《诗经：葛明》
绵绵戈鸣，在河的尽头。
最后的兄弟，叫别人的父亲。
它是其他人的父亲，也是我的不在意。
绵绵戈鸣，在河中之河。
最后的兄弟，叫做母亲。
是一位母亲，也是我自己的。
绵绵戈鸣，在河之竹。
遥远的兄弟的尽头，叫对方坤。
据说其他人是坤，但我听不到。
评论：
1.葛明：枫树，风声屏障，葡萄藤生长植物，因此它们不断生长。
2，结局：双方，
3，遥远：声校，遥远
4.兄弟：指家庭成员。
5.说：喊，
6.顾：照顾，保重。
7.昌：银寺，水边。
8.是：靠近“朋友”。
9. Chang：Yinchun，河岸
10，坤：兄弟
11.温：和“问”一样，打招呼。
翻译：
葛根（Pueraria lobata）在大河的拐角处纠缠在一起。
兄弟俩彼此分开，这使父亲感到难过。
让爸爸爸爸伤心，而他不会感激。
葛根在大河岸边纠缠了很久。
兄弟俩分开了，这使母亲很难过。
让妈妈感到难过，她无处可去。
葛根在大河滩旁纠缠了很久。
兄弟俩分开了，这使兄弟很难过。
使我的兄弟难过，他只装作聋哑。
升值：
“歌名”是一首真正的流浪歌曲，描述了*的经历和悲伤。按照常识，流浪的痛苦是多种多样的，难以描述。但是，人们只会选择没有得到父母和兄弟姐妹照顾的一方。应该说，他们已经扎根了。最基本的流浪正在失败。家庭情怀，让葛铭繁荣起来，葛铭无尽无尽的悲伤与渴望。俗话说，这首诗是东周初年由姓姬的贵族创作的，目的是嘲讽国王，抛弃家族。 《毛诗序》：“葛明”，刺平王烨。周氏家族在减少，九个氏族被遗弃了。*说，诗太牵强了，他们常常把表达人性的诗带到政治，宗教和美丽中。 。宋代人说诗歌更易读。朱Xi的《诗经》说：“世界在衰落，人民分散了。有些人回老家，但*者应该自己写这首诗来感叹。”
要点：流浪者抱怨自己不能得到同情和别人的帮助。
这首诗分为三章和六章。在第一章中，两个句子“棉棉”描述了前景对象。诗人在黄河边缘游荡，在河边看到了茂盛的葛根藤。他忍不住被风景打动了。他与自己的人生经历保持联系，远离他的兄弟，在异国他乡游荡。他住在外国，没有六个亲戚的支持，也没有生活手段。他必须乞求别人，甚至假装自己是别人的父亲。情况的困难和地位低下是显而易见的。但是即使这样，它也没有赢得其他人的怜悯。 “我不在乎说别人的父亲”是一本直截了当的书，其中包括许多屈辱和许多痛苦，正如朱Xi叹了口气：“穷人也很穷！” （同上）第二章和第三章具有相同的诗意。在本章中，只有两个，四个，五个和六个句子在句子的末尾被一个单词代替，这丰富了诗的内涵，并且在反复吟诵中略有变化。这首诗的两行表示一个意义的层次，而六行则表示三个意义的层次，具有两个过渡的层次。从连续的葛明到兄弟的分离，这是一种折扣，而从“另一个人的父亲”，“另一个人的母亲”和“另一个人的坤”没有受到怜悯，那是另一个折扣。每个转折点都包含着无限的悲伤和悲伤。诗人直接表达情感，句子简单但很感人，显示出世界的流浪苦难与冷漠。牛云珍对《诗歌史》的评论说：“乞be的声音，孤儿的眼泪，不要读太多。”方雨润对《诗经》的评论说：“这种痛苦的话，不忍读。”真诚地，我相信这也是每个读这首诗的人的共同感受。