1、一切都一起完成，我可以看到并重建。
2、丈夫不打架，所以世界不能与他们打架。
3、丈夫不打架，所以世界无法与他们打架。古代所谓的“音乐是完整的”是什么！真诚的回报。
4、丈夫和礼仪的人，忠诚度很低，混乱是头脑。
5、三十个辐条，总共一个轮毂，当它不在那里时，可以用作汽车。老人认为这是一种工具，如果没有，那是有工具的。房子被视为房间，如果不是，则有空间。因此，有一些可牟利的，但无用的。
6、上人不这样认为；尚逸认为。
7、上帝没有亲戚，通常没有好人。
8、不出门就了解世界。不要窥视天堂。它走得很远，但了解得更少。这是因为圣徒无法做到。这不是很明显。不成为。
9、不幸不至于使敌人被低估。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。
10、不幸的事莫过于不满足;没有责备大于欲望。因此满足通常就足够了。
11、不欣赏人才会使人民无能。廉价和稀有商品，使人们不被盗；没有看到想要的东西，所以人们的心不会混乱。它基于圣徒的统治，那就是要清空他的心脏，增强他的腹部，削弱其渴望，并增强其骨骼。通常会使人们无知和肆无忌.。智者不敢这样做。无能为力，没有治愈方法。
12、不欣赏人才，使人民不会战斗；廉价和稀有商品，使人们不被盗；没有看到想要的东西，这样人民的心就不会糊涂了。
13、不走出世界就了解世界；不窥视天。它走得很远，但了解得更少。
14、不走出世界就了解世界；不窥视天。它走得很远，但了解得更少。这是因为圣人知道他没有做什么，他没有看到什么以及他没有做什么。
15、世界上有一条路，但却被马。世界上没有办法，军队诞生于郊区。
16、世界上有一条路，却被马。世界上没有办法，军队诞生于郊区。
17、世界上每个人都知道美丽是美丽的，那是邪恶的，每个人都知道善是良，那是坏...
18、世界上的困难事情必须轻松完成；世界上的伟大事物必须详细地完成。
19、世界不是仁慈的，万物都是谦卑的狗。圣人不是仁慈的，人民是谦卑的狗。在天地之间，它还在摇摆吗？虚实不屈，搬迁。如果您说的不止几个字，最好放在中间。
20、世界有一个开始，以为世界是母亲。他已经获得了母亲，认识了他的儿子，并返回守卫他的母亲，但他并没有死。
21、五种颜色令人眼花;乱；五个声音震耳欲聋；这五种口味令人耳目一新；奔跑和狩猎使人发疯；稀有商品会使人感到难受。它是基于圣人的腹部而不是眼睛，所以去拿。
22、人们的生活软弱而死亡却很强大。植被的生命也柔软而脆弱，其死亡也枯萎了。
23、人民不惧怕威信，他们很有权势。没有住的地方，没有人无聊。丈夫从不疲倦，所以他从不疲倦。所以圣人知道他没有看见自己。自负是不自负的。所以去那里拿这个。
24、人民不惧怕死亡，那么他们又怎能惧怕死亡？如果人民总是害怕死亡，而那些陌生的人，我必须坚持杀死他们，谁敢？
25、人民的参与往往会导致成败。如果结局与开始一样谨慎，那就没有失败。
26、人民的邪恶是孤独，虚弱，无谷，王子被称为邪恶。
27、会说话的人不会说话。
28、例如，世界上有道，但河流和海中有河谷。
29、信念不是美丽的，善言不是。
30、全世界都说我很棒，貌似令人发指。丈夫只有大个子，所以看起来很无耻。若晓，我已经好好长时间了！
31、前者知道路，但是愚蠢才开始。因此，大个子对待自己的优点而不是缺点。实际上，他并不以自己为傲。所以去那里拿这个。
32、勇敢就是杀人，勇敢就是活着。两者是好是坏。天空中有什么邪恶，谁知道为什么？
33、古代有善良的人不会明智，他们将变得愚蠢。人民由于他们的智慧而难以治愈。因此，用智慧治国是国家的贼。不以智慧治国是国家的福气。
34、古老的道路很大，天空很大，地球很大，人民也很大。有四个主要领域，其中之一是其中之一。
35、品尝食物，穿好衣服，安居乐业，享受共同的习俗。邻国彼此面对，鸡和狗的声音互相听见。
36、善良可以勇敢；节俭可能很广泛；不敢成为世界第一，所以可以成为领导者。
37、善良就像水。水对所有事物都是有益的，无需战斗，它是每个人的罪恶，所以它不仅仅适用于道。
38、因为圣人总是对拯救人民有好处，所以没有遗弃；总是善待事物，所以没有遗弃。叫做西明。
39、因此，总没有任何东西，一个人想观察美丽。经常在那里，一个人想要观察另一个。
40、因此，昂贵是基于便宜，而高是基于低。
41、因此，观察身体，身体，家庭，家庭，国家，村庄，国家，国家和世界。我怎么知道世界如何？有了这个。
42、圣徒在身体后面，在身体之后；在身体之外，并且身体存在。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。
43、在天地之间，它还在摇摆吗？虚实不屈，搬迁。
44、坚持古老的方式捍卫当前。
45、坚持古老的方式捍卫当前。知道远古时代的开始被称为刀记。
46、大国以下的小国采取小国；小国之下的大国取大国。因此，请记下或记下。大国只想成为野兽，小国只想参与其中。夫妻双方都能得到他们想要的东西，越大越好。
47、天空是好的，但没有危害；圣人的方式不是战斗。
48、天空的道路不仅仅是破坏，但还远远不够。人类的方式并非如此，损害还不足以给予更多。
49、天空的道路，损害了剩余，但弥补了不足。人类的方式并非如此，损害还不足以给予更多。只有一个人能够为世界服务。
50、天网已恢复，稀疏但没有丢失。
51、太多了，我不知道。其次，它繁荣了。其次，害怕它。其次，侮辱它。没有足够的信仰，但是没有信仰。
52、好事在左边，坏事在右边。将军在左边，右边的将军在右边，是葬礼。凶手悲哀地哭泣，在葬礼上击败他们。
53、好人是坏人的老师。坏人是好人的资源。它对老师来说并不昂贵，也不喜欢它的资源。
54、好的人，我很好；那些不好的人，我也很好；美德是好的。那些相信的人，我相信。那些不相信的人，我也相信它；
55、如果事情很强大，那就很陈旧。
56、如果您受到惊吓和羞辱，那么您太贵了。
57、如果看不到，名字叫Yi。如果您听不到，那就叫Xi。如果你不能打架，那就叫魏。这三个不容置疑，因此它们混合在一起。
58、如果缺乏成功，使用它就不会有害。
59、如果缺乏成功，则使用它不会有害。大英在奔波，其用途无穷。如果你很直率，笨拙，并且争论，
60、如果要获取它，必须首先。
61、孔德的内容，只有遵循的方法。
62、孜孜不倦地推动世界。因为它没有战斗，所以世界无法与它战斗。
63、山谷之神的永生叫做玄z。宣Min门是天地之源。如果是连续的，则不经常使用。
64、忽略根源而专注于根源，并作为浮躁的国王保持冷静。如果失去根源，那么烦躁就会失去根源。
65、我与别人不同，我是一个昂贵的母亲。
66、抱大象世界。以免伤害安平台。乐趣和诱饵，只有路过。陶的出口无味。不管有见识。很少听到。使用不足。
67、持有并赚取利润并不如原来。大厅里到处都是金和玉，没人能保存。富有而傲慢，应承担责任。成就退却，天路也。
68、是不依靠它的圣人，对成功没有好处。它不想看到一个好人。
69、智慧不是自明智的，子孙后代将不会相互竞争。
70、根据圣人的统治，心是空的，腹部是坚固的，野心是虚弱的，骨头是坚固的。通常会使人们无知和肆无忌.。智者不敢这样做。无能为力，没有治愈方法。
71、歌曲完整，虚荣直，沮丧充满，光是新的，越少越多，越是困惑。
72、每个人都留下了，但我一个人。我的心真傻！
73、永远。天堂和大地可以永远生存，因为它们不是自己生活。
74、永远。天堂和大地可以永远生存，因为它们不是自己生活。是圣人在身体的后面和前面。外面就是身体。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。
75、没有住的地方，没有人感到无聊。丈夫从不疲倦，所以他从不疲倦。因此，圣徒知道他没有看见自己。他爱自己，但不爱自己。所以去那里拿这个。
76、环抱的木头在磨房末端诞生。九层平台从土壤中升起；一千英里的旅程始于一步。
77、环抱的木头是在磨房末端诞生的；九层平台从土壤开始；一千英里的旅程始于一步。
78、由于人民的智慧，他们很难治愈。因此，用智慧统治国家是国家的贼。不以智慧治国，就是国家的福气。
79、相信的人，我相信的；那些不相信的人，我也相信它；伦理。
80、知足的人富有。
81、破坏它的清晰度，解决它的动荡，光和灰尘，被称为“宣通”。因此，不可能接近，不稀疏。不获取利益，不获取伤害；不买便宜，不买便宜。因此，世界很昂贵。
82、福气和福气取决于，福气和福气会下降。
83、绝对放弃智慧，人民受益百倍；绝对仁义，弃义，百姓孝顺。
84、统治一个大国就像煮新鲜的小食物。与道一起来到世界，它不是鬼或神，神也不伤人。并不是说神不伤害人，圣徒也不伤害人。丈夫不互相伤害，所以美德得到了回报。
85、要在身体里修养，它的美德是真实的；在家庭中耕种，其美德是多余的；在该国耕种，其优点就是发展；在一个国家耕种，它的优点是丰富的；在世界上种植，它的美德是普遍的。
86、要学习更多，要迷路。失去它，直到失去行动为止。
87、要学习更多，要迷路。失去它，直到失去行动为止。
88、要调和很多不满，就必须有更多的不满。用美德报怨，和平能好吗？
89、认识别人是明智的，知道一个人是明确的。
90、认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，自我胜利者很强大。
91、认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。那些不丢人的人会很长。那些死而活的人。如果最终不傲慢，它可能会成为一个大问题。
92、语言有规则，事物有规则。丈夫是无知的，所以他不知道。
93、谁叫名字和名字？什么是身体和物品？死还是死？伟大的爱情将花费很多；更多的财产将导致死亡。因此，知足不会羞辱人，知识不会被遗忘，它可以持续很长时间。
94、轻信诺言的信徒必须很少，而更容易的就将更加困难。因为圣人仍然很困难，所以最终没有困难。
95、道产生一，一命二，二产生三，三产生万物。一切都有阴阳相拥，并敦促和平。
96、道是天生的，德是动物，身体是形式，力量就是它。所有的事情都是值得尊重的。
97、道生，道德野蛮，身体形态和力量成为它。
98、陶总是无所事事。
