聆听古道的故事散文游记

  秋天离去的时候,很急;冬天来到的时候,很轻。

聆听古道的故事散文游记

  沿途有一级级石阶跟随;有一条条溪流引领;有一缕缕轻风拂面;有一束束阳光同行;有一簇簇野菊相伴;有不错的心情,在秋尽冬来的天空翻飞。我听见秋风在一阵一阵地刮,刮着刮着,便降落于冬天的早晨;我看见秋雨在一场一场淋,淋着淋着,便抵达了冬天的黄昏;我数着发黄的枫叶飘洒,数着数着,便触摸到了寒冬的呼吸;我倚着阳光、拽着余晖,在古道上一寸一寸地漂移,漂着漂着,便沿古道远离了家门……

  一段幽静的古道,曲曲折折中掩藏着深邃故事;一段荒凉的古道,坎坎坷坷中书写了美丽传奇;一段崎岖的古道,简简单单中诠释了沧桑余味;一段辗转颠簸于荒野的古道,迷迷茫茫中铭刻了心路历程;一段销声匿迹于红尘的古道,冥冥之中,连着南庙镇双田村的邓表峰顶。

  时间是2016年月12月3日。我追随由扬子、罗丝、吴楚人和踞石斋等13位文友,结成的采风队伍,登上了无比幽深的邓表峰。从钢筋水泥禁锢的闹市,依着冬日暖阳的引领,踏着那条湮没于杂草、覆伏于青苔的古道,一步一步地靠近。我们此次成行,是南庙乡双田村李书记一手促成的。村支书在村委会热情地迎接了客人,之后又担心我们迷路,委派紫云观观主、段石组村民——老李头进山带路。

  李书记约35岁左右,英俊潇洒,热情大方。通过这位年轻有为、奋发向上的村支书,我结识了通往邓表峰的古道,聆听了散落于泥浆苔藓、落叶腐草的故事。

  在宜春城南约15公里的地方,有一座高耸入云的山峰,终日云缠雾绕,若隐若现,这便是风光旖旎的邓表峰。它属洪江、南庙、温汤三乡的界山,涵盖范围广阔,从洪江的丹溪、南庙的袁梅和温汤的仙巩,都有登山的小径。山名的由来,是因一千九百年前的东晋时,一位名叫邓表的人成为仙山的首位修道者,并得道成仙而留名。且因山中建有道观曰紫云,故附近村民就约定俗成地称山峰为:紫云观。

  紫云观香火历经千年而不衰,附近村民们在时光的潜移默化中,将紫云观的称谓取代了邓表峰,以至越来越少人知道紫云观的真名了。在袁梅路口进山时,我向一位老奶奶询问了邓表峰在哪时,老人家直接以不知道作答。可当吴楚人改问紫云观时,老人家爽快地告诉他:她家住在紫云观不远的村庄。

  其实,被岁月湮没并模糊的不止是峰名,还有那早已时断时续的石板古道。弯曲而陡峻的古道,由一枚枚已然模糊不清的故事串成,直达邓表峰的山顶。陈旧而神秘的古道无比寂寞,即令人神往、更让人窒息。我便流连于那段荒芜的石径上,将自己迷失。

  起于双田村的古道,再登上一片金黄色的梯田后,经段石组古老的石拱桥,入山,然后从拱桥处昂首拾阶而上。而酣睡于桥头草丛的石碑,为我们言简意赅地记叙了拱桥的故事。石碑约半米见方,为修路时树立的功德碑,碑文工整,字迹清晰,碑面阴刻楷书。该桥修建于清嘉庆年间,当地村民将这座屹立于古道、饱经风霜的石拱桥,称为狮古桥。不过拱桥的故事远不止于此,它因岁月的流失而逐渐模糊。其它早已记不清了,这桥何人所建?何故所建?它为什么叫狮古桥?是因取自地名、村名,还是人名?是关于狮子与山峰的故事?都不得而知。但又何必清楚,而纠缠于那些衰老和陈腐的回忆?

  石拱桥约长十米,宽两米,高五米,以肩扛手磨的长方形青石砌成。桥洞下无数冲积的鹅卵石的缝隙间,生长着绿油油的菖蒲,潺潺的流水,努力绕过坚硬的巨石,再漫过菖蒲和苔藓的围堤……如此,不知轮换了多少日月星辰。古道旁耸立的苍劲挺拔的枫树,风过丛林,金黄的枫叶像漫天飞舞的蝴蝶,潇洒地跳舞,曼妙地坠落……如此,不知忍受了多少风侵雨蚀。暖阳在青石板上久久地磨梭停留,如少女如兰的吐气,如山人悠长的哀怨,如岁月收藏于眉宇的眼神……如此,不知守候了多少公元世纪。

  然而,这些都不重要。重要的是荒野村庄依旧,小桥流水依旧,古道西风依旧,花开花落依旧。我想:小溪流走的只是青山沉重的呼吸;飞鸟带走的只是红枫平缓的梵音;秋风飘逝的只是季节轮回的颤栗;时光掉落的,只是播种于土地的无奈和坚守于心中的希冀。

  扬子老师,当为我们领路的老李头讲述古道竹林的故事时,返程下山了。

  整条古道,大多都在竹林中伸展、攀折。而老李头的故事,盘桓于邓表峰郁郁葱葱、漫山遍野的竹林多年。在茂密的竹林行走时,不时看见一道道残垣断壁,或屹立,或倾斜,或塌方,像一群孤独方而寂寞的老人。这让我们百思不得其解,难道在这云林深处曾住着人家?这些房子又如何修建的?见大家疑惑,老李头兴致勃勃且语无伦次地,为我们讲述一个发生于邓表峰山麓的民间故事。老李头年过五十,脸颊瘦削,身体单薄,一身青装。手握一柄柴刀,显得精神抖擞,极纯朴和实在的庄稼人。我估计,邓表峰的'竹林葱绿了多少遍,老李头的故事便陈述了多少回;邓表峰的竹笋生长了多少根,竹林中的故事便流传了多少人。

  原来,那竹林中无数横亘毁损的石墙,便是从前山林的界线。而且能拥有山林权属的户主,大都是当地的名望或财主。相传洪江丹溪村有一家佃农,家贫如洗。大年三十日只得从相识屠夫的肉砧上,赊了两斤猪肉回家过年。不料半道遭遇债主,猪肉被抢去抵债。无奈之下全家人扛着锄头,来到竹林挖冬笋充饥。却得邓真人庇佑,在一棵古树下挖到两罐金元宝,且每锭元宝上刻着佃农的名字,于是佃农成为了当地最有名的财主。此后,他将邓表峰所有的竹林,全部买下来,并用石块垒墙砌界。而那条翻山越岭、通往邓表峰的古道,便是佃农出巨资修建的。

  当然,这只是邓表峰的一个传说。佃农暴富的故事,真实与否已无从考证。然而,竹林中的古道虽然老去,但竹林愈发焕出勃勃生机。这里每天的竹林古树都是新的;这里每天的花草虫鸟都是新的;这里每天的皓月星辰都是新的;这里每天的太阳都是新的;这邓表峰下村民的生活每天都是新的。

  走到约两小时,我们到达邓表峰半山腰的竹林,聆听关于紫云观的故事。

  紫云观,隐伏于大山半腰的一处空旷地,背倚婀娜清秀的邓表峰,于云林深处突兀于眼前。当你第一眼见到它时,便有素昧平生的慨叹,你会情不自禁联想着它是神仙居住的地方。紫云观现为两间土屋的小道观,约占地三、四十平米。土屋墙体用泥土打夯而成的,显得破落陈旧。黄色的墙体常常露出几条干涸的裂缝,像一张耋耆老人的脸。盖着青瓦的屋顶,长满与年龄相吻合的杂草和苔斑。观中今存泉坛、药灶和石臼等遗迹。土屋前的空地上,挺立一座高约2米、用石块砌的香炉。屋后左侧树荫下横卧一巨石,传说是邓表得道成仙的地方。整座道观像一颗废弃的顽石,陨落于繁茂和葳蕤的竹林中;更像一颗晶莹的宝石,镶嵌于邓表峰久远而丰腴的传说中。

  相传,紫云观自邓表得道成仙后,道观上方终日云雾缭绕,紫气环聚,故得名紫云。却不知这俗世尘事,气生于心。心存祥云,则紫气东来;心怀情意,则情归自然。

  我在紫云观前小憩了片刻,与罗丝、吴楚人、踞石斋等七人结伴继续登高,去探索遗落于峰顶的古道故事。而另外七人因敬畏旅途艰苦,则在喻老师等的带领下,下山而去。

  古道于道观前朝左直行,道路宽阔而平缓。山路的路面,没有了石板支撑的艰辛,没有了青苔铺垫的苦难,没有了泥泞浸泡的沧桑,仅平铺了一层厚厚的树叶。行走于林荫道上,软绵绵地,非常快慰和惬意。有几缕阳光从树丛中挤入,于地面胡乱地涂鸦出几圈光斑。虽然少却恰到好处,适可而止,不为多也不为过。这人世的事,多留一些余地与空闲,方为人生的最高境界。

  小径伸延了约一里路,到达一岔道。直行通往洪江丹溪;右转则上邓表峰,仿佛山路伸了个懒腰,便抬头攀爬。这个岔路口,同样掩藏许多动人的故事。

  相传洪江丹溪村的地名,便是由来于邓真人炼丹的传说。晋人邓表在紫云观修炼时,于峰峦之巅采药、炼丹,邓表峰至今还存留邓真人炼丹的石臼。山间一条溪流由丹炉旁流向东南,流到了山脚的村庄,村民饮用后延年益寿,从此小村便取名:丹溪。其实邓表峰周边地名中的故事,远不止这些。峰峦东南的集云峰的山名,与紫云观有同工异曲之妙;而其西南的山峰则称神山,其字义更是直截了当;山峰西南的温汤仙巩村的“巩”字,可引伸为巩固、频繁、长久等意,只因与蔺道人有千丝万缕瓜葛的缘故。总之,通过邓表峰周围这些已陈旧不堪的地名,让人将它与神仙往来与居住的地方,连在一处,实无半点牵强附会之嫌。

  近中午十二点,古道开始辞别竹林,挤入古木参天的杂树林。此时,前方道路徒然陡峭无比。我们攀登的时候,只能借援于道旁的枯枝、树桩及杂草。从紫云观开始,我一直在队伍最前面开路。登山的过程,总不厌其烦地锤炼人的意志和忍受力。随着海拔的提升,路迹逐渐模糊起来,仿佛人们对邓表峰日渐衰减的记忆。记忆总因时间的久远而模糊,道路总因前途的高深而模糊,理想总因信念的缺失而模糊。其实,那条行于丛林而没于丛林的古道,已足够清晰。

  这时,向导老李头又为我们讲起了“火烧紫云观”的故事。

  云观具体建于何年,又毁于何时,已经无从查考。但据附近村民讲,最早的紫云观是建在峰顶的。现在峰顶仍有一块很大的平地,还可见些残垣断壁。古时候峰顶有紫云观,规模宏大,建在南庙方向,后被山下村民烧田坎引发山火焚毁。道观道士与村民打官司,据说村民当场题诗辩护:“正三二月半,点火烧田坎;一阵妖风起,焚毁紫云观。”县令遂判村民无罪。用现代网络的话解释,那位当事村民真是太有才了。这段有趣的掌故,迄今仍被居住于紫云观附近的村民津津乐道。

  已不记清一路说述了多少故事。当老李头将这个故事讲完时,通往邓表峰山顶的古道,嘎然而止。向导和我们一行八人,耗时三个半小时,历尽千辛万苦,终于登上了神峰。站立于天之檐、地之巅,遥眺四野,唯眼前苍茫一片,云烟袅袅,浩然之气回荡于胸。

  那残缺破败的古道终有尽头,而邓表峰的故事源远流长。

  据《紫云观志》记载:紫云观曰小仰山,又名水晶山,为道教丹鼎修炼圣地。相传齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会后,在兜率宫偷吃太上老君的金丹,将装金丹的葫芦随手一扔,落在紫云观附近化为一山,曰湖冈。踢翻的药材洒在宜春的小仰山上。一个收风火的布袋,掉在紫云观不远的玉金山上,化为一洞府,叫风火洞。各路神仙听到宝贝掉在了袁州府,纷纷前来寻宝。独有邓表福气最大,找到了丹葫芦所在的湖冈台,且将家安定于此处。袁州府南十五公里的湖冈台,现存有炼丹台、养丹池、朝斗石等古迹。

  明代诗人萧炳题《小仰山》:“万丈青山插碧天,真人炼药石依然;功成从此飞天去,屈指如今八百年。”今日当我登上邓表峰时,吟咏着萧大师的绝唱,感慨万千:“自从萧翁赋诗起,屈指又逾千余年。”

  下午一点钟,大家满怀豪迈的心情下山。一条引领我们上山、贯通了仙界与凡间的古道,又将我们从神仙居住的地方,领回了人间。小女孩罗丝在下山途中,一瘸一拐地挪步,却一声不吭。我能从那机械的动作中,读出其内心的坚韧与强大。

  当我们从大山深处返回段石组时,脑海中浮现出贾岛的诗句——“只在此山中,云深不知处”。此时此刻,虽无松下童子相问,却不正暗合那山那人的景致吗?

  双田村李书记将我们引进段石组的农户家作客,并陪同一起用餐。与李书记一番交谈后,我得知他想利用邓表峰丰富的旅游资源,发展绿色旅游产业,带领全村村民致富。临走时,我紧握李书记那双厚实有力的手,深信双田村的村民们,一定会在这双大手牵引下,富裕起来的。

  而邓表峰下的那条古道,也会成为山人致富的康庄大道。我想:那条葱郁而幽深的古道,将会留下更多璀璨的故事。

  2016/12/6