阅读后500（之一）

作为一篇描述家庭感情的文章，阅读龙应泰的《观看》常常使我想起朱自清的《后视》。

随着年龄的增长，我们的父母一直在关注我们。从我们离开家乡到另一个地方读书的那一刻起，我们就摆脱了父母的怀抱。每次上学时，我们都会将大包和小包搬进火车。站起来向父母挥手。假期期间与同学一起旅行时，父母警告我在外面要安全。当我去其他地方练习时，我看到妈妈偷偷擦干眼角的眼泪。正式开始工作后，每次离开家，家庭都会感到不安。

我们的世界越来越大，越来越多的朋友，老师，同事等等。我们追求的梦想，我们想要生活的生活以及对职业的渴望都使我们来不及看一下父母，但对他们来说，我们是他们世界的大部分。他们总是默默地注视着我们，孩子成长的满足感，但另一方面也让人有些失落。可能这就是您父母的爱，不要要求任何回报，只是为了看到您幸福快乐。

这本书中有一段话：“我慢慢地了解到，所谓的亲子事件仅意味着您与他的命运就是您一直在注视着他这一生流逝。小路，看着他逐渐消失在小路的角落，而他的背则默默地告诉你：不要追逐。”

有一天，我们将成长为一个顽强的成年人，生活中的大部分道路是独自行走。就在您离开时，别忘了回头看看爸爸妈妈。也许在您看到他们看着自己的那一刻，您可能会感觉到他们随着年龄的增长而变老。

阅读后500（二）

在《观看》这本书中，龙应泰用朴实的词汇来形容面对家庭之爱，母女俩的无助，同时又敢于面对生活带来的无助。尽管文字简洁明了，但几乎充满诗意的线条写意写着她的人生哲学，有点像《论语》，只用对话和对话，但龙应泰每天用对话代替描述，平坦而直接生活的描述。昨天，有些读者将龙应台与季宪林进行了比较，而我又与孔子进行了比较。

另外，我认为龙应泰的文字不适合男人阅读，文字太精致了。我已经注意到，说话的女人比较有同情心，而男人说的更少，也没有很深的感情。我认为这是因为龙应泰是女性。这是不可避免的。我觉得散文是否会分为性别。

观看这篇文章主要是指龙颂儿子的离别感受，而且看似深情的自我与他冷漠的儿子形成了鲜明的对比。亲切的“观看”并没有交换不愿意的“回头”，但作为一个女儿，我个人认为对待父母更为“人道”，因此存在心理错误。我认为这是由于男女在“结构”上的差异所致。我的儿子可能更喜欢在外界探索和冒险。他等不及要出去看看世界了。男人更果断，女人更感性。

文章中描述的龙应泰就像是一个“直升机母亲”，现在被批评，整日在儿子的身上徘徊。它还涵盖了中西方之间的文化冲突。因此，作为龙应台，它不仅包括男人和女人。除了父母与子女之间的差异，以及中西文化之间的差异，这也使得朗作为跨国母亲更加努力。

阅读后500（三）

“观光”是论文集。该收藏充满了作者对生活的感知。其中，龙应泰非常真实地向亲戚表达了真诚而又复杂的情感。

朱自清在《后视》中写道，看到父亲担心自己的作品背面时，他感到难过。龙应泰写了两种回复。一种是看着父亲去世，另一种是看着儿子长大。渐渐地，他只能看着儿子的高背。文章表达了一种勉强的感觉，但是不得不放弃。作为一个人的儿子，作为一个母亲，作者经历了他一生的大部分时间。回顾过去，他的心充满了涟漪。

“所谓的亲子游戏就意味着。你和他的命运就是你在不断地注视着他的今生和今生。”当作者突然发现这个小男孩已经长大成人时，他无法随时随地与我儿子在一起，我感到有些孤独。

全文的情感基调有些受到抑制，但语言却很真诚。今天，我们也生活在父母的庇护下。但是我们从来没有偿还任何东西。小时候，我们总是独自前进，仿佛冒险之路并不困难也不危险，我们忘了回头看看保护我们的父母。我们将在社会中变得独立，并在将来再次照顾我们的孩子。正如龙应泰所说，也许我们之间的命运是，我们在这一生中不断地走得越来越远，请记住回头看看那些关心我们的人。

在这本选集中，作者的内心还有更多的独白–思考这个社会。没有绝对的方法可以相信或不相信任何东西。令人难以置信的是，爱国主义，历史，文明，正义，理想，爱以及海洋和岩石的永恒是令人难以置信的。在揭露了社会的阴暗面之后，谈话转向并提出：尽管我们不能改变过去，但我们可以控制未来。我们不相信的有自己的法律。使文章突然变得清晰。作者经历了很多事情，想教我们以一种超脱的方式看待这个世界。确实，有时有必要继续前进，有时有必要停止。正如“在信仰与怀疑之间，似乎有很深的深度”。这就是我们的生活：如果我们相信它，那就是它，如果我们不相信它，我们就必须深入到底并尝试一下。简而言之，我们每个人都必须充满信心地做事，而不是拒绝困难甚至生活。

这本书就像是生命从头到尾的循环。品味世界的风风雨雨。 （）