忆屈原散文随笔
陷身于世，深思高举者，太多时是难求善终的，与世推移者无疑更适合长久的泛舟于俗欲纵横的物流中，屈原者，死人也，也就是那类自以为是的愚腐的深思高举者，世俗浑浊如黑夜，倘若欲生存质量不衰，当迎合逐流之，一味的搏浪逆行，注定会被蛇鼠一窝的黑色主流，拍击的体无完肤，肝脏皆痛的。
屈原在昏沉的庙堂中不屈，因而他的现实世界注定充满了悲剧色彩，异类在人类理性的概念中本就是不符合众流口味的，该于无形中抹杀的存在，如异类存在的屈原同志在哪根基腐坏，摇曳欲坠的帝国大厦中，作为还算高官厚禄的上层*，与烂泥般松踏的.主流强势的背道而逐，无疑是很得同僚贵族之心的，自然无故的被上下糟蹋排挤就成无可厚非的事实了，被帝王这支绘满至高权力图彩的巨股套牢的君主无疑都是听觉上的两条腿生物，口蜜腹剑的臣奴，往往能更大程度上的取悦龙颜帝心，自然宠臣口若悬河的喊风，君主估计会自做孽的顺带洒点寒君子心的酸雨了，所以自以为忠君爱国的屈大叔被放逐了，毕竟烦人多嘴的苍蝇往往是很不博人爱的，当然这只是某些玩物丧志的上者的自我观点罢了，屈叔欲种赤诚的善因得国强民富的善果，却被牙尖嘴厉的*孕养的蛀虫，啃去了清君侧，扶*的权力，不可谓不是一件很悲剧化的结局，要真刨根问底的追其源头，估计只能怪他太死脑筋，太不通事理，太拘泥执著于客观时势了，常言曰伴君如伴虎，对于某些喜怒无常的禽兽类上位者，我们太多时应顺着它，以正确的姿态安抚之，一味无脑的冲撞式柬言，很容易激怒禽瘦的兽气的，到时遭受血肉翻飞的无枉下场，就未免得不尝失了，屈叔的生存之境，注定是小人得道升天，君子无立锥之处的，不想被世俗的尘埃污染，就不应该居庙堂之高，行君子之责。
君王都可以不挽息黎庶之苦，贪婪如豺虎，那*焉能不被强秦蚕食分解呢，所以说屈原的忧国之患无疑是庸人自扰，最终的投江自毙更是可笑至极，只不过徒留清名于后世罢了。