天地轩皇电影评论(之一)

天地玄黄影评

这是电影,也是世界。

“天地玄黄”,“巴拉卡”的英文名称来自古老的*,意为“祝福”,“呼吸”或“生命的本质”; “天地玄黄”的中文译名来自《易经》,而“天地玄黄”则描述了天空的不可预测性和大地的营养。 《宣皇》就是一部如此令人震撼的电影和影像,展现了整个世界的风格和历史。不同的宗教,不同的文化,不同的生活,不同的城市,不同的自然特征,不同的遗址和历史,不同的过去和现在的生活。

从头到尾,没有一行,没有评论或字幕。只是一个接一个地拍摄,一个接一个,一个接一个。这部电影耗时14个月,在24个国家/地区拍摄。它基本上涵盖了地球上所有的文明和自然生物的特征。其中许多镜头是无数摄影师的梦想。

这种没有线条和说明的图像连贯性是电影和纪录片的突破。在传统电影中,导演总是将自己的思想融入影像中,让观众接受自己的想法和见解,但是这部电影却相反,以最纯粹的影像呈现出来。当看到这些令人震惊的场景时,不同的观众自然会想到不同的事物。这是一种超然的美丽。 “一千名读者,一千个哈姆雷特”,一万名观众,将有一万种不同的令人震惊的风景。

战争的阴影:稳定的相机扫过纳粹法西斯*,红色高棉*,人们盯着相机的黑白照片,无骨的眼睛盯着相机,无数人,知识分子,工程师,甚至最普通的人成了战争的受害者。指控是无声的,镜头中透出的幽灵使人联想到人类历史上的所有邪恶。但是,摄像机再次转向各个军事基地中成排的杀伤性战斗机和武器,这似乎在提醒我们,这种恐怖从来没有远离世界。

宗教与现代文明:蒙太奇的镜头,描绘了熙熙city的东京和老沉寂的禅修之间的默默相处;在熙熙city的东京,交通繁忙,行人匆忙。中年和尚拿着铃铛慢慢地走着。 ,在喧嚣中寻找和平。在哭墙旁,无数年轻的犹太人像祖先一样在哭泣并缅怀历史。在大*,古老的*舞蹈仪式仍在进行中。残破的印度,一侧是垃圾场中的穷人,另一侧是恒河旁祈祷的人们。藏族寺庙中僧侣的微笑以及祝福灯和蜡烛的温暖……在当今日新月异,瞬息万变的世界中,也许只有那些顽固的宗教信仰才能舒缓疲惫而焦虑不安的现代文明。

古代文明的光辉:金字塔,雅典神庙,巨石阵……无数令人震惊的废墟屹立在地上,告诉我们过去的光彩。古老的传统仍然在大地的血液中流动,茂密的森林仍然存在。古老的祭祀和祈祷。印度尼西亚雨林中的人们的祈祷仪式是如此壮观,而卡梅伦的《阿凡达》中的娜美明星的祈祷场面就是由此而来。人类的过去是如此美丽,历史的香味如此诱人。

赎回的周期:电影的开头和结尾都停留在宗教祈祷和宏伟的历史文物中。它完美地展示了人类进化的每一个步骤和付出的沉重代价,并最终回到了起点。生命是一个循环,人类的历史只是一个更大的生命,它仍然是一个循环。显然,宗教和传统伦理是使人类摆脱竞争的恶性循环和现代麻烦的原因。宗教使人类文明无休止地回到原始状态,不断重复,像祈祷灯一样缓慢地流向恒河,流向众神的另一面。事情变了,星星移动了,生活的沧桑变了,我们只是地球古老悠久的历史的匆匆过路的人...

  天地轩皇电影评论(二)

这是一首没有言语的诗,表达了对生活的情感。

开放-生活的自然秘诀

长距离推进透镜,屏幕按冰雪顺序显示:火焰,流动的水,地球和岩石。在构成自然的这些最基本的元素中间,依次散布着几个民族的几种仪式的开场场面。当然这是开始!

亮点:在印度尼西亚巴厘岛举行的奇特舞和群舞。曾经看过《阿凡达》的人永远不会忘记,潘多拉星球上的人们跳舞是为了传达人类意识而进行的一种舞蹈,而“奇卡克”就是这种“舞蹈”的原始形式。

奇卡舞

在开始的章节中,我们看到了生命,自然,人类纪念碑和人类仪式的基本元素。一切都安静而神圣。我们看到,原始部落的人民和平生活,与物质事物无关。他们在仪式中虔诚的表情和丰富的肢体语言都取决于他们的信仰。他们的微笑只是为了表达一种感觉,我们非常高兴。

第二部分-生活成长的痛苦

交叉蒙太奇,养鸡场的流水线和养鸡场流水线上的小鸡交替出现。不难看出作者的意图-养鸡场是现代城市的标志,从雏鸡到成年屠宰的那些鸡都是现代人的成长过程。

亮点:日本现代舞《沉默的尖叫》。舞者脸部特写强调了这种无声尖叫的抑制。尖叫一声尖叫就消失了,而无声的尖叫则完全取之不尽,令人沮丧,这使人显得低氧和头晕(特别是当舞者的眼睛滚动时,被称为白色)

日本现代舞“沉默的尖叫”

我们还在城市底层看到了穷人的苦难,他们代表着人群:乞g,流浪汉和妓女。这些图片构成了第二章,作者提出了一个已被社会学反复研究但尚未实现的话题-文明带给了人类什么?在生活之初,充满信心的和谐美丽的生活方式逐渐被人类引以为傲的文明所取代。现代生活的痛苦动摇了人类对文明的理解。谁给了我们信仰,谁让我们摧毁了信仰?

最终答案

双方的变化逐渐减慢,屏幕显示战争现场,战争现场以及文明纪念碑。这是作者的答案。文明和古迹是人类发展的里程碑,这些古迹被人类鲜血浸透。生活的痛苦和不适是其他人造成的。

亮点:人们在Benales的石阶上沐浴。人们在浑浊的河水中大力洗净自己的身体,好像要洗净所有污垢一样,但是如何在浑浊的河水中冲走灰尘呢?恢复清晰度?

最后的葬礼讲述了生命的终结。人类的才能使人类能够改变世界并摧毁自己。屏幕似乎返回了,各种仪式在开幕的高潮中。此时,仪式似乎已被程式化,形式化,并且人类有虔诚的信仰。坚定不移地祈求幸福或赎罪?历史遗迹的交叉蒙太奇,银幕的背景,日月变化,星星移动,而前景则仰望着人类发展的各种雄伟的纪念性建筑。

也许,除了天堂和大地以外,没有其他任何东西没有改变过,而改变的过程就像人类一样,是从头到尾的。

  天地轩皇电影评论(三)

无论世界是天堂还是地狱,这部特殊的纪录片都使用安静的图像来折磨您,并为您提供答案。这是一个人类场景,怀疑会上天堂。从大地看我们的家园,从高处看多彩的世界,然后看神秘的天空。除了背景声音或背景音乐外,没有噪音,也没有噪音,这部电影的开头只是安静,温柔地仿佛进入天堂的圣洁与美丽。无需知道他们在说什么,无需叙述和对话,甚至不需要知道我们在哪里。我们只需要安静地体验它。 “天地玄黄”的真名是“巴拉卡”,也译为“巴拉卡”。导演罗恩·弗里克(RonFricke)使用慢镜头,慢音乐和令人陶醉的风景,让它静静地触动人们的心灵。它带您环游世界,欣赏壮观的风景。 ()孵化,筛选和殴打鸡的工业化令人尴尬。影片的前半部令人耳目一新,下半部令人不愉快,尤其是充满垃圾的军队,如蚂蚁捡起。自然之美的背后是贫穷,战争和死亡的阴影。世界有其美丽的一面和心痛的一面。 《天地玄黄》告诉我们:世界是美丽的,灾难是自己创造的。

整部电影没有明显的界限,没有参考或暗示。这完全是让观众体验的。尽管花费了一个多小时,但它涵盖了整个世界。图像的丰富内涵伴随着相应的音乐。人的心脏。

总的来说,电影的内涵可以分为以下几个方面。

万物的起点:*山脉,古老的沙漠,宏伟的戈壁,温泉中的猴子,迁徙的鸟类……人类只是这个宏伟世界的一小部分。

人与自然:人与自然应该是什么样的?在古代壁画上,古人描绘了周围的动植物。今天的土著人民仍然与自然保持着密切的关系。但是现代文明的人们已经远远抛弃了自然。在巴西的雨林中,伐木工人砍伐了参天大树。图片的蒙太奇在原始酋长的深沉凝视和砍伐的树木之间切换。这是人类逐渐偏离自然的无声指责。

现代文明的沉重伤痕:巴西贫民窟的拥挤,东南亚廉价的血汗工厂,日本舞中扭曲的人脸,大城市中寒冷而痛苦的水泥林,交通拥挤不堪,人群如潮蚂蚁...这些镜头与养鸡场中机器强迫的鸡的镜头交织在一起。这个蒙太奇还意味着现代城市中的人群就像养鸡场中的鸡。被饲料喂养,被机器般的生活牢牢地控制着,毫无意义的忙碌,屏幕外救护车的警笛声响起,启迪深远而有力。