张杰:人妖之间

张洁:人妖之间

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这个小渔村的鱼滩上有几万年前的神话:冬天每十年,一个十岁的男孩成为恶魔湖中怪物的祭祀。这是从过去继承下来的一种仪式,没有人敢抗拒。厄运落在了男孩的鹅耳上,他的同学“麦田怪圈”变成了同伙,然后与麦田怪圈中的其他两个同伴再次面对了目前十岁的鹅耳。拼死打架的赢家是勇敢的男孩鹅耳朵和他周围勇敢的人。

“恶魔湖传奇”表达了对邪恶*不屈的精神,人民必须坚强起来,才能面对活着的挑战。世代相传的怨恨和仇恨与神话,梦想和现实交织在一起,一年四季充满了阴郁的气氛。恶魔湖周围的碰撞和解说,但作者着眼于现实情况,主题的层次总是自觉地设定在人们具体而明智的日常生活中:一个晦涩的小镇变成了一个暴发户,一个富有的小镇;父亲因他的怯everywhere而到处受骗。小时候遇到的残酷事件使单红旗变成了一个恶毒的人。黑子不能忍受文人的贫穷,就去海边成立公司。他和山红旗的妻子掩盖了内心的情感……鹅耳,鹅耳父亲,“哭场圈”单打和双打,豆娘,桔梗,怪兽以及与之息息相关的满脸疤痕的男孩单红旗,黑子,白痴象鼻虫等它们可以被描述为所有生物,它们以各自的身份,地位,年龄和经验构成了人类赖以生存的世界。每个人的不同经历是对世界的完美描绘。因此,尽管作品的人物和内容与怪兽和神话联系在一起,但它给读者的感觉并不是虚幻的。这个故事框架无疑揭示了作者对现实的态度。他用“幻想”获得了广阔的空间,以揭示我们的生活也思考着社会和生活在其中的人们。

作者对“邪恶”,尤其是孩子的“邪恶”内心的看法使我想起了陈丹岩在其自传小说《女孩》中对童年的回顾中的两句话:“我不相信人类本来就是善的。这句话“当我们还是个孩子的时候,我们是如此的邪恶和纯洁”,这给我们带来了一个尖锐的问题:孩子的头脑中除了简单之外还有其他东西吗?当孩子在特定年龄和特定情况下出生时表现出“邪恶”会怎样?等一下,《恶魔湖传说》将笔触延伸到这一点非常有价值,这样人们心中的工作痕迹会更深,连续性会更持久,冲击会特别强烈。 。

“恶魔湖传奇”充分表达了残酷,创造了一个邪恶怪物的形象,同时用更多的笔和墨水描绘了残酷的孩子们及其恶心。单红旗就是一个典型的例子。他想在十几岁的时候杀死鹅的父亲和叔叔,当他成年时,他迫使他的童年伴侣黑子自杀,其他行为令人不安。可以说他被锁定在现实社会中。生活中的“怪物”。在儿童的文学描写中,这种风格很少见。更为罕见的是,客观地描述了一个红色的“坏”标志,而不是处在“惩罚”的情况下,例如让他安全地成长,成为他的同学的pet,并成为长大后的交警;他有一个像普通人一样的和平家庭;他在失去妻子之后结识了一位善良的女人,并重新组织了舒适区。作者掌握了生活经验的阶段,而虚构的事物具有相辅相成的作用,其结果相互影响,这会在读者心中产生反响。看看小主角鹅的耳朵。作品关于他遭受屈辱和寻求复仇机会的心态很难通过传统的道德标准来判断。鹅的绝望不是理性的,而是残酷的。在幼小的墨子和象鼻虫,0-157病毒和满天星中也发生了类似的作用。