麒麟的神话传说故事（通用9篇）
麒麟是中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。分享麒麟的神话故事，欢迎借鉴！
麒麟的神话传说故事 篇1
金山有许多优美而动人的神话和传说，几乎每一个景点都有一个相应的故事。这些故事从不同侧面反映了人们追求和谐幸福生活的愿望，起到潜移默化的教化作用。其中最有影响有的：
有关麒麟的传说。如：金山西北脚下有个焦氏山。世传焦氏山产麟，因名麟山。因麟山太小，麒麟移居金山一洞中，即现在的“麒麟洞”。一日东去曲阜，“吐玉书于阙里人家”，文曰：“水精子继衰周而素王”。孔母颜氏十分惊异，取绣绂系其角。信宿而去，后十一个月，颜征在生孔子。金山遂名为“麟台第一峰”。后71年，即鲁哀公十四年（公元前481年）春，“西狩大野获麟”，孔子见而掩袂而泣，绝笔。故《春秋》又称为《麟经》《麟史》。所谓孔子是“天上麒麟儿”即本于此。此神话传说，与东晋王嘉《述异记》大致相同。另外还有“金牛产麟”的传说。
“麟山产麟”“麟吐玉书”“金牛产麟”的神话传说及“西狩大野获麟”的史实，既是国家非物质文化遗产“麒麟传说”的主要内容，也是巨野被命名为“中国麒麟之乡”的主要历史根源。
麒麟的神话传说故事 篇2
很早以前，牛本是玉帝女儿乘骑的麒麟。
它常到凡间偷吃人们的庄稼。有一次把大片的庄稼吃完了，农民打它时，它还抵人、咬人。它的牙齿锋利，把人咬烂了，尝着人的肉鲜美，就不吃庄稼了，专门吃人。
有一天，一个农民正在挖地，麒麟驾云从天上下来，嘴里喷出大雾，笼罩大地，大声吼着来吃这个农民。这个农民胆量很大，拿着一把铁叉，一面抵挡，一面大喊：“救命！”周围挖地的农民听见了都来相助，它吃不了农民，气得吼声更大，震动了天宫。
天兵报告玉帝，玉帝带着天兵天将前来查看，见它张着大嘴要吃农民，玉帝喝令一声：“大胆，竟敢吃人！”麒麟急忙跪下请罪，玉帝一脚踢掉它的上牙，罚它一生不能吃肉，并命天将用刀砍破它的蹄子，把筷子削尖从鼻孔穿个窟窿，给锁了个鼻圈，叫农民牵上去拉犁。
它有了鼻圈，一拉就疼，蹄子割成两半了一册也疼，从此就乖乖地成为给人拉犁的牛了。
麒麟的神话传说故事 篇3
“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》：战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。
“西狩获麟”发生在周敬王庚申三下九年（春秋鲁哀公十四年），而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子已七十一岁，从此已不再著书。这就充分证明了至今仍在巨野流传的“孔子获麟绝笔”的故事是真实的。孔子获麟绝笔，从客观上讲，是年纪大了精力不佳。但从主观上讲，感麟而忧也是个重要原因。传说在公元前551年（鲁哀襄公二十二年），孔子的母亲颜征在怀了孕，祈祷于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生时，头顶长得有点像尼丘山，帮取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生，又见麟死，他认为是个不祥之兆，立即挥笔为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”由于孔子感麟而忧，再加他唯一的爱子孔鲤的早逝，使他难过极了，终于在鲁哀公十六年（公元前479年），与世长辞了。孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。
麒麟的神话传说故事 篇4
麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案
麒麟五：麒麟的形象现在仍然可以看得到。中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目瞋口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。
麒麟的神话传说故事 篇5
鲁西秦家村的东南面有一个荒芜的土丘，名字叫做阎王场。70年代后期，村里的生产队召集社员用了几个月的工夫将上面的灌木丛及荒草铲净，又在上面栽种了大片的苹果林。
几年后，苹果挂果了，这时就需要人去看护。秦家村有一个人叫张太忠，是个一人吃饱全家不饿的光棍汉，生产队就派他去看护果园，并且给他盖了房子，砌了锅灶。张太忠就乐颠颠地搬着铺盖去果园了。
刚开始几天，果园里平安无事。可有一天夜里，张太忠突然听见果园里传来一阵奇怪的声音：哒哒哒，哒哒哒……张太忠以为是有人在偷苹果，就摸起一根棍子出屋去看。但他绕着林子走了一圈，也没有发现任何可疑之物，并且那声音也消失了。张太忠以为是自己听错了，就摇了摇头，回屋继续去睡。可是他刚一上床，那声音却又响起了。待到张太忠一出屋，那声音又消失了。
一连几天都是这样，张太忠就感到有些莫名其妙，莫非是什么鬼物在作祟？他是一个胆子特别大的人，心说就是闹鬼也一定要弄清是怎么回亨！这天夜里，他吃罢晚饭，并没有回屋睡觉，而是悄悄地躲在林子里的一个草堆后面，想看看究竟是什么东西在作怪。
半夜时分，那个奇怪的动静并没有出现，张太忠却被成群的蚊子所袭扰，又不敢拍，不敢轰，因为就怕弄出动静，真是苦不堪言。正在他受不了准备放弃的时候，突然眼前闪过一阵青绿色的光芒。张太忠瞪大眼睛向发光处看去，眼前的情景不禁令他瞠目结舌起来。
他看到果园里有一匹约有二十几厘米高的动物正在疾跑。那动物生着一只龙头，身子却像马，但却长着一身的鳞片。并且，它还长着一双像鸟儿一般的翅膀，通体透明，发着青绿色的幽光，俨然是一匹玉做的麒麟呢！更令人吃惊的是，苹果树也挡不住玉麒麟的脚步，也就是说，玉麒麟竟然能穿越苹果树的树干，而树竟然纹丝不动。玉麒麟来来回回跑了一阵，忽然从地下传来了一声隐隐约约的召唤：“麒麟儿，快回来！”之后，玉麒麟就一个猛子扎到地里不见了踪影。
麒麟的神话传说故事 篇6
胆大的张太忠又躲在草堆中观察了几个晚上，发现这只玉麒麟每天都是在一个时间出现，也都是在同一个时间入土，且入土都是在一个地点。
此时，张太忠想起小时候曾经听老人说过，这阎王场老名叫将军坟，埋葬着一位汉代的开国大将。据说墓里好东西很多，*，就常有人在此盗墓，不过每次都是无果而终，不知道是什么缘故。关于玉麒麟，老人也说过，早些年，有不少走夜路的人经过这里，月朗星稀之时，就会看见有一只长翅膀的玉麒麟在这一带游荡，不过解放后，随着人口的增多，这只玉麒麟就再也没有出现过了。
看来这就是老人说的那只玉麒麟，张太忠知道这个东西价值不菲，不禁动了邪念，新说，要是我得到了它，以后找个机会偷偷卖掉，估计下半辈子就不用愁了。这个念头一来，张太忠就动脑筋想怎么才能得到玉麒麟。
次日，张太忠回了一趟村子，从村里的周铁匠家里借了一块半米见方的大铁板，然后搬到玉麒麟出没的旁边，在铁板上拴上一根绳子。待到半夜玉麒麟又一次出现后，张太忠就悄悄地在草堆后拉动绳子，将铁板拉到了玉麒麟出没的*处。
一会儿，玉麒麟又听见地下的召唤。就在它入土的'那一刹那，就听见当啷一声巨响，但玉麒麟还是不见了踪影。张太忠急忙上前察看，只见铁板被钻出了一个大洞，在洞的旁边，还有一个发着青绿光芒的东西。张太忠用手电筒一照，发现那竟然是一只玉麒麟的翅膀。张太忠将这只翅膀悄悄地藏到了家中。
就在第二天夜里，张太忠做了一个梦，梦见一个身穿盔甲的黑面将军怒目瞪视着他，大喝道：“玉麒麟乃御赐之物，却被你等顽劣之徒恶意折去翅膀，我就惩罚你也尝尝失掉一只臂膀的滋味！”说完那黑面将军就端着一只金枪向张太忠的右臂刺去。张太忠吓得大叫一声，一下子醒了，浑身冒出冷汗。
次日，张太忠发现自己的右臂握不住任何东西，也没有任何感觉。他去医院看，医生也说不出个子丑寅卯来，开了一点药，吃了后也没有任何作用。
麒麟的神话传说故事 篇7
此后，张太忠的右臂就成了一只废臂。
一晃=十几个年头过去了。这年，一条高速公路要从秦家村前经过，那片老苹果林因为处在高速路*碍事而被砍伐了。十几天后，工程队就浩浩荡荡地驻扎了进来。
这天，工程队的一台挖掘机正在挖土方，忽然触到了一件硬硬的东西，挖不下去了。驾驶员下车一看，发现那竟然是一截子黝黑的木头，就报告了工程部。由于以前施工也遇到过此类事情，工程部的领导知道这十有八九是遇到古墓了，就给市里的考古所打了电话。
第二天，市考古所的人员就带着考古设备来了，经过他们的清理之后，一个硕大的柏木棺椁就赫然出现在人们眼前。
这时的张太忠已经八十好几了，还是孤身一人，正在村里的敬老院安享晚年。他的右臂也还是像从前那样没有任何知觉。就在考古人员清理出棺椁的那一刻，张太忠突然感到内心一阵激动，之后他对身边养老院的工作人员说：“玉麒麟要出现了，快带我去阎王场！”
工作人员正在纳闷之间，有村里人进来说，阎王场出土古墓了，于是工作人员就带着他去。半路上，张太忠又转头回了一趟自己的老屋，包了一件什么东西带在身边。
他们到的时候，棺椁盖被打开了，里面有许多的淤泥和积水。考古队员排净之后，一件件的陪葬品就慢慢被他们清理了出来，这里边有青铜器、金银器、玉器，还有众多的兵器，看来墓的主人是一位武官。当又一件陪葬品被清去污泥时，站在墓边的张太忠激动地叫了起来：“就是它，就是它！”
这时人们惊奇地发现，考古人员手中拿的是一件通体青绿色、长着翅膀的玉麒麟！不过，它的翅膀只有一个。考古人员正在纳闷那只翅膀去了哪里，张太忠已经推开众人，走上前去，将自己手上的包袱打开，里边赫然出现了一只玉做的翅膀！考古人员接过来往玉麒麟翅膀残缺处一对，更加惊奇的事情出现了，那只翅膀与玉麒麟竟然一下子就融合到了一起，没有了任何折断过的痕迹。
而且就在那一刹那，张太忠的右臂一下子就活动自如了！
麒麟的神话传说故事 篇8
早在西周时期，有关麒麟的各种说法，就已经传遍天下，与凤、龙、龟，并称为“四灵”。这四种动物，除了龟之外，麒麟、凤和龙都被认为是传说。龙和凤，后来被皇家所独占，成了禁口之物，人们也就不敢妄议了。而麒麟，民间则俗称为“四不像”，说它身体像鹿，尾巴像牛，蹄子像马，脑袋像龙。实际上，“四不像”是羚牛的俗称，而羚牛却不是麒麟。
有人说，麒麟是真实存在的灵兽，一般不为老百姓所见，如果天下太平，国泰民安，它才会出现，所以，人们常将麒麟看做是祥瑞之兆的象征;而又有人认为，麒麟只是神话传说之物，只是人们美好想象的产物。在古人眼里，麒麟还是长寿的象征，据说有2000年的寿命，与植物中的银杏树一般。
那么，麒麟到底存在过没有?
有人提出，从造字上来看，造字的古人肯定看见过龙、凤和麒麟，否则，造出这些字就没有依据，就是凭空想象。这个说法不能令人信服。鬼、神之类，想来造字的古人也没有见过，但还是造出了这些字。不过，从“麒麟”二字都以“鹿”为偏旁来看，想必麒麟的形象，是从鹿演化过来的，倒也有一定的道理。
说麒麟曾经存在过的一个有力证据是：孔子见过麒麟。孔子是我们尊崇的伟大的思想家和教育家，他老人家一生慎言谨行，从不说怪力乱神，不谈论虚妄不实之物事。他的著述都是微言大义，有所指摘;他所修订的《春秋》，向来以记载谨严著称。就是在这部书里，却记载了有关“麒麟”的事情，《春秋哀公十四年》：“十有四年，春，西狩获麟。”
春秋末期鲁国西境大野泽地，人们捕获了一头即将死去的麒麟，孔子得知后亲往察看，并将此事写进了《春秋》里，充分证明孔子是见到过麒麟的。因为，孔子绝对不会骗人，所以，人们就坚信历史上曾经有过麒麟;至今再也见不到麒麟的原因是，世风日下，人心不古。
笔者以为，孔子是可信的，而孔子的所见，未必可信。孔子不是动物学家，他在记下“西狩获麟”之前，也没有见过麒麟。所以，眼见并不一定为实，即使是圣人也不例外。传说已过古稀之年的孔子，见到这头麒麟后掩面大哭，涕泪沾襟，认为它作为“灵兽”，在早已“礼崩乐坏”、世事混乱的时期，出现得很不是时候，从此不再操刀捉笔，遂有“获麟绝笔”之说。
至于那头被孔子亲自察看、并被他记载于《春秋》里的“麒麟”，到底是一种什么动物，只能存疑了。
麒麟的神话传说故事 篇9
有一只小红蚁，他住在城市里，过着愉快的生活，名叫麒麟，今年3岁了。有一天，麒麟走在一条小路上，这条路是往大海方向去的，在半路中，他遇见了一个伙伴，是一只工蚁，麒麟问他叫什么名字，他回答道：“那首先你要告诉我你叫什么名字呀”随后，他们两一问一答完后，麒麟和阿强一起踏上了路程。
忽然，他们两看见了一个大大的果园，麒麟和阿强都高兴极了，走进果园，发现有许许多多的水果和蔬菜都长在里面，现在是早上了，麒麟想吃早餐，但发现这里面有这么多好吃的东西，他开始狼吞虎咽的吃了起来，阿强对麒麟说：“别着急，小心卡住”话音刚落，一个巨大的东西，麒麟吓的直发抖，因为他的好友阿强被那巨大的东西上粘粘的东西给沾上去了，麒麟非常着急，于是，他跳到那巨大的东西上面，然后用一个像树藤一样的东西到了底下，可是也被沾住了，麒麟不知如何是好，说说这儿又说说那儿，终于到了一个有水的地方，他们两才被揭开，这一个难关终于闯过了。
可是，麒麟和阿强既找不到大大的果园，又找不到自己的洞穴了，在草丛里，突然，来了一只小红火蚁，他说他的名字叫阿壮，阿强见到阿壮，非常高兴，两个人决定成为好朋友，就这样，麒麟有了两个好友，麒麟问阿状：“你知道怎样走到果园吗？”阿壮回答：“知道，先直走，然后在往左拐，就这样，他们来到了大大的果园，然后，阿壮对麒麟和阿强说：“你们来果园干吗？”麒麟和阿强回答道：“我们是来吃早餐的，兄弟麒麟饿的不得了”阿壮同意给他们吃，于是，他们吃了一顿美美的餐。