神曲的读后感
关于神曲的思考(之一)
“神曲”自始至终充满了象征意义。人们普遍认为,一开始的黑森林象征着中世纪政治局势的黑暗。狮子象征着残酷的封建统治者,豹子象征着富有的政治事业,而狼则是贪婪的教会,也是罗马教皇的象征。维吉尔对但丁说:“您应该找到另一种出路;因为除非您杀死那只狼,否则它绝不会让一个人经过那里。它的性格非常残酷。当肚子永远不饱时,请多吃点,但要多吃点饥饿。”这与但丁一贯的反教皇思想是一致的,同时,狼人是罗马城市象征的象征(根据传说,罗马的祖先罗慕路斯是母狼),教皇居住在罗马,但丁用狼来暗指罗马并非没有道理。
维吉尔是人类智能的代表(原因),而贝亚德是思想的化身(信念)。 “地狱”象征着黑暗的社会,“天堂”是理想的状态,“纯净的世界”是人类必须经历的从黑暗到光明的痛苦历程。游鸣三界的旅程是“人的精神”从犯罪到净化再到幸福的发展过程。
至于作品中的具体人物,还有更多的符号。例如,在《纯净世界》第一篇中捍卫海洋的加东就是“意志”的象征,因为他宁愿牺牲自己的生命,也不愿失去*。在第二十九章中,半鹰半狮怪兽象征耶稣,说它是“人与神”。他拉的“汽车”象征着教堂。在汽车右侧跳舞的三位女士象征着三种神学美德:白色代表信仰,绿色代表希望,红色代表爱。在汽车左侧跳舞的四个贵族女士象征着行为的四个美德:审慎,正义,勇气和节制。其中一位妇女的前三只眼睛朝前,代表着过去,现在和未来。诗中幽明三个境界的色彩和情感完全不同,象征着人们处在不同的精神境界。 “地狱”是黑暗而阴郁的,在精神上是痛苦的; “纯净的境界”柔和而镇定,心情舒畅; “天堂”绚丽而明亮,让人赏心悦目。
谁会想到写这样一部所谓的伟大著作的初衷竟然是为了最喜欢的女人,或单恋。起初我会被他的感动所打动,但我不禁以为但丁一生都在崇拜和思念名叫比阿特丽斯的女人,赞美她如此多的文学作品并尊重他。对于工作中未提及的妻子,她是否知道并且是否感到难过。如果那时他能够与他心爱的比阿特丽斯相处,他是否仍然会如此强烈地尊重爱情,他还会有出色的作品吗?也许没有的东西是最美丽的。也许正是这种浪漫和矛盾的因素使他写了这样的作品。
“神曲:地狱”一目了然,一方面是因为田德旺先生的翻译是一种比较容易理解的散文风格,另一方面是因为每篇(章节)的长度实际上并不长,并且很容易遵循但丁的描述。想象一下他笔下的地狱,想象所有场景和角色。但是“神曲”并不容易阅读。毕竟,但丁拥有丰富的地理,历史和宗教知识。尽管每首歌(章节)都很短,但它要求您具有足够的知识储备,甚至比文本还要长。请注意,当我看着它时,我真的禁不住停下来喘口气。即使我想随时打开百度以获取知识,它还是很醉。
关于神曲的思考(二)
“神曲”分为三个部分:“地狱”,“炼狱”和“天堂”。他描述了这三首诗的内容,就像中国人民传承的十八层地狱一样。但丁以自己为主人公,积累幻想并编撰了《神曲》。
读完《神曲》后,我的第一感觉是悲伤,人为悲伤,社会悲伤和生活悲伤。我开始反驳说,如果有地狱,就会有天堂。即使人们因活着做错了事情而被要求去黑社会受到惩罚,为什么天使和神灵在活着的时候也没有给出明确的指示呢?错误的,应该是Nuwa的错。当她创造人类时,她不应该让人类有思想,也不应让人类具有“痛苦”和情感。应该是宙斯错了。当他们知道善良,邪恶,美丽和丑陋时,他应该灭绝人类,这将使他免于在秘密家园中发怒。
我不明白为什么但丁将这本书命名为“神曲”。文字名称来自秘书之家,内容差别太大。但丁形容自己是一个迷失在昏暗森林中并想上天堂的人。他必须经历“地狱”的每个层面,而“地狱”的每个层面都像是一个折磨场。 “遭受苦难”的人们的灵魂因生活在世界上所犯的错误而遭受酷刑。精神上的,身体上的...人们如何生活在世界上而不会丢失任何东西!如果众神的职责是折磨死者,那么众神也有罪。他们为什么不能原谅人类? ? ?
然后是“*火炬”。这里的灵魂也是错的,但是他们在这里挣扎或悔改,然后在这里悔改和洗净。从刑罚中被冲走后,他升入天堂。在天堂里有上帝,有天使和善良的人的灵魂。
在这首诗中,天堂的九个天堂是西方神话中的九个天堂!我真的很想知道上帝在做什么!您是否在看着人类与地球上的疾病作斗争? !仍在玩:人与人之间的战争是一场电子游戏!
但丁来自一个贵族家庭。我认为这种悲观的想法是由当时的社会和历史发展造成的!那是一个变革的时代。经济基础和上层建筑使人民脱离了阶级和阶级,资本的积累使人民的分类过程变得更加赤裸裸和邪恶。
丹特也许想借《神曲》中的赎罪地狱来警告人们做更多的善事!遗憾的是,它当时并没有改变人们的心灵,也没有动摇上帝。对人类的剥削在继续,社会的退化在继续。因果报应仍然无法改变人类的欲望和贪婪。
关于神曲的思考(三)
但丁,欧洲中世纪的最后一位诗人,文艺复兴时期的第一位诗人。由于这位意大利诗人的好奇心,我有幸阅读了他的《神曲》,这部关于寒假的作品。
《神曲》整首诗有14000多行,包括“地狱”,“经节”和“天堂”三部分。但丁以诗人本人为主要角色,描述他三十五岁时,他在一片黑暗的森林中迷路,三只野兽猛扑在他身上。在这个关键时刻,比阿特丽克斯,一个年轻时就迷恋的女孩,委托古罗马诗人维吉里乌斯来营救,带领他度过了地狱和纯净的世界,并在比阿特丽克斯的带领下带领他度过了天堂的体验。 “神曲”的概念充满了宗教色彩,但是诗中写的大多数东西都是基于现实的。诗人和亡灵谈论了国家的兴衰,听取了他们倾诉他们的悲伤和抱怨,并揭露了他们的丑陋行为,从而表达了作者独特的爱与恨态度。
《神曲》不仅讲述了人类如何因自身的过失和罪行而受到惩罚,而且揭露了教会在悲痛和愤慨中的罪过,并谴责了干预世俗*的教皇。当他来到深渊的边缘并看到教皇尼古拉斯三世时,他严厉地说:“你的贪婪使世界变得悲惨。把那种东西放在脚下,把邪恶放在头上。你拿金和银。成为上帝,您和崇拜偶像的人有什么区别?只是他们崇拜一个偶像,您崇拜一百个,您可以在这里休息,应该受到惩罚。”他把深藏在他心中的愤慨化为乌有。强有力的话语攻击了世界的丑陋和邪恶。他用言语试图唤醒这个无知的社会和人民的思想。但是他同情真诚相爱的男人和女人。他欣赏古代希腊和罗马的文化大师,以及拉斯和荷马。他赞扬敢于冒险并不断追求知识的航海家和英雄。
当时,意大利处于崩溃状态。但丁通过《神曲》探索了意大利在政治,宗教和道德上的出路。如果说但丁是一个维护国家和平统一的战士,那首诗中的韦基奥和比阿特丽克斯就是他的双刃剑,分别代表理性和信仰。只有在这两者的指导下,才能摆脱困惑和错误,最终通过道德净化的方式达到理想状态,就像从“地狱”到“纯净的世界”到“天堂”的阅读过程一样”。 “ ...人类因人而变得如此崇高,造物主不再鄙视彼此的创造。现在有一个人从世界上最深的洞穴中了解这一点,并看到了各种各样的灵魂生命他一个接一个地恳求你,请给他一点点帮助,以便他有足够的能力抬起双眼……”这不仅是贝拉的祈祷,也是但丁对上帝的默默祈祷。当但丁立刻看见三位一体神的景象时,他的梦想醒了,但他感到非常高兴。他意识到“是爱,动着阳光,动了星星”。这首诗充满了作者的乐观信念。通过将浪漫主义和现代主义技术(例如象征和暗示)相结合,我可以在现实中体验并梦想但丁作品中人类灵魂的善与恶,美与丑的永生相矛盾的感觉。 ()
老舍这样评价《神曲》,“天才和努力的顶峰就是“神曲”,它使我了解了身体与灵魂的关系,也使我了解了真实的深度。文学和艺术。”灵魂的永恒生命在于爱。