聆听五月的诉说散文
五月，有一个与诗歌有关的节日——端午；五月，有一条与端午有关的江——汨罗江；五月，有一位与汨罗江有关的诗人——屈原。公元前300多年前，屈原那惊世骇俗的一跃，从此，拉开了五月的思念。
追溯着这条江，一股思念在泛滥，我们来聆听汨罗江五月的诉说吧。三闾大夫——屈原，宵衣旰食，兢兢业业，为了国家的繁荣昌盛，他呕心沥血。可是，他被流放了，他空有抱负，却无报国之门。即使流放途中，他还一路了解民情，为缺衣少食的黎明百姓痛心疾首，为天下苍生夜不能寐。皇帝重又启用他了，他依然勤勤恳恳，治理荒政，把民族的命运视为己任。他虽有出色的才干，但他的正直无私，使他难以立足官场。小人作祟，他再次被流放了。他悲愤难抑，对着汨罗江倾诉壮志难酬的悲伤，纵身一跃。那一跃，跃出了他对国家的忠诚，对山水的眷恋，也令我们扼腕长叹。
他气吞山河的撞开了一曲《天问》，这是中国诗坛上的一朵奇葩，被誉为“千古万古至奇之作”。屈原在汨罗江边站成了一个问号，天之尊贵，谁人敢问？屈原敢！一生把民族利益，国家利益看得至高无上的屈原，仰天而问，可谓石破天惊。他问天，上天无法回答，汨罗江上空回旋着他宣泄被逐，被贬，不能报国的悲愤呐喊。
一篇《九章》浓墨重彩，那是屈原生命和情感的`结晶，忠实地记录了屈原一生的抱负、追求、探索、不幸。“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮”，晕染了强烈而美好的爱国激情。“苏世独立，横而不流”的橘树，叠印着屈原的影子，他坚定地保守自己的情操，不随波逐流，身处逆境，不改操守。屈原明志高远，橘颂余音袅绕，荡气回肠。
一部《楚辞》，是与《诗经》齐名的一座丰碑，与日同辉；是中国古代文学殿堂里一门显赫之学，流光溢彩。“它像水银泄地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜”。《楚辞》吹响了诗歌的集结号，它开创了诗人留名的先河，屈原也就成了第一个留下名字的诗人。从此，把历史上诗歌的集体合唱改成了个人独唱，第一次把诗歌结集。它的名句“路曼曼其修远，吾将上下而求索”，千古流芳，激励了多少有志青年。
后世的诗人都在续写屈原没有写完的诗篇，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是屈原爱国爱民的传承；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”颇得屈原真传；辛稼轩“壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初，燕兵夜娖银胡，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须”，“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”是何等豪迈的英雄气概，屈原的影子随处可见。陆游“死去元知万事空，但悲不见九州同”，“报国欲死无战场”，都有和屈原爱国者的共同悲愤。
五月，龙舟竟舞，粽叶飘香，我们在纪念爱国诗人屈原；五月，江河卷起浪花，那是华夏大地如潮的思念；五月，我们在聆听汨罗江千古悲情的诉说；五月，我们在续写着那一首首生动的爱国主义教育诗篇。