钢琴家影评人（之一）

“钢琴家”取材于真实人物的真实故事。故事的背景是第二次世界大战。主角Szpilman是波兰一位非常著名的犹太钢琴家。整部电影的故事发展非常明显，那就是德国突击波兰-波兰反攻-苏军反攻德军，解放了华沙。当斯皮尔曼一家听到英国和法国宣布要进攻德国时，具有讽刺意味的是，整个家庭都敬酒了英国和法国，因为英国和法国只是高呼口号，无法阻止波兰的征服。斯皮尔曼（Szpilman）是一个痴迷于钢琴的人。战争突然爆发时，他表现出对战争的极大恐惧。尽管他没有被运到*的命运，但他躲藏在*，无法吃饭。在他躲藏的过程中，由于他处于相对安全的境地，他目睹了许多流血的事实：犹太人被任意处决，无数犹太人被带到*接受死亡的命运，波兰地下抵抗组织被枪杀致死。在重围和压制下还活着，德国当人们撤退时，他躲在废墟中，他的音乐才能移动了一名德国军官。在军官死亡危险的保护下，钢琴家终于走到了战争的尽头​​，并迎来了*的曙光。

钢琴家肖邦在华沙袭击波兰并恢复波兰时演奏了肖邦的小夜曲，这是非常有趣的。音乐和艺术也许可以跨越国界，不会因战争而色彩斑colored。这让我想起了我以前见过的“梅兰芳”。梅兰芳留着胡子，不会为日本帝国主义唱歌，这是爱国主义的体现。梅兰芳的绝世歌舞是世界上独一无二的艺术瑰宝，应该发扬光大。在*中，“霸王别姬”迈尔·迪耶（Diagei）因为日本人唱歌而被击败。命运与梅兰芳相反。如果这位钢琴家在中国，他可能会死得很早，也不会活到88岁。

如何处理战争和战争遗留的问题？我们应该抱怨还是忘记？两者都不应该，至少我们应该在保留分歧的同时寻求共同点。如何看待音乐艺术？我们是否应该利用国家意志来推翻它，称赞或杀死它？也不应该，至少应该有宽容。历史不能被忘记，前进的道路必须继续向前。

　　钢琴家影评人（二）

获奥斯卡奖的电影《钢琴家》是在第二次世界大战中拍摄的电影。波兰导演罗曼。波兰斯基用半记忆式的叙事结构讲述了波兰钢琴家（犹太人）的故事，他最终在德国纳粹时代幸存下来。看这部电影，你不禁想起《辛德勒的名单》。时代背景相同，犹太人被杀和被救出的场景相似，但故事的视角从救助者辛德勒转变为逃亡钢琴家。

第二次世界大战电影一直吸引着人们的注意。观看这部电影时，我的感觉仅仅是战争中生活的脆弱和人性的扭曲。这部电影并没有给纳粹带来很多特写镜头。那些杀死人而没有眨眼的士兵使您感到他只是在杀死动物而不是人。在和平的时代，人们不能如此不人道。使残酷的谋杀者和旁观者麻木的是战争。观看电影时，您不会讨厌射杀人的男人，因为他们看上去太冷血，脸色也变得模糊。如果您愿意考虑，您会讨厌发动战争的那个人。他把悲剧带到了波兰，最后带到了德国。尤其是当影片结尾处一位德国军官救了钢琴家时，您为什么会将该德国军官视为敌人？他也有人性化的一面。当他听到钢琴演奏者动弹的钢琴声时，可以展现出人类美好的一面。因此，知道钢琴家是犹太人后，他仍然给他食物，并将他藏在总部的阁楼中。不想让如此优美的音乐消失在自己的手中。此刻在德国军官的脸上，你能看到他杀了一个人吗？他一定杀了无数犹太人。顺便说一句，电影中有一个场景，他犹豫要签署几个文件。我想这是批准执行的文件，对吗？但是，当他面对一个真正的灵魂，一个音乐家的灵魂时，他将屠刀放到了手中。他是谁？偶尔有灵魂的杀人机器。这是战争。

日本人也以此方式杀害了中国人民。我不知道是否有类似于日本人的故事将中国人掌握在手中。当今的日文和中文，一旦战争爆发，被推到战场上的每个人的灵魂都会消失在某个角落，成为只能射击的机器。难道人间之美偶尔会突然冒出来吗？人类历史上的每场战争都有其起源，但是它们都为自己的利益而战。获得利益的过程可能客观上威胁他人。如果拥有既得利益的人没有足够的权力保护自己的利益，也不能放弃自己的部分利益以消除部分利益差异，那么两国之间的战争可能是不可避免的。

　　钢琴家影评人（三）

在摇摆不定的阴影下，不同程度的黑白和明暗对比表现出悲伤和喜悦，湍流和焦虑充斥着。人们疯狂地躲闪，那只看不见的恶魔之手已经掩盖并控制了一切，逃生已经是最无助的稻草，绝望蔓延到城市最荒凉的角落。只有当您听到街道上一个小型安静的广播电台传来的“小夜曲”与委婉语和生活的涟漪交织在一起时，您才可能会有这样的惊喜，命运原来包含着美丽和慷慨。 ，也许在一分钟前，您正躺在阁楼的沉重沙发上，跟随着您的嘴里烟雾弥漫，从广播中捕捉到极其柔和而令人不快的旋律。这是第二次世界大战前夕的波兰首都华沙1939年。一个美丽的城市，以美人鱼为标志。但是，通过导演罗曼·波兰斯基（Roman Polanski）和犹太钢琴家斯皮尔曼（Spearman）的眼睛，我看到了这座城市所经历的太多痛苦。

在纳粹德国期间，欧洲对犹太人的迫害达到顶峰。一场大*消灭了大约600万犹太人，这几乎完全摧毁了2000年欧洲犹太人的文化和历史沉淀。（）那时，犹太人必须戴戴大卫之星臂章，这是犹太人的象征。蓝与白之间醒目的颜色差异揭示了普通犹太人与德国人之间的种族差异，但更具表现力。人的脆弱性和自卑感因同一根而特别受挫。德国士兵开枪打死Kuosuga犹太人的残酷场面令人震惊且难以忍受。作为第二次世界大战背景下的历史缩影，斯皮尔曼是犹太人，经历了家庭破坏，各种虐待和迫害，最终逃脱并恢复了*。其中，一个德国上校秘密地帮助了斯皮尔曼的重生。上校的同情心仅是因为Spearman演奏的钢琴作品“ G小调的第一首民谣”，是由“钢琴诗人”肖邦创作的。强烈融合了对*的渴望的民谣。原始诗的内容是关于立陶宛英雄乌利安罗德（Wulianrod）的，他在宴会上热情洋溢地喝酒后，向客人讲了一个故事：摩尔人在战斗中输给了西班牙人。为了对他们进行报复，他们假装与西班牙人交谈，将黑死病和麻风病传播给西班牙人。但是，这样做有一个先决条件，那就是您必须染上这些疾病。当客人听到这一消息时，所有人都感到震惊。但是乌里安罗德说：“如果立陶宛人有一天与摩尔人一样遭受同样的命运，无论我的个人生死如何，我都会像他们一样，给敌人以致命的拥抱。”当时，德国上校观看。扮演过的斯皮尔曼一定决定以这种方式“给敌人一个死拥抱”。而且这个明显的敌人后来被证明是一个看不见的朋友。

这部电影是根据波兰钢琴家Varadiszro Spearman的自传体小说改编的。第二次世界大战结束后，他写下了自己遭受纳粹残酷迫害的经历，直到他重新获得*后进入了1946年出版的小说《死亡之城》。但是，因为这本书描述了波兰人的不信任当时犹太人是苏联人，被苏联取缔。直到1990年代，这本书才重新出现，并在美国更名为“钢琴家”。

直到他重新获得钢琴家的身份并在耀眼的音乐厅里敲打88个黑白键之前，我知道他所经历的一切只是为了此时此刻的内心清晰和沉稳，以及多年的坚持和等待。一定是值得的。

“钢琴家”首先是一部历史电影。从这部电影中，观众可以了解到波兰第二次世界大战进程的反映。电影的前半部分毫不客气地公开了纳粹德国杀害波兰人民的罪行。后半部分突出显示了德国军官对钢琴家的营救行为在人类救助方面的表现。我特别注意到影片结尾处的字幕：“尊敬的德国军官叫威廉·霍森菲尔德。他于1952年在西伯利亚的苏联战俘营中去世。”战败后，德国被苏联统治。可以肯定的是，战后德国人对待其他国家的人民时遭受了酷刑和*，或更糟的是，就像钢琴家兄弟在电影《你这样杀了我们，不会那样》中莎士比亚作品中的一句话一样。我们进行报复？” “。这样，人性必须具有善与恶，并且与国界无二致。许多犹太人成为纳粹谋生的帮凶，而中国人也有叛徒。德国人和日本人也有叛徒。讨厌战争，对音乐和艺术有高度赞赏并具有人道精神的好人，因此，我们至少应该区分善恶。