具有教育意义的杰作阅读经验（之一）
-“美国素质教育”的经验
最近，我读了华裔美国人黄全宇先生的《美国素质教育》一书。这本书的叙述是通俗，轻松，悠闲和随意的。没有繁琐，枯燥的教育概念，也没有冗长的论文。我对那些自命不凡，侵略性和不可预测的理论书籍感到厌倦。作者将儿子在美国学习的“小故事”作为素材，并通过三维生动的案例分析，以一种简捷的方式阐明了美国素质教育的特点，并且比较起来，使我们清醒地意识到了中国目前的教育。面临的尴尬是发人深省的。值得一提的是，黄先生书中的许多问题都是非常有价值，有见地的，值得我们讨论。例如“不能教授创造力吗？” “教育应该平等吗？” “我们应该惩罚孩子吗？”等等。在第一章“不能教授创意表现”中，作者讲述了一件非常有趣的事情。在中国，作者开始让三岁的儿子接受国画的启蒙教育，儿子的国画严谨得体。来美国后，提交人派他的儿子以绘画的才华参加迈阿密大学美术学院举办的绘画班，但在这堂课中，儿子无法上画，因为老师没有除了让学生涂鸦外，什么都不教。非常不满意的作者立即要求他的儿子退出绘画班“ Missken Children”。但是后来，通过观察，作者发现美国儿童绘画时具有充分的想象力和创造力。他们从不问“喜欢”，而是“好”，即画是独特的而不是独特的。但是，中国儿童判断画质的标准是“看起来像”，看起来像老师的画，还是看起来像现实中的真实物体。我认为如果没有参考点，中国儿童将无法写作。
由此，我不禁想到：我也是一名老师，并且我参加了十年的课程改革。素质教育每天都在大声疾呼，但我们的素质教育与美国的素质教育有何不同？带着这些问题，我一口气读了这本书。看完这本书，我陷入了深刻的思考和反思。
美国儿童可以根据自己的实际情况选择不同的学习阶段，而中国儿童只能根据年级学习每个学科。这表明美国的教育强调人格发展。美国儿童从小学五年级开始写调查问卷。报告，而中国学生只是在上大学时才开始写调查报告。可以看出，美国认识到社会对儿童的成长有很大的影响。无论美国儿童走到哪里，社区中都有团队可以参加。学校很少有自己的团队。似乎美国更意识到成长中的孩子需要发展团队合作感。美国的孩子们从小学开始，每隔一段时间会有一个“职业日”，请社会各界，甚至“三名老师和九名学生”也来学校介绍孩子们的工作（例如律师，拍卖行的拍卖师，汽车销售员，消防员，警察，运动员，作家等）。等等。从“职业日”开始，孩子们学到的主要不是他们可以赚多少钱。他们学到的最重要的事情是：社会中的人们如何生存？因此，从小就儿童的职业选择就丰富多彩，他们也可以理解社会竞争的残酷性。但是，我们的中国孩子受到数千年过时的思想观念的影响。 “他们听不到窗外的东西，只看圣人的书。”他们对社会知之甚少，在父母的保护下，他们想象社会太美了。 ，长大后，社会竞争力低下。从这些比较中，不难看出美国的教育是真正以人为本的。他们将人视为教育的主体。那么教育面临的“人民”就是学生，这就是我国所讨论的“教育主体”。问题。当我们把学生作为教育的主体时，教育的目的就是为了人。
具有教育意义的杰作阅读经验（二）
-“陶行知教育名作”体会
陶行知是现代汉语教育史上的一位伟大的教育家。他用毕生精力批评旧教育，探索新教育，并致力于教育改革并将其付诸实践。对于我们的基础教育者，我们应该努力学习他的教育思想，为我们的教育服务。我很幸运读了《陶行知的教育杰作》一书，从中受益匪浅。
生命就是教育，是陶行知生命教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生命教育是生命的本原，自我支持和必要的教育。教育的根本意义是生命的变化。生命永远是相同的，也就是说，生命永远包含着教育的意义。 “由于生命教育是人类社会固有的，生命就是教育。所谓“生活就是教育，美好生活就是良好的教育，美好生活就是教育”。不良的教育。”他还指出，“生命教育是天生的，并且与生命息息相关。只有当进入棺材后才能毕业。”生命教育强调教育应该以生命为中心，而不是以书籍为中心的传统教育，并且认为不以生命为中心的教育就是死教。生命教育是在死者身上产生的。批评传统教育脱离现实生活的基础，是纯知识教育的反面，“生命教育”可以找到实际需求的基础，“生命教育”也是学生所需要的教育。通过对学生教师教学状况的年度调查，发现学生喜欢与现实生活和学生生活密切相关的知识；学生喜欢可以利用生活事件来解释学科知识的老师。
陶行知先生将生活教育提升到如此高的水平是我以前从未听说过的，这让我感到震惊。他的洞察力和深刻见识使他震惊。同时，他感叹教育工作者的前瞻性。这不是我们现在提倡的。素质教育？老师不仅在传教和讲解业力上解决难题，而且还让他们学会生活，学习工作和学习，这是陶行知的一句著名的教育名言：教万千，教人求真，学千的东西，学习成为真正的人。这就是我们现在钦佩的教育目的。按照他的思想，“生命就是教育”意味着“生命就是教育”最初存在于人类社会。生命教育源于人类生活的兴起，生命教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生命就是教育”对应人类社会现实中的各种生命。生活教育要在生活中进行，教育要在各种生活中进行。第三，“生命就是教育”是一种终身教育，一种与生命相伴的教育。只有在生活中，我们的教育才能与众不同。如果脱离现实生活，教育就是空谈。
善于发现生活中的教育，善于激发学生对生活的兴趣，学习和探索，老师是一本活着的教科书，孩子们可以从“活着”的书本中感受生活和感受生活。老师，讲道；教学专业；解决难题。教师不仅必须教授儿童知识，还必须让他们学习生活，学习计算和学习。老师应该像被能量支撑的火炬一样，后者是一根活着的蜡烛，要燃烧，却要向一侧生长。在不断的学习过程中，不断充实自己，使自己拥有更高的燃烧价值，更高的照度，从而有可能在有限的教学生涯中为祖国，民族的教育和成千上万的人服务。数以百万计的人的成长为自己做出了贡献。陶行知的著名教育名言是我教育之路的灯塔，它指导我前进，感受和探索...
具有教育意义的杰作阅读经验（三）
-“教人勇气－走老师的心”
作为一名老师，我一直不懈地努力成为一名称职的优秀老师。我认为，只要我的成绩得到提高并且班级管理得当，我将成为一名称职的老师和一名优秀的老师。读完《教学勇气》这本书后，我的心震惊了，好像在黑暗中摸索的行人看到了指引方向的光。我的心突然开放，一些沉睡的教育琐事突然被唤醒。有些困惑也可以在这里找到共鸣，因为“教学勇气”给了我一个新的视角，使我可以研究最真实的“教师思想”。
《讲教的勇气-走出老师的头脑》是一本充满智慧和理性的书。作者通过描述自己的个人心理经历以及他在工作中对其他老师的理解，来面对那些因教学经历的痛苦而感到恐惧和纠结的人。帕尔默告诉我们，“认识自己”是核心问题。他说：“当我不认识自己时，我也不知道我的学生是谁...。当我不认识自己时，我也将无法理解我的学科。” （）帕尔默（Palmer）指导我们进行了精神之旅，并帮助我们建立了对教学的共识。老师的心包含知识，情感，精神和意志。教育是引导学生进行精神之旅的过程。这是Palmer的独特愿景和全新视角。他带领我研究自己的灵魂，并找到我自己的教学勇气的支点。
1.整合内心来自爱
当我们的激情逐渐被乏味的工作，平常的生活和工作压力所淹没时；当我们再次看着自己时，我们不禁感到有些奇怪，我们如何在教学中振作精神？如何为我们的学生献身？我们能否像一些优秀的老师一样，将爱心奉献给孩子们，用我们的心去教，并在我们的教学中注入新的情感？在《教人的勇气-穿越老师的心灵》一书中，帕尔默带领我进行了一次精神之旅。他认为，良好的教学并不在于熟练的教学技巧。真正好的教学来自于老师的正直和诚实素养。这就要求老师要有广泛的爱心。一个冷漠的老师，无论他多么熟练，我都不认为他会教好学生。
冰心说：“世界上没有花朵不美丽，没有孩子不可爱。”老师是塑造人类灵魂的工程师。他必须具有严格的要求，例如“严格的父亲”和“母亲的心”专心。呵护。老师的爱可以使自卑，使落后者前进，使悲观者看到希望，并淡然点燃激情。在教学中，如果我们的老师给学生更多的爱，更多的鼓励，并且善于发现他们的“亮点”，那么他们肯定会积极地参与学习，学习效率是不言而喻的。
我们正在进行课程改革。教师已从向教师和学生学习活动的参与组织者传授知识转变。以学生为主体，采用开放式启发式教学，引导学生独立思考，大胆提问和动手。动手，务实的探索，合作与交流。将教室归还给学生，让快乐归还给学生，让孩子们以极其轻松的心情探索和体验生活本身的状态。例如，我们现在提供的活动班或综合实践班是为了培养学生的创造力和应用能力。知识和能力活动还可以增加一些理解和与社会联系的活动，以便每个学生都有选择体验位置的权利。 ，学会承担和学会接受。但是，我们对学生进行的素质教育仅限于个别学校。学校不能容忍整个社会。它不能给学生一个真实的环境去感受和体验，社会也没有积极有效地与学校合作。 ，建立相应的设施并开展各种相应的活动。因此，中国的素质教育还只是表面，尚未深化。
为了使素质教育变得完全成熟，教育工作者需要有一个开放的视野和创新的教育理念。陶行知先生的话说：“模仿我的人死了，创造我的人活着”，表达了教育的真正含义。创新是教育的核心和灵魂。我希望中文教育创作的花朵能够像陶先生所期望的那样绽放得更加美丽多彩！