【精华】散文作文合集10篇
在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的散文作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
散文作文 篇1
春意阑珊处，立夏款款来。“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”当人们还在为春风里的沙尘喋喋不休时，夏日的炎热伴随着阵阵惊雷悄然而至。仿佛一夜寒冬天明已然夏季，湖畔的桃花映面红，转眼间又落了一地，春去春来不曾留意，夏日当归，扑面而来。
立夏之美，在于希望。北方的春天短暂而暧昧，作为四季的轮回之始，既无法摆脱冬日的冷峭，又难见风和日丽的温煦，于是，人们往往期盼着春天之后的夏日，渴望温暖的阳光，稻田的幽绿，田野的花香，以及五光十色的夏日梦乡。宋代诗人范成大在《村居即事》诗中曰：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。问君心有何所寄，恰似细雨起波澜。初夏缠绵的微雨，缭绕的斜风，明净的小巷街道，斑斓的色彩，处处弥漫着浪漫的气息，撩拨着人们内心的诸多渴望和细腻心思，承载着人们对未来的无限美好祝愿。
立夏之美，在于勤劳。作为农业传统国家，我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子，古人对时令变化充满了虔诚，人们用极大的热情和隆重的仪式，来迎接夏天的到来。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。农谚有云：“春争日，夏争时”。这是说，农事安排春光宝贵，夏时如金。春种晚一日不如早一日，夏收夏种夏管晚一时不如早一时，“蚕老一时，麦熟一晌”。所谓“四月插秧谷满仓，五月插秧一场光。”，则告诫人们不要懒惰蹉跎，要想有所收获，就必须行动起来，只有把握农时，辛勤劳动，努力耕耘，才能丰衣足食。
立夏之美，在于成长。在《礼记月令》中，解释立夏曰：“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。“说明在这时节，万物生长处于旺盛期。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。在经历了一整个春天的蛰伏和孕育，万物在夏日的召唤下，纷纷开始崭露头角，活动筋骨，呼吸空气，汲取养料，陆游在《立夏》中写道：泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。花儿尽开，引来众多蜜蜂采摘，槐树柳树开始长出新枝，逐渐繁密，生机勃勃。
总之，“一年之计在于春，一日之计在于晨，夏时之计贵如金”。时光荏苒，日月如梭。争日抢时，时不我待。在这个初夏的季节，蓄势待发，用自己的真诚和耐心，充实每一天的生活，不枉费每一刻的时光，谱写一曲朝气蓬勃的夏日赞歌。
散文作文 篇2
雨来临，我的双眼再一次潮湿，感觉要被这雨淋到绝望。淅沥的雨声，一遍遍掏空我的心脏，那种痛到失去挚爱，残酷的一分为二极端，一边是生，一边或死！
生命中，有好多的人，一别若干年，似乎每一季离别都浸泡在这冰凉的雨水中，让人顿感生命之湿冷。雨水，如泪水流出我的眼眶，定格在沉沦的一刻。
是这雨，带来了伤心，让我外边安静内心却极度恐慌，是这雨，向我发出一种奇怪的嗤笑声...于是，我开始不安心，仿佛命运里装了太多的污浊！我敞开心胸，让雨水流进去，再流出来，让它带走我的困扰。
有生的种子在我的心里不断地萌芽生长，让我记不起快乐，让我做不出开心的文章。我只有一颗忧伤的心脏，一支伤笔，一副抑郁的外表，似乎这，我很愿意接受！
与童年一别数十年，那些笑声，那些快乐，还有那些朋友，都远离了我的生活，都不属于我了。不得不哀愁，这些年来，居然丢失了很多人。他们先是一个一个出现，再是一个一个遗忘。
生命的转轮就是这样，一个点，又是一个点。有些人，有些事，却不得不说再见。雨季来临，朦胧了我的世界，雾霭一层包裹一层遥远的东西一个比一个遥远。
我漫步在公路上寻找人，油黑的沥青路绕过一个山头却又是一个弯，沿途也没有看见一个人影，我要找的那个人在哪里？虽是在漫步，脚下仍旧有一丝丝的疲惫，想找个栖身之地，却终得在原地坐下，我欣赏着一路的风光，颇多感悟。
前方的路，还是那么长，雨还在不停地下，使路面淋漓，使天空阴白，使很多的往事，粘上雨上网风尘，不堪回首，不忍记忆！
20xx，这季雨，是为人生之最。几乎塑造了另一个我，一个有雨的性格，雨的风格，雨的哀默的人。
至此，雨季来临，我便成了雨，纵悲何苦，我有雨情，雨来，雨去，我来，我去！
散文作文 篇3
我想，每一朵花都有它自己的名字吧，那些或秀逸的，或乡野的，或清隽的，或寻常的名字，若被人用心记着，并且准确无误地喊出来，那些花儿是不是会兴奋得枝叶乱颤，暗想，哦，原来我的心事她都知晓。
是了，你只要细细地念上几遍那些花的名儿，再拿笔写一写，便可探知一二花事。
比如，夏日里的朱瑾，篱边长着，喜气安稳。绿意枝头摇摇欲坠的一抹飞红，鲜妍明媚。它绚烂着，艳丽着，任由时间从身边打马而过，它也不争不躁，悠然自得地看过一日好风光，再慢慢慢慢老去。
老到露水清凉的年纪，不愿再仰着头遥望远方，便低下头来，看看脚下的小草，如何欢心雀跃地钻出地面，迎着暖风跳一支舞。
又如，秋雨后的桂花，香味散漫，扑面而来，与人撞了个满怀。它悄悄把你的衣襟染香，让你无处可藏，半点招架之力也没有了。你不禁要想，这花儿，这般随性自我，又这般热烈大胆，它是在藏哪了呀？
转身去寻，原来秋在枝头已十分。碎米粒一样的桂花，躲在枝叶间，不仔细，是看不见的，等你走远，它一定掌不住发出香香甜甜的窃笑，这样小家碧玉的模样，怪道要别出心裁以香味取胜。而你忘不了它，因为花的香已经迷得你熏然欲醉。
还有冬月的水仙，亭亭净植，傲然出水，它是清水样的，素雅，纯洁，风度翩翩，真正不食人间烟火，有似触犯了天条被贬到下界的仙子。它爱美，喜欢顾影自怜，常常低头凝望着水漾的清波，并为自己的姿容倾倒。
如用青花秀丽的盆养一株水仙，给它喂养清水，有河边捡来的鹅卵石也放几颗进去，营造出一种清净悠然的意境，摆在案头，作岁朝清供，伴君幽独，又何尝不是人间乐事？
再有春天的木兰，老树枝桠上开着，朵朵温雅如同水磨的白玉酒杯，盛着幽素幽素的心事，这般风雅韵致。它色如玉，味如兰，开得盛大，连路过的春风都要留驻几分在花盏里，摇漾，摇漾出细腻的白和绵长不染的芬芳。
记得席慕蓉写在《一棵开花的树》里面的诗句，“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘，佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下，慎重地开满了花……”
我以为，书里这棵开满了花的树，一定是木兰，不仅因为木兰花容静美，顾盼生辉，更因为它的落花，从风中跌落，有钝重的声音，不像别的花一般轻盈无恙。木兰的落，会把自己碰疼，犹如一颗凋零的心，那么楚楚，惹人怜惜。
还有一些山野的花，开得满谷满坡，你以为它没有名字，你叫它野花，它也应了，在和风暖日里颔首，浅笑。野就野了吧，有什么关系？你来，我在这边荒野，年年日日。你不来，我依然偏安于这蜂飞蝶舞的一隅，日日年年。
最爱是草熏风暖天气，坐在庭前，探得一二花间梦事，正楷端然写一页花名册，泛黄纸笺，晕染着浅浅花的香味与好气色。如若，赏心品味，花的名字，亦是耐读的罢，堪比《茶经》，一般风雅。
以后，若是有个女儿，一定以花为名，就叫做“萱”吧，萱草清朴，贞静，又名“忘忧”，愿她一生平安喜乐，一生月白风清。
散文作文 篇4
周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。
依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静
散文作文 篇5
作为一个以校为家的学生，我对校园的景色是再熟悉不过，其中冬天的校园最令我迷恋。 初冬的早晨，天不如以前亮，薄雾笼罩着整个校园。朦胧中，从远处传来一阵清脆的鸟叫，仔细一看，是几只鸟儿在草坪上嬉闹。冷风吹过，树叶沙沙作响，随后又零散地落下。
冬天是冷清的，但冬天的校园却活力不减。要是下过雪，就更热闹了。
傍晚飘起了雪，不一会儿，大地就披上了一层银白的外衣。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，第二天一早，校园成了一个美妙的冰雪世界。不论是草坪的绿色，跑道的红色还是水泥地面的灰色，都统统换上了一身白衣。操场中间有几个黑色的句号，几只鸟儿在雪白的大地跳动，之后又排成一排，省略号似的飞向天空。
下课了，我也和同学们一样，迫不及待地冲向操场，融入到了这雪的天地。在雪地里奔跑，即使摔倒，在这柔软的雪上，也不会感到疼痛。即使每个人的手都冻得通红，但脸上还是洋溢出开心的笑容。还有那独特的冰上足球，也是别有一番乐趣。即使在雪中冷得瑟瑟发抖，也丝毫影响不到我们的快乐。
雪停了，太阳出来，树抖动自己的枝叶，脱去了它那层白色外衣，迎接这温暖的阳光。雪后的天空透澈碧蓝，雪地被照得闪闪发亮。
记得去年雪后，我和初中的同学在校园里嬉闹，放学后，一起踏着雪回家，一步一个脚印。今年雪后，我和新的朋友在校园里奔跑，放学后，一起向宿舍走去，脚下发出吱吱的响声。改变的是时间，不变的是对雪的热爱；改变的是环境，不变的是美丽的冬景；改变的是身边的人，不变的是欢乐。
冬天还有很长，美景还有很多。在紧张学习的同时，不妨看看窗外，冬天枝枯叶落的树来年又是郁郁葱葱，明年冬天的校园又会是一片生机。
散文作文 篇6
书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
我热爱书籍，因为读书仿佛是与高尚的人在对话，我从中获益匪浅。我仰慕名人严谨的逻辑与细腻的情感，在他们的作品中，我感受到的是他们的精神世界，或喜，或悲。在阅读时，我感到自己仿佛已经变成了作家的血液，在迅速流动，贯穿每一个角落，而那些文字仿佛变成了细胞，在我的血液中遨游。我喜欢这种感觉，可以说是迷恋，而令我感触最深的便是周国平。在他的世界里，我深深沉迷。
悲观
周国平的散文极为细腻，富有哲理。但是现实生活中，命运仿佛对他不公。他女儿出生不久，刚开始牙牙学语，便夭折了。为了表达自己的悲痛、自己的遗憾、自己对女儿的爱与祝福，他写成了一部回忆录。我们可以想想，当周国平面对病床上只会喊“疼”的女儿自己却束手无策的时候是怎样的感觉。“心非木石岂无感”，一般人已经临近崩溃了，何况是心理如此细腻的他。他内心深处将会泛起多大的波澜？面对自己的至亲至爱，他内心将会承受多大的打击？不知有没有资格，我想说：“我懂”。
执著
在他的散文中，我懂了许多的道理与哲理，他有许多作品都劝勉大家人生要有执着的精神。他说悲观只是一时的，人生总要执着。执着会拯救悲观，执着在人生中有着很重要的作用，它决定着人能否有机会来实现人生的价值。生命需要执着，是的，任何生命都需要执着。执着是成功的最基本因素。他说悲观主义是一条错误的路，冥思苦想的人生是虚无的，想一辈子也还是那么一回事，反而失去了生命的乐趣。但是他也说，并不能一味的执着，这样也会离智慧越来越远。当时，我还不懂。
超脱
我不理解他的那句话，但是我后来明白了。一个人不能一味的执着，这样便会产生悲观，悲观的心理产生愈多，就愈不能执着。这怎么办呢？他说就把自己分成两个，一个让他去执着，不顾一切；另一个则现实，让现实去生活，让执着去追求，超脱一切，变得忘我。
悲观，执著，超脱，三种因素始终存在着。那便是我心中的周国平。在他的世界，我深深沉迷。
散文作文 篇7
我也算是孤陋寡闻了，今天第一次接触到《周国平散文逊，老实说提不起兴趣看，这本书对一个不爱看书的人实在是生疏，可从开头简介部分了解到“周国平，他的专业是哲学，他兼事哲学和文学，除学术论著外，还写了大量哲理散文，《周国平散文》读后感1500字。在广泛的社会阶层中，尤其在青年学生和知识分子中，他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识，只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的，我感觉一个人无论处在人生哪个困境，哲理都能带你走到海阔天空的境地里，于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。
作者说：“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了，可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深渊，在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢？也许当你在人生的低谷看到上面这段话时，会振奋起来，人生有千百中滋味，最后留下的不能是无耐，应握起双手掌控好自己的宇宙空间。
读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现，去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽，能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼儿园老师，我感觉自己的潜能不在这片沃土上，总有一个伤口在不经意中流血，内心无时不想自己主宰自己的命运，永远追寻凯旋。人一生的就像是大海，波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼，各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现，没有这样的经历生命的价值何以体现呢！只要尽八分力去努力了，那不管是凯旋还是败归，都能享受回归的战利品，使自己的精神获取新生的力量，那每个人此生都不会有遗憾了。
我也算是孤陋寡闻了，今天第一次接触到《周国平散文逊，老实说提不起兴趣看，这本书对一个不爱看书的人实在是生疏，可从开头简介部分了解到“周国平，他的专业是哲学，他兼事哲学和文学，除学术论著外，还写了大量哲理散文。在广泛的社会阶层中，尤其在青年学生和知识分子中，他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识，只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的，我感觉一个人无论处在人生哪个困境，哲理都能带你走到海阔天空的境地里，于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。
作者说：“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了，可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深渊，在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢？也许当你在人生的低谷看到上面这段话时，会振奋起来，人生有千百中滋味，最后留下的不能是无耐，应握起双手掌控好自己的宇宙空间。
读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现，去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽，能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼儿园老师，我感觉自己的潜能不在这片沃土上，总有一个伤口在不经意中流血，内心无时不想自己主宰自己的命运，永远追寻凯旋。人一生的就像是大海，波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼，各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现，没有这样的经历生命的价值何以体现呢！只要尽八分力去努力了，那不管是凯旋还是败归，都能享受回归的战利品，使自己的精神获取新生的力量，那每个人此生都不会有遗憾了，读后感《《周国平散文》读后感1500字》。
散文作文 篇8
孩子写作文是一件头痛的事情，常常不着边际的胡抹乱涂一番了事，就连我这样低水平的人都看不过去更不要说是老师了，为了孩子写作文这事，孩子的妈妈可没少被老师“邀请”去“作客”，害得孩子的妈妈都不好意思，最怕接老师的电话，可家长又有几个敢不接老师电话的？后来只要我在家，凡属是老师的来电孩子妈一律全推给我接，没办法，妻子是我的“上帝”，儿子是家里的“皇帝”，老师又是“上帝”的“上帝”，“皇帝”的恩师，有此“幸事”，咱敢“推辞”！
受此“眷顾”三五此，我也是实在愧疚，心有怀疑是不是孩子写作有问题？于是我下决心，一定要好好的与孩子沟通，找找毛病在哪里。
去年单位不是很忙，下班我便赶紧回家，辅导孩子学习。有一天回到家里，看到孩子双手托着腮撑在书桌上，一支笔含在嘴里，呆呆的不知道在想什么东西。我有些奇怪，径直走过去，看他在搞啥子，我走到他面前一看，原来是又是卡在作文这里，他不知道怎么下笔！
其实孩子成绩不差，数学棒棒的，语文唯一的不好就是作文写不好，不知道怎么写，基础知识，拼音、造句、词语、阅读都是蛮好的，作文对他是一个老大难，越不过去的坎，究竟要怎样打开他写作的大门，我得深思。
我拿起孩子的卷子，轻轻的放到一旁，抽棵登子挨着他坐下去，向孩子打开话题。“鑫，你对作文是怎么想的？”我问。“我没怎么想，就是觉得作文很烦很讨厌。”儿子回答我。原来儿子是觉得烦和讨厌我心里大概有了一点眉目。我接着说:“你觉得作文烦和讨厌在什么地方呢？能告诉我吗？”“反正就是烦、讨厌，记叙文、散文、议论文、游记、心得、读后感、说明文……分一大堆，让人难理解，啰里啰嗦的还麻烦。”原来是这样，我在想症结在这里。可是我该怎样给他释怀呢？我在思考。
正在想，孩子的母亲回来了，开始做饭了，有了。我拿孩子母亲做饭说事。“儿子，妈妈做的饭菜好吃吗？”我问。儿子答:“还不错，可以的。”“那你能不能看妈妈是怎么做饭菜的吗？”“当然可以啦。”“那你能把妈妈做饭菜的过程写出来呢？”“这有何难，不就是按她做饭菜的顺序写下来嘛。”“那你能不能围绕妈妈做饭菜的事再补充些别人做的方法加以发挥呢？”“可以的啊。”“你还能不能把妈妈做饭菜的方法说道说道呢？”“这又不是什么困难的事。”这是我和儿子的对答，机会来了，我便告诉儿子，其实作文很简单，也不是什么烦、啰里啰嗦的，刚刚你把妈妈做饭菜的事记下来，这就是记叙文。你把妈妈做饭菜加补充再发挥就成了散文。你把妈妈做饭菜的事用来说道说道就成了议论文……
儿子是否明白了什么，如有所唔的点了点头，我乘胜追击，再告诉他你把外出游玩的地方按顺序记录下来其实就是游记，把你读的书在阅读后按自己的想法写出来就是读后感……如此推进，慢慢的把孩子的话匣子打开了，脑也灵活了，思路也开了，越说他越兴奋，甚至滔滔不绝，孩子本来基础知识就不差，这一发掘出来，便开通了。我再告戒他，要写出一篇好的文章，光靠这些还不够，一定要认真观察，用心思考，仔细阅读，多读课外书，积累好词好句，吸取精华，这样才行。接下来孩子重新拿起卷子，重读题目，组织题材，顺畅的完成了作文，在后来老师批改后发下卷子，我还特意找他拿给我看看，还不错，老师这次给评了一个“良”，这是进步，我鼓励他继续努力，要他一定要相信自己。
为了不让孩子松懈，那一个月的.时间我有意无意的总爱陪着孩子做作业，看他写作文。为了孩子写作有题材，给孩子选了一些适合他阅读的书送给他，周末带他出去游玩，同他探讨所见所闻，回来再让他写一写、练一练，从此以后再也没有接到老师的电话“邀请。”，现在孩子放学回来做作业，再也没有托腮发呆，一气哈成的完成，听他说现在他写的作文还是老师在班上拿来读给同学们听的范文，他脸上洋溢着自信，看着他信心满满的，我也高兴。
散文作文 篇9
淡淡的云雾宛如轻烟盘绕在沙子铺满的荒漠中，一份无声无息的静谧渗在周围的世界里。轻轻的，我好像迷失了我自己，寂静中，我寻找着心中的那片绿洲。
梦中的我，走在沙漠中。而现实中的我，凭着心中仅存的一点信念，寻找着心中的理想。
淡淡的云雾散去，我来到练功房中。默默地咀嚼着失败的痛苦。我取出衣裙，却带出了一张卡片，上面是我熟悉的笔迹：“用爱怜的思维去点燃灵魂的火把?蛐用甘醇的琼浆去擦亮思想的光环?蛐用涓涓的清泉去滋润生命的喉管”握着它，我心中仅存的一点信念似火一般燃烧，灼灼的，激励着我踽踽前进。
梦中，我的信念将歇，突然碰到沙中一个坚硬的东西。拾起来，令我欣喜若狂：那是一个沉甸甸的水壶!也许是先行者落下的，也可能是为了激励后人而留下的，它的出现给了我继续寻找绿洲的信念。
梦醒后我猛然觉悟，为了寻找心中的那片绿洲，信念一直支撑着我。我不断的练习，记不清有多少个夜晚，在我旋转的足尖滑落，记不清有多少双舞鞋，见证了我的刻苦。我时刻听到信念在向我歌唱，它吟着赞美诗稀释了我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，带着信念寻找自己的绿洲。
淡淡的云雾又弥散开来，身处在沙漠中的我发誓让这壶水成为我的支柱，不找到绿洲我绝不会开启它。炙热的沙子烤着我的双脚，吸干了我身上的水分。我的嘴唇干裂了，但那壶水——信念始终支撑着我，我有了继续走下去的力量。终于，在我的不懈努力下，我发现了一片绿洲，湖水清澈，绿树成阴。我步履蹒跚地走了过去，尽情享受着成功的喜悦。突然想起了支撑着我来到这里的水壶。拔出塞子，却发现壶中装的不是别的，正是随处可见的沙子!没想到支撑我来到这里的，竟然是沙子!但我豁然开朗，支撑我找到这里的，不是想象中的水，而是心中寻找绿洲坚定的信念!
雾气最后一次弥散，直至消失，我不懈的努力也有了回报——我在大雾中夺魁!这时我才发现，信念像那只盛满了沙子的水壶一样，支撑着我走到了最后，走向心中的绿洲!
其实人生何尝不是如此：唯有信念支撑我们走到最后。我们只有具有坚定不移的信念，才能走到目的地，找到心中的绿洲!
我知道，那片绿洲不是终点，我会带着信念向更高的目标前进，寻找心中的绿洲!
散文作文 篇10
很多年来，迟子建作为一名小说家颇受文坛重视和关注，迟子建散文读后感。但当我读完《假如鱼也生有翅膀》后，我认为迟子建也是一个十分优秀的散文家。
《假如鱼也生有翅膀》全书分六辑，共73篇散文。自序是一首《致爱人》的诗。“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了……”这凄伤优美的歌，仿佛以里尔克式痛苦召唤人性复归神性的语言，青铜般地唱起了序曲。我把她写在第一辑《春天最深切的怀念》里的篇章，视为通过语言而进行的一种很内在的心灵历险和疼痛。的确如此，迟子建在爱人出车祸去世后，经历了“最残酷、黑暗、绝情”的日子。那日子尽管悲痛，但迟子建是坚强的。为此，她有了对生命无常的更深切的感悟和对亲人刻骨铭心的怀念。当然除写爱人的篇章之外，迟子建在此书所涉及的题材颇广。其中有对童年生活的追忆，对出访国外的随想，对小动物的遐思，以及阅读札记和写给同行的印象记。通读全书，你会呼吸到一种大自然与作者和谐之美的气息。比如：《中国北极的天象》、《女人与花朵》、《鲁镇的黑夜与白天》等，既以女性独特的视角，阐述了自然万物的生长与变化，又道出了人在大自然中沧海一粟的哲理。
迟子建是才华横溢的女作家。她在写小说之余所写的散文，是真情的流露。读者很容易用心灵去感觉、触摸、沟通和接近一个真实的她。她是孤独的，又是安静的。她唯一的嗜好是创建精神之塔。她说：“创作是一种自我完善的过程，同时也是一种自我消蚀的过程，读后感《迟子建散文读后感》。我们要完善自己，因而不怕消蚀。” 迟子建写作就是渴望一种生命的超越，一种整个人生境界的升华，一种寒冷中的燃烧。她的长篇小说《满洲国》是这样，这部《假如鱼也生有翅膀》也是这样。该书第二辑《时间怎样地行走》等22个短文，便是她写得非常有意思的文章。所谓：“辞达而已矣”也。
《会唱歌的火炉》是一篇描述作者少年时代，在大兴安岭度过的时光。它让读者跟随着他们姐弟三人，推着空车上山拉柴火。“那里生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，只有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。冬天的时候，零下三四十摄氏度的气温，是司空见惯的。”这篇散文以大兴安岭寒冷的冬天为背景，写出了在艰难生活中亲情的温暖。
文中说：“在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄的火焰，那画面格外地美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。”也许正是因为小时候有这种与大自然亲密接触的时光，迟子建的笔底便有了东北风景的苍茫与壮美。
《木匠与画匠》是作者爱人去世后，装修新居时的随感。迟子建的散文大多与童年生活有关，这篇也不例外。她说：“童年的时候，我觉得木匠是天底下最幸福的人。我们那时用的家具，哪一个不是木匠亲手打出来的呢！想着木匠能让椅子长腿，能让桌子镶上抽屉，就觉得他们是有道理牛气的。”
倘若你纵观迟子建的这本散文集，你可以感受到人与自然风光的融融暖意，可以体会到一个艺术家、文学家或思想家的成就最终都是孤独所取得的成就。孤独的坚守，才能创造精神之塔。拿《庄子》的话形容，则是“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”迟子建正是这样一个孤独的坚守者。因此在热闹的群体中，她特别醒目地拥有了她自己。