无所事事的想法（之一）

有时，我读史胜的《无为而治》，心中感触良多。石胜说，中原只有不采取行动，才能取得今天的成就。但是听到它的人持怀疑态度。我认为施胜的“无为而治”是正确的。至少对于中原公司而言，拥有这样的思想绝对是中原取得今天成果的精神力量。

我认为，时盛最初在香港成立中原地产时，只有三五个人。中原地产逐步成为一家值得称赞的公司并非偶然。石生曾经说过：“所谓无为，就是知道个人的能力是有限的，因此我们必须尊重天堂的道路，我们不能太自以为是，而要尝试做一些超出自然界允许的事情。 ”尽管这很简单，但它包含了老子道家思想的精髓。 。

具体到我们的实际工作，我们“中原人”必须发自内心地工作，如果我们仅依靠老板来强迫和被动地工作，就不可能取得良好的结果。想办法自己做所有事情，与同事更多地交流，增强中原“团队”的力量，从而实现真正的“无为而治”。

每天都有许多新同事加入深圳中原。您可以想象深圳中原现在是房地产行业的“霸主”。在这里，许多人通过自己的努力和奋斗实现了自己的人生价值。因此，我们必须感谢史胜的“无为”理念。正是基于这种理念，我们每个人都不需要思考太多，只需做我们自己的事情，为客户和所有者服务，并获得我们的服务佣金。

我们的职业高尚，我们的心态是热情，我的服务是专业，我们的工作是幸福的；在这里，只要您有能力，任何人都不会阻碍您的发展；在这里，只要您有才华，就会有一个阶段向您展示。 “无为而治”只是四个字，但其所包含的理念和实质使每个“中原人”都能理解不同的含义。最后，我希望每个“中原人”都能无所作为，实现自己的梦想！

　　无所事事的想法（二）

今天，我认真品尝了小川先生的文章“教育除管治外别无所求”，我感到非常亲切。可以说，这是对教育规律和儿童成长规律的深入解读。在教育发展的悠久历史中，人们一直在探索教育的目的和方法。对教育的关注和期望越来越突出。

一方面，“教育只需要管治”，是对教育与儿童成长之间关系的一种解释。说到孩子的成长，孩子的成长必须遵循自然的成长规律。儿童的成长包括身体健康和心理健康的各个方面。当然，成长的过程离不开教育，那么什么样的教育可以更好地服务于儿童的成长呢？从某种角度看，学习是一种习惯，教育是习惯的养成，绝对没有必要过度强迫。从孩子出生的那一刻起，父母的所有言行就是孩子模仿的榜样，因此父母是孩子的第一任老师。其次，自从孩子上幼儿园以来，当老师带领孩子们玩游戏时，生活的道德准则已被嵌入游戏规则中。直到小学和初中，老师总是以言传身教，在引导孩子学习知识的同时，让孩子养成以微妙方式阅读和寻求知识的习惯。养成严格的工作习惯，善于思考和做事，养成对他人宽容的态度和对自己的严格要求，做事的习惯等。这些习惯逐渐形成于父母与孩子的关系，老师之间的关系中和孩子，以及孩子和孩子之间的关系。这是教育法则和儿童成长的自然法则。因此，除了学习之外，孩子们还需要活跃，充足的休息，充足的睡眠，追逐，嬉戏，打架，懒惰，做白日梦和自我调节，以“面对发呆的天空”。但是，一些渴望快速成功和快速收获的父母要求孩子除了学习外，还要学习，并且错误地认为娱乐和游戏是浪费时间和学习的延迟。在许多家庭中，有几个人正在忙着孩子，从小就开始上各种补习班和学习班。他们希望自己能成为各种钢琴，国际象棋，书法和绘画的全能手，并希望他们在一夜之间成名。他们几乎不知道这样做的结果会导致学生对学习的兴趣不知所措。说到这一点，我必须使我想起浙江大学教授郑强的分析，为什么中国学生中的诺贝尔奖越来越少？原因是缺乏好奇心，这意味着小学和中学教育会影响孩子的学习。能力。学习能力只是儿童成长的一个方面。我们必须承认，儿童发展的各个方面不是孤立的，而是不可分割的。肖传先生的这篇文章是对那些“似乎要他们的孩子变成龙，而他们的女儿变成凤凰”的父母的相关点播节目！

另一方面，“教育除管治外别无所求”是对社会对教育的关注的一种解释。教育是关系国家和国家繁荣的重大事件。社会各界对教育的真诚关注是一件幸运的事，合理的期望是教育的重要资源。实际上，有些官员对教育的期望过高，以至于有些部门没有真诚地为学校服务，没有为老师和学生做些事，而是进行了各种检查和评估，使中小学不堪重负。 ，无异于将学校变成一个供他们滥用淫业的地方。这给大多数学校领导和老师们带来了很大的心理压力，使他们的老师整日疲惫，没有任何喘息的机会，也没有给中小学生*发展的空间。这些过度纠正的做法不仅不利于中小学的发展，而且不利于儿童的健康成长。同样违反教育法则。肖传先生对这三个指针的解释。它进一步表明，社会的各个部门不仅是教育必不可少的，而且也不可能越位。俗话说，教育的特点是缓慢：“十年的树木，一百年的人。”儿童的能力不能一overnight而就，也不能被领导者压制。我们需要调整心态，客观地了解孩子成长的每个步骤。就像农民在看林业和农作物一样，我们决不能依靠硬件设备或使用生长素。忽视事实和违反法律只会伤害国家的生命力。

在全文中，肖传先生不仅讲述了教育和儿童成长的规律，而且更重要的是，为社会，父母和老师提供了行动指南，以便我们的教育能够更好地服务于儿童成长。

　　无所事事的想法（三）

众所周知，老子的“道”是自然无为的方式。老子从``天道是为了澄清人间事''的思想出发，认为天道是自然而无为的，人民特别是统治者应该以无为而行。

实际上，老子提出“无为而治”的现实原因是，他看到了统治者的强制性行为，并认为统治者无休止的占有和权力是人民受苦的根本原因。老子说这条路本来很平坦，但君主喜欢走对角线。那时，我们都知道，“儒教”，“莫”和“法律”都是以仁慈，正义，礼节和道德律为标准的社会，而这种“繁荣”的主张只会使社会更加混乱。所谓“法令越丰富，盗贼就越多”，“丈夫和礼节，忠诚守信，乱七八糟”，也就是说，法律越严格，盗贼，儒家越猖ramp。仪式和其他“主动”主张也导致了社会混乱的罪魁祸首。

那么，老子的无为到底是什么呢？老子在《道德经》中说：“协助万物的本质，不敢做。”也许当我们很小的时候，当我们学习伊索寓言时，我们就听到了“基米鼓励成长”的故事。为了使幼苗快速长高，主角用手将其提起。结果，几天后他再次去看这些树苗时，它们都死了。现在，我们大家都知道，一切都有其增长和发展的规律，违反这些规律将适得其反。 （）实际上，在老子的解释中，“无为”意味着让事情自然进行，并消除了不必要的行动。如果主角能够接受老子的思想，结果将完全不同。因此，我们可以看到，面对生物发展规律，老子的“无为”是绝对神圣的。

实际上，在管理现代社会中，中国的社会制度也有必要借鉴老子的思想。几天前，我在《看世界》杂志上看到了有关挪威*生活的描述。在我们看来，这是不作为的真正规则。在挪威的*中，我们没有看到铁门，高墙的牢房，只有一栋木屋。整个*里只有一把旧手枪。囚犯不必束缚，每个囚犯都分配了劳动任务。所有囚犯都在那里和平地生活和生活。没有囚犯想逃脱，也没有囚犯想回到这里。奇怪的是，挪威的犯罪率是世界最低的。当时我看到这件事时真的很激动，为什么中国的法律制度如此严格，但犯罪率却如此之高？我们的国家应该借鉴挪威的*管理模式，还是应该研究老子的“无所作为”思想？

从汉代到现在，儒学一直在学术界处于突出地位，但是我们不能否认道教在现代社会中的作用。在当今社会，儒家的“主动不作为”思想也许根深蒂固于人们的思想中。当代人总是喜欢表现出众的风头，追逐名利，以免世界上的人们不知道。每年，许多高级官员因受贿而被捕。每年，娱乐界都不知道有多少名女孩受到声名狼藉的潜规则...道家认为“无为而治”难道不是一个很好的调整吗？实际上，有时让它自然而然地在自己的岗位上发生不是一件快乐的事情吗？

的确，在这个竞争激烈的社会中，实践老子的无为思想也是和谐的体现。