的主人家就得备“开工酒”，秧栽完后，为表庆贺，主人家又得准备“完工酒”。那天晚上，二爷把我拉上他家的饭桌，二婆端上一土钵头猪老壳肉，闻到香味，喉咙里早伸出爪子，二爷拿出自己煮的谷花酒，到了一海碗，给我小半碗，夹菜时，我的筷子象有了眼睛，就只往土钵头里跑，一块，两块……偷偷的看了一眼二爷（从小在外，经常在别人家吃东西，养成看主人表情的习惯），他眯着眼在喝酒，我伸出去的筷子改变了方向。
二爷象看透了我的心，从土钵头里夹了块最大最肥的肉放进我的饭碗：后生家逮不得几块肉有个卵用。这谷花酒真的很香，只有三十度左右，喝完小半碗（约一俩），二爷的海碗已经底朝天了，他自己又倒一海碗，少不了我小半碗。慢慢，不爱说话的二爷话就多了起来。
边听二爷讲“低驾犁头高驾耙”的耕田绝招，边喝谷花酒，酒喝完了，也拉近了我和二爷的距离，不知不觉靠在他身上朦朦胧胧地睡着了。
“这孩子也够可怜的，打盆水来给他洗洗脚，今天就和我一起睡。”二爷话刚说完，二婆就端来一盆温水，给我洗脸，洗手，洗脚。然后，把我抱进他宽大的床……
山里人，洗澡不方便，三五天洗一个澡很自然。二爷抱着我，他身上浓浓的汗味让我感受了纯朴的亲情，父爱的温馨。
秋天，收获的季节，二爷搬着搭斗（打谷桶）到田里搭谷子，没有农具的我就跟着二爷下田了。搭谷时，二爷告诉我怎样搬搭斗，在田坎上怎样才能把搭斗放稳，搭谷时的手法是：一搭，二抖，三散。稻草怎样捆才捆得又紧又好……借二爷家的搭斗，搭自己的谷子，二爷没去，叫几个姑姑给帮忙。搬起搭斗走路左右摇晃，搭斗杠咬得肩膀深疼，好不容易到了田边，正准备放下搭斗时，山坡上传来吆喝声：搭斗方向放反了。肩膀早就受不了，搭斗已经着地，人还没从搭斗钻出，塔斗就翻到下面的田里了。二爷从山坡上走了出来，把搭斗搬上来后又回到大山去了。看着四四方方的搭斗，哦，原来我放搭斗时让耳子(扶手)先着地了。
搭完谷，该把搭斗搬回家。经过水的泡的搭斗更重。姑姑帮我把搭斗拖出水田，安好搭斗杠，怎么也搬不起，双膝跪在砂石上。划破几多口子，血水顺着脚杆流到脚背，流到地上……姑姑帮我提起搭斗一角，我终于站了起来。摇摇晃晃地走了不远，山路边的一树藤把搭斗耳子(扶手)挂住，拼命的往前奔，没有胜过树藤，摔滚的我被罩在搭谷桶内，用尽全身力气，搭斗就是不动，双膝流出的鲜血染红搭斗罩着的土地……搭斗立起来了，原来搭斗内多了一个身影，二爷扛着搭斗走在前面，我很狼狈地跟在二爷的身后回到了家。
谷子装进了仓房，养父回来了。回家的养父给我讲述山外美丽的世界，接着，就是告诉我他明年出门要找好多好多钱的计划，并承诺准备为我讨门亲（给我说个婆娘，山里人十一二岁就订亲。满十八岁的男人大都结婚了），成亲时请好多好多的客。没过几天，来了几个陌生人，养父说是他最好的朋友，要到我们家借些谷子。家里的谷子一挑两挑地被陌生人挑走了，真的好心疼，恳求养父留足我和老太的口粮。看到养父阴沉沉的脸色我什么也不敢说了。
仓里的谷子挑走了，陌生人不见了，养父告诉我年前无日了，现在得出门收完帐好准备年盘存，回来时买许许多多的东西好过热闹年。养父走后，二爷过来看了看我的仓房，剩下的谷子已经不够我和老太一年的口粮，本来就不爱笑的脸变得更难看：“真的不是人！”二爷重重地丢下一句话走出家门。
掐着指头盘算着过年的日子，也只望着养父早点打年货回来，腊月二十八没有影子，二十九还是不见踪迹。周围的邻居油炸水煮忙得不可开交，炕咖上没有挂一两肉，八十多岁的老太在火坑边不停叹气，十四岁的我也想不出办法，一屁股坐在磉蹬上大哭起来。二爷走了过来，他明白一切：“后生家，哭什么卵？明天和我们过年。”
第二年，我重复一样的劳动。用人工换人工，用人工换牛工。栽完秧，估计仓房里谷子吃不到新谷出来，我挨点饿没关系，老太却不能挨啊！清早到田里扯草，施肥，回家从不空手，不是搬柴就是扛木料。到了家中，看到已经不多的大米，再看看年迈的老太，把饭留给她，自己就吃羊芋果儿，红苕（也就是哪段时间，洋芋果儿煮的煎的，切片切丝什么样的方法都弄过，现在都过了许多年了，每当家里炒了洋芋果我筷子都不伸）。空闲时,窜村走寨收点破烂，到山上找些山药材，赚点钱买些大米，填补家用，虽然这样离新谷出来还差半个多月的时日。
一天晚上，二爷搬来一口袋谷子送到我家：“借你的，新谷出来还我。”就这样，总算熬到新谷出来的日子。
谷子收进仓房，养父也回来了，又重复他昨天的故事，能说会道的嘴又讲得你心花怒放。听得多了，已经习惯，知道自己的日子真的没法过了。在家躺了三天，最后决定走出这个家。天大地宽，但很难找到我容身之地方，唯一的去处就是离开了*年的学校。
养父有一千个不许我进学校读书的理由，而我这本来就笨拙的嘴也无法抵挡养父的唇舌利齿，说真话：十五六岁的我耕地耙田，栽秧打谷已经被二爷操练成一把好手了，但是，累死累活的做一年还是填不饱肚子，这样的日子也真的没法过。最后，请来寨上德高望重的老者调解，养父以无力供我读书为由——分家。
家是分了，与其说分家不如说分仓房里的几颗谷子，我的整个财产清单：八百多斤谷子、一亩八分田、两纸箱书。走进学校带着的就是两纸箱书，这时我才意识到被子也没有，到了这步田地，书要读，一亩八分的生命田也得做，秧栽了，二爷就给我的生命田看水，扯草……毕业考试后的假期，二爷病了，看了许多乡土医生，不见好转，二爷不能动，家里农活堆了很多，田里治虫，山里包谷地的杂草……够我忙的，那天，我还在山里锄草，二爷走了。
我从山里赶回来时，二爷已经躺在一块门板上，脸上盖着一张粗黄的草纸，一阵风飘来，吹走了他脸上的草纸，最后一次看到二爷那张没血色的脸，很慈善也很安祥。门板的周围，大姑小婶在哭诉二爷身前留下的好处，我已经是一个大男人了，却不会哭也不会诉，双手紧紧握住二爷那满茧又有裂口的冰凉大手，这手就是手把手教我耕田的手，这手就是把我从罩在搭谷桶里救出来的手，这手也是在我饥饿时送谷子的手……
我还是没有哭，眼泪却不停地流，越流越多，流到我的手心，也渗入二爷手的裂口……几年后，有了一份工作，也有了很多朋友，相处久后，朋友都说我坦率，质朴……和二爷生活的日子，不爱说话的二爷留给我酒德如人品的言语，以及他耕田时“吁”“驾”“转荡”的吆喝声，仿佛是在暗示我怎样做人。是的，在我的身上没有流动着他的血液，但他的品性却在我心里已经永远移植……