看完大地(之一)

大地读后感

在小说《地球》的中途,我突然想写点东西。我读一本书时不得不思考一下。看完这篇文章,我会讲什么故事?毫无疑问,这是关于土地的故事,或者是关于居住在土地和土地上的人们的故事。主角王龙,从房东的农民开始,到最终拥有自己土地的富农,可以说,所有的生活轨迹都围绕着这片土地而旋转,无论是对无所事事的信心,还是洪水后的持久性,王龙河一直认为土地是他的支持。没有土地,就没有生活的地方,没有土地,就没有所有权。因此,当王龙没有土地时,他努力工作并赚钱买了土地。当他拥有土地时,他勤奋地耕种土地。 ,然后继续购买土地。在拥有更多土地之后,王龙显然不得不找人帮助。收获后,王龙变得有些茫然。他觉得自己不再是一个贫穷的农民,而是一个地主。是时候过一个房东的生活了,所以我去城市找花,问柳树,享受,我看不到王龙叫他去种田,但他喜欢听别人叫王师傅,终于娶了一个妓院女子回家,把妻子冷落在一边。看到这一点,我们会觉得自己又是一种怨恨,但我们不能只凭怨恨破坏王龙的形象。王龙本人是一个非常勤奋的农民。为了拥有自己的土地,他没有出生。最后,他被认为是一个成功的人,但在局外人看来,无论他多么成功,他都是农民,所​​以他不能摆脱别人给他的标签。更重要的是,他无法摆脱内心的标签。他自己的恶魔,是他一生的目标是拥有土地,还是想拥有土地代表的地位或土地带来的财富?还是他想要全部,但是不知道他想要什么?王龙的土地仍然存在,但王龙不是一块。

在我们的社会中,老子的无为主义已经被酝酿;孔孟仁慈;孙中山的“人民三项原则”;*的*理论和*的具有*思想。但是,这些学说和意识形态未能使社会上的人们真正找到自己的永久精神归属,抵制金钱和粗俗的诱惑,并使他们拥有道德和精神上的正义与独立。小说中的农民王变得富裕和庸俗,但他却没有变得庸俗,更不用说富裕了。每当他在困惑中挣扎并陷入邪恶的深渊时,简单的土地生产方式总能使他在精神上解放,并使他的混乱思想理性地回归。他的精神支柱是这样一个简单的信条:在有土地,有生命的地方,人们从土地而来,最终回到了土地。从精神层面上讲,王农比我们今天的大多数人生活得更幸福,更健康。 ()

自从这部小说问世以来已经过去了80年。但是不幸的是,作为人类,作为中国人,我们仍然是农民王,老领主,成清邻居,刘商等等,像他们的影子一样生活在当代和如今。换句话说,丑陋的人是无情的中国人,而这片土地-中国将永远是好地球。

对于外国人来说,“地球”就像一个打开的窗户,外国人可以通过它看到中国和中国人民。正如Boston Transcript的书评所说:“通过这本书,即使对中国人一无所知的人也可以理解它,甚至即使他们不在中国也被其感染。”说,我认为“地球”就像一面镜子,从这位伟大的美国作家的眼中,我们更加清晰,真实地看到了自己。

看完大地(二)

《地球》是一部描述美国乡村女性的小说,创作于1931年,由美国女作家Pearl Buck创作。这本小说记述了一个谦虚,贫穷和有思想的农民的过程和经验,他们通过土地积累,劳动和机会致富,并转变为一个富有的,有些粗俗的地主。尽管这本小说讲述的是看似遥远的过去,但它揭示的人性也许是我们当今社会所有有情人和贫富转型的本质。

这本书说:那些穷人,“总是总是谈论金钱。一块脚多少钱?一条手指长的鱼多少钱?他们今天能赚多少钱?如果他们有钱,他们会怎么做? ...”,并始终有这样的假设:“如果我拥有的钱和富人数量一样多的黄金和白银,如果我拥有与富人女人穿着的珠宝一样多的珠宝,”但是当她们拥有财富之后,会发生什么呢?他们将要做的是“吃掉山海未吃的美味佳肴;穿还没穿过的丝绸和缎子;去赌博;买更多的女人,然后像高墙的富翁一样停止工作和工作。”就像我们今天还没有致富的大多数社会,而是谈论它。那少数在社会上致富的人呢?甚至认为偷窃和闲散都是邪恶的,辛勤工作和节俭的农民都很好的农民王会想到:“把那些自己吃饭,无所事事,不得不努力工作的雇工放到那里真是太愚蠢了。自己。事物;”看到他的妻子,他会感到“外表平庸,只值得当普通人的妻子,不值得当一个有钱人的妻子。尽管多年来,她一直忠实地跟随他,像狗一样努力工作。 “我从来不喜欢在家中贫穷...”谁能说这是80年前社会人的状况,而不是80年后当今社会人的心态?