1、Mi：更多，更多。
2、Wuwu：看起来很贫穷而且辛苦。
3、tong：今天的甘肃省Min县的山名。天柱：古代神话说，天空的四个角落由支柱支撑，称为天柱。害怕碰触天柱：形容湍急的冰和水，仿佛同事们无法碰触周围的群山，让人感到天塌了。表达了诗人对国家命运的担忧。
4、“吐司”这两个句子的意思是：有许多朝臣，其中仁慈的人应该着急并献身于这个国家。
5、“热情的客人”的以下四个句子：极端地写关于贵族的奢侈和奢侈。
6、“陈如”这两个句子的意思是：如果朝臣忽略了这一原则，皇帝的报酬不是白费吗？
7、中堂：指杨家大院。跳舞的神灵：像神灵一样美丽的女人在跳舞。烟雾：描述薄纱布，就像美丽的女人所穿的烟雾。玉：指美丽女人的皮肤。
8、内金板：皇帝在宫殿中使用的金板。魏火：指汉武帝的亲戚魏青和霍曲兵。这里的比喻是指杨国忠，conc杨的哥哥兼电力大臣。
9、北苑：汽车向北行驶。从长安到蒲城，杜甫沿着渭水向东走，然后向北拐。经纬：两个水域的名称，汇聚在陕西临tong。关渡：官方渡轮。
10、名称不受征服：这句话声称是“学者”，根据国家法规可免税，兵役和劳务。当时，杜甫是尤加德的士兵，曹操参军并享有免税和兵役的权利。
11、喝酒和聊天以进行自我调度：暂时饮，进行自我调度。
12、圣人：指皇帝。篮子：两种竹制餐具。古代皇帝用篮子和竹篮奖励官员们。
13、外国县：指奉贤县。十个人被风雪隔开：杜甫的十口之家住在两个被风雪分开的地方。
14、天曲：天空。郑荣：最初是用来描述山区地形的，但是在这里却用来描述浓密的云层。 Kezi：这就是杜甫自称的。发送：去。
15、失业：失去了行业的人。
16、奎火：奎是向日葵。霍是豆叶。
17、姚顺俊：姚顺比唐玄宗好。
18、姜海志：隐居生活的野心。以凉爽的方式发送日月：*生活。
19、尹：满。角戈：山石陡峭。这句话是指摇晃山丘的音乐声。
20、平仁古骚：百姓天生就不可避免地受到税收的担忧。平仁：老百姓，唐人回避了太宗李世民的禁忌，将“民”改为“人”。
21、徐体：自我期待，自我认可。易和宇：多么愚蠢。纪，齐：相传顺德两位大臣相传，纪是周朝的始祖，并教人种谷。齐是殷代的始祖，负责文化教育。
22、旅行和攀登：在道路上行走的人们相互攀爬并互相支持。
23、易子误解了生理：由于这个理想，他错过了生计。甘野：见有钱有势。
24、智游：黄帝传奇的封臣。黄帝与池佑战斗，池佑大雾使对手迷惑。池尤在这里指的是雾。
25、李山：今天临Lin县以南。熊伟：形容高山，指Li山。
26、杜玲：地名，在长安市东南，杜甫的祖籍是杜玲。因此，杜甫经常称自己为少陵夜牢或杜陵平民。平民：平民。这时，杜甫被任命为右卫的八军初级军官，曹操参军，但仍称自己为布农。老板：杜甫此时44岁。笨拙：笨拙。这句话说，你年纪越大，你对自己意志的屈服就越少。同时，这也意味着您无法嘲笑老板。
27、杜甫：自京赴奉先县咏怀五百字 《从北京到奉贤县永淮500字》 作者：杜甫 原版的： 杜玲有个平民百姓，老板变得笨拙。 徐慎宜如此愚蠢，是从吉和契德偷来的。 意外地变成了秋天，白头愿意而宽广。 棺材被盖住了，这种野心常常被掩盖了。 可怜的岁月，担心李元，叹肠热。 戏弄翁同学，郝歌咪狠狠地。 并非没有姜海志，别致地传递日月。 生来认识姚明和顺俊，如果您不能忍受，您将永远不会知道。 当今的走廊和庙宇都配备齐全，而且建筑物也不乏。 葵火使太阳倾斜，物理性质牢固。 顾伟是一代蚂蚁，但在寻找自己的空洞。 胡是穆的大鲸，是准颜明波。 为了了解生理，只好羞耻。 吴悟隋到此为止，宽容已不复存在。 最后，我为自己的巢穴和事业感到as愧，并且没有改变节日。 喝酒聊天轻松自如，唱歌很伤心。 在暮色时代，一百棵草为零，狂风被打碎了。 天曲银正荣，客人在夜间送来。 结霜的衣服严重破损，手指无法打结。 河良兴伟不是，棍棒在沙沙作响。 在旅行和攀登中，四川和广佛无法穿越。 老太太被送往另一个县，十口被风雪覆盖。 谁能长期忽略它，饥饿和口渴在一起。 引种的数目，最小的儿子已经死于饥饿。 我的宁社哀悼，巷子抽泣。 他以父亲为耻，死后没有食物。 您知道秋天没有上升，穷人在赶时间吗？ 生活通常是免税的，而且名字不需要征税。 触摸痕迹仍然是酸和可怜的。 沉思于失业者，并因长期思考而死。 焦虑一直持续到南方。 评论：
28、河梁：桥梁。坼：断裂。支支：桥的支柱。生锈：拟声词，木桥振动的声音。
29、潮和你：潮夫和徐友都是瑶族时代的隐士。
30、焦虑的段中南：焦虑的情绪像中南山一样沉重。鲁东：看起来很广阔。掇：清理干净，扩大其余部分。 翻译： 在杜陵，有一个像我这样的平民。我越老，它变得越过时。对于我自己来说，这是一个愚蠢而荒谬的要求，他下定了决心要私下关注季琦。这种想法原来是不现实的，最终到处碰壁，我的头是白色的，但我愿意努力工作，拒绝休息。棺材关门的一天，此事再也无法提及。只要他没有死，他的野心就无法转移。整年中，我为百姓感到担忧和叹息，想到他们的苦难，我的心充满了焦虑。尽管这引起了同辈绅士们的冷嘲热讽，但他们却更加热情洋溢，唱歌时毫不沮丧。 我为什么不打算与世隔绝？只是他遇到了一个像姚明和舜一样的睿智的皇帝，不忍心轻易离开他，过上幸福的生活。在今天的朝廷里，有些是支柱。要建一个豪宅，还缺少我吗？但是，即使奎火的叶子正对着阳光，我的忠诚天性如何才能轻易改变！ 回想起来，那些像蚂蚁一样的矮人，只是为了寻找一个舒适的巢穴，整日去露营。为什么我要羡慕一条一百尺长的鲸鱼，却常常想在海中驰gall？他不愿恭维富翁，却推迟了自己的生活。因为您仍然处于贫困之中，您如何忍受被埋在尘土中？我为没有像徐友和潮福一样漂浮而感到as愧。尽管我感到as愧，但我不愿意改变自己的行为。我还可以做些什么？为了摆脱烦恼，我不得不喝几杯酒，写几首诗，大声唱歌以摆脱烦恼和愤怒。 这一年快结束了，各种植被都枯萎了，狂风般的咆哮正要把山夷为平地。乌云压得像山一样，街道阴沉。我是一个孤独的客人，半夜离开了首都。整个身体都霜冻了，他摔断了腰带，想打结，但是手指僵硬了。 天黑的时候，我走到了立有皇帝床的立山的立山脚下。雾很浓，天空充满了寒冷。我爬上冰冷的山路，分两步滑行。华清宫真像太后的瑶池仙境，温泉在热气腾腾，榆林军团密密麻麻。音乐声在广阔的天空中回荡，皇帝和大臣们沉迷于娱乐之中，享受着无尽的财富和荣耀。 那些沐浴温泉的人都是贵族，有着高大的冠和长的线。参加宴会的人，更不用说普通人穿的衣服和鞋子了。高级官员和官方官员被分配了大量的丝绸，这些丝绸都来自贫困妇女的辛勤工作。他们的丈夫和岳父被绳子绑住，一匹马被勒索到首都。皇帝将丝绸和丝绸分割成对官员的奖励。这个篮子和其他笼子真的要感谢他们，并拯救国家和人民。如果官员不顾皇帝的好意，那么成为皇帝并不意味着要丢掉他们的财产！朝廷充满了“一切才干”，那些有一点良心的人应该感到震惊！ 而且，据说宫殿里的金盘子已经转移到叔叔家的大厅里了。仙女般的美女在大厅里翩翩起舞，烟熏罗伊无法掩饰玉的香气。为了让客人感到温暖，貂皮大衣，竹轩和玉管在演奏着优美的动作。建议客人品尝来自遥远南部的骆驼蹄汤，橙子和金橘。 在竹门，富人的酒和肉散发出诱人的香气。在这条路上，谁将埋葬死于饥饿和饥饿的穷人！相距仅几步之遥，有两个世界有着不同的幸福和痛苦。世界上的不公正感使我的胸膛充满了悲伤和愤怒，所以我不能谈论它！ 我向北转弯，然后驶向荆河和渭河。京，魏交汇处的渡轮改变了路线。河水涌入巨大的冰块中，翻滚浪涌，看起来像远方的西山，起伏不平。我怀疑这是Kong山浮在水面，恐怕会破坏天柱！ 幸运的是，河上的桥尚未被摧毁，但桥的支柱在吱吱作响。这条河太宽了，谁能飞过来！乘客别无选择，只能拉过桥而忽略危险。 夫妻俩生活在奉贤，他们无助，天空充满了风雪，将家庭分在两个地方。我该如何忽略冻结和挨饿的贫困生活？这次我只是因为困难而去参观。 一进去，我就听到哭泣和悲伤，我的小儿子饿死了！我怎么能压抑我的悲伤，邻居也哭泣，眼泪不停地流淌！我不能说我是多么羞愧，父亲没有能力养活自己的孩子！谁能想到：今年的秋季收成不错，但是穷人仍然无法获得食物！ 无论如何，我都是官员，我有特权：我不服兵役，也没有负担房租和税款的负担。不可避免的是，这样的悲惨遭遇，即普通百姓的生活，更加痛苦。想想失去土地的农民。他们已经失去了命运，想起了守卫边界的士兵。他们仍然缺乏温饱。担心人民和国家的情绪在增加，比中南还高，浩瀚无边。它如何收敛！ 升值： 在杜甫的五言诗中，这是一部杰作。公元755年（天宝十四年），安石起义的消息尚未传到长安。然而，诗人在从长安到奉贤的途中的经历和感受已经显示出社会动荡的线索。因此，这首诗包含了“山雨来了”的字样。“整栋建筑”的气氛表现出诗人敏锐的观察能力。 原始诗歌有五百个字符，可分为三个部分。第一段是从一开始到“歌以解忧”。此部分具有数千个曲折，层层层叠，就像剥去香蕉的心脏一样，演讲自然而然。 杜甫的老房子在长安南部，所以他自称为杜陵平民。俗话说“老板变得笨拙”，“生活越多，回头就越多。”说“笨拙”意味着诗人想去见于舜和俞，舜，比吉和齐的两位明智的传道人。野心太谨慎了，他肯定会失败。疏罗，就是轮廓下降，大而不足，轮廓空了，没用。 “结果是跌倒”意味着它确实失败了。气阔意味着努力。诗人知道他必须失败，但是愿意努力工作以变老。这六个句子是意义的一部分，诗人带着愤怒的心情嘲笑自己，接下来是向前迈出的一步。虽然这个人老了，但他还没有死。只要棺材还没有关闭，他就必须努力工作，并且仍有一天可以自愿出入。语气非常坚定。孟子说：“于认为世界上有溺水的人，但他却淹死了，而纪则思想到的是世界上饥饿的人，而他饿了，所以这很紧急。”杜甫把自己和季琦比了一下，所以说：“可怜的日子很累。”李媛，一生都在真诚，热情地与人民分享着悲伤和欢乐，因此被同班同学和老人嘲笑先生们，他不在乎，只是非常慷慨和悲剧，这里的诗总是一小段，其含义将在下面转移。 冬宫由学者官员提倡。杜甫说：“我真的很愚蠢，不想在山区和森林里度过时光吗？我不能忍受作为尧舜之王出生，也不能忍受离开。”从这里开始，另一个意思是：“出生于尧舜盛世”，当然有这么多的才华。您是否很想念您？寺庙是由盼盼人才建造的。有很多人像我，但我想站起来。”诗人这样说，没有理由，只是脾气。气质不算什么，就像永远跟随着太阳的向日葵。忠于皇帝和爱国主义是自然而然的事，这是好事，但也有必须弥补的意义。诗人认为：“全世界会不会觉得他对名望太热情，为牟利而奔波？”因此，他继续写道：一个思考自己利益的人可以像蚂蚁一样管理自己的巢穴。但他更愿意成为大海中的巨人。鲸鱼注视着太多的东西，以致他们推迟了生计。尽管诗人拥有世界的心脏，但由于他为此感到羞耻，所以他一直努力工作以掩盖尘土。 以下反向查找补充内容。上面说：“我生活在尧舜王中，我不能永远忍受它。”意思是：“在姚舜的世界里，没有逃脱的世界，例如徐有和朝富。朝富和徐有是高贵的绅士，虽然我感到as愧。但是，这无法改变我行为。”这两个句子被分解了。他既不能攀高，也不能轻视获利，也不能忍受像赵超和徐有之父那样跳出圈子逃避现实，所以他必须喝酒和写诗。如果您陶醉或忘了后顾之忧，唱歌和聊天可以消除无聊。诗歌和美酒流连忘返，似乎很优雅，实际上，这是不得已的手段。这首诗的开头在这里曲折地结束，由衷地表达，诗人充满激情的心是真实的。 第二段从“年底的一切”变为“很难重复的忧郁”。本段使用叙述，描述和讨论。前六个句子描述了旅途中的情况。冬初的十月和十一月初，我半夜离开，清晨通过Li山。玄宗和his在华清宫。两个句子“ Chi You”的旧笔记中有很多错误。 Chi You曾经制作过雾，用作“雾”的代名词。下面，“ Saihankong”是雾。在这里，我看到雾遮住了寒冷的天空，雾很滑。温泉里充满了蒸汽，编织了林林军校。利贡的冬日里充满了天气。几步之遥，便写出了真正的华清宫。白居易在《长恨歌》中说：“君臣不乐，殷教歌乐。”到处都听到。”他说：“君主和他的臣民为喜悦而停留”并轻拍它，但他却将唐玄宗拖到了浑水里。上面提到的所谓的“尧舜之王”，无非是诗人的一句好话，遮住了世界的视线。 童婷这四个句子非常痛苦。这些线束来自女工的手中，但法院以暴力鞭log将其抓住。然后，皇帝对官员进行了奖励，并要求他们为法院服务。如果传道人无视这个真理，使国家的恩宠失败，他们将被徒劳地抛弃。但是，王子和大臣都是这样，诗人的内心根本无法平静。 “大臣就像是一个突然的原因，但是统治者不能放弃这件事。”在句子中，两个功能词“ ru”和“ qi”，一个前进，另一个后退，进行有力的查询。人们已经痛苦不堪，但是法庭上挤满了这些贪婪，卑鄙，无情的家伙。民族事务的危险越近越好，一个仁慈者的心应该在发抖。 “情境”是下一个步骤。 “听”虚词，宫殿禁止秘密，不敢肯定。不仅是文职官员这样，“*”和“大内政”的局面也不会比他们好，甚至更糟。诗人听说达内的所有稀有和珍贵的宝藏都进入了这个富裕的家庭，这应该指的是杨国忠和他的喜欢。 “中堂”两句写道，美女如玉，被烟熏的纱笼围着，暗指郭果和杨玉环。这种攻击方法一次只压了一个步骤，唐宣宗只有一层薄纸。 在诗中尖刻地说不再合适，所以我转向扁平。以下“南科”的四个句子成对出现，十字架在对面，称为成对分开句子或扇形脸。音调很慢。因为含义太严重，所以我不禁夸大了藻类颜色优美的声音并将其稍微稀释了一下。实际上，在放缓的过程中，他暗中积累了推动的趋势。貂皮，骆驼蹄汤，磨砂的橙子和橙子，各种珍品供您享用，您无需珍惜葡萄酒和肉类。在这里，最初的文章更加宽广而平坦，诗人立刻大喊：“竹门散发着酒和肉的臭味，路上结冰的骨头。”他拒绝放轻松，也拒绝失败。这是一个很久以来流传下来的著名短语。从表面上看，它会上下唱歌，但秘密地，读者不会意识到这一点。 《杜时景拳》中的评论说：“路上没有痕迹”，这是正确的。山宫的装饰就像一个不朽的世界，宫门外有尸体。在几分钟之内，繁荣与死亡之间有如此大的差异，无话可说。诗人不能再说了。在这里停下来是合适的。 第三段从《经纬北苑》开始。全文始于诗人对家乡的忧虑，最后总结了自己的处境和现状。 “应怀”一词贯穿整篇文章。 接下来的八句“群兵”描述了旅途中的情况。第一句中的“群兵”和“群水”用不同的词表示。邱兆ao的注释：“水可能是一群冰，没有。这时候是冬天，冰还没有溶解。”这句话是不正确的。这首诗写于十月下旬，因此您不必坚持冬季。结冰是一种诗意和舒适。尽管冬天很冷，但高处的水湍急，水还没有结冰。在下文中，“高英武”和“听起来”最好是“冰”。这八个句子是现实的，只有两个句子“疑似是来自Kong，怕碰天柱子”，用的是龚公的愤怒而不是触摸舟山，暗示着时代的严肃性。 然后写信回家表达情感。一进去，我就听到家人在哭，而且哭得很厉害。 “年幼的儿子死于饥饿”和“没有食物就死”，情况十分悲惨。 “我宁愿放弃悲伤”，用《礼记》中的孔子一句话：谭公：“遇到悲伤时，你会流泪，而一个坏丈夫也不会流泪。” “她”一词意味着放弃。意思是：“我几乎无法与自己和睦相处，但邻居们却为此而哭泣。此外，父亲不为让儿子挨饿而感到羞耻。在秋收之后，不应缺少食物，而穷人不可避免地要拥有它。急着饿。像我自己一样，这最终很困难。 （）诗人当时并不一定很困难，因为他一直是同等规模的官员，并像往常一样免税和服兵役，但他如此尴尬，如此平凡。 ，他会比他强得多。可以肯定的是，弱者填补了沟壑，而强者则想叛逆。这位诗人记得世界上有许多失业和长期服务的士兵，这些武术角色已经打扮好了。只有当锣被演奏时，它们才会真正被杀死并被砍掉，即将来临的是混乱的到来，他的悲哀也由此而来。来到这里是不可阻挡的，就像中南山一样高，像大海一样无边无际。穷人似乎对梦想发狂和痴迷，但实际上不久后的安石起义爆发，豫阳鼓就将揭开面纱，这也反映了诗人的见识。 这段文字似乎是一个随意的叙述，不是很困难，但是它自然地总结了整首诗，却不为人所知，而且非常神奇。结尾是最难的，必须完成才可以成为一首完整的诗。诗人的思维方式无非是“自以为是”，没有什么奥秘。他结合了自己的生活和社会群体的思想。从人民的悲伤和欢乐中推断出一个国家的兴衰，每句话都将是有见地的并且将会实现。从作品的内容来看，杜甫的诗是一代史诗。即使是讨论的问题，他的诗也可以作为后代的榜样。 我们一大早就经过了shan山，皇室的沙发就在熊那里。 迟悠说，天空寒冷，悬崖和山谷滑落。 瑶池齐玉绿，玉林香摩加。 皇帝和他的大臣们为了娱乐和娱乐而逗留，并迁徙了尹X基。 两次阵雨都长，而不是短褐色。 童婷分开了丝绸，原来是汉族姑娘。 鞭打丈夫的房子，向这座城市致敬。 圣人的篮子很优雅，我真的很想住在乡下。 传道人就像一个智者，你为什么要放弃这个东西？ 杜诗颖在法庭上，仁者应为之颤抖。 在内部的金盘子里，在所有的火活房间里都听到了这种情况。 众神在中间大厅跳舞，烟雾弥漫玉石。 热情的客人丁叔琪，忧愁而清晰。 要说服顾客骆驼蹄汤，磨砂橙压香橙。 同时具有浓郁的葡萄酒和肉味，道路上有冻骨。 繁荣与死亡是如此不同，很难重复忧郁。 北苑很好，关渡又改变了方向。 冰从西方降下，看上去很高。 怀疑这是一种长期的方法，因为担心会碰到天柱。
31、瑶池：传说中的西方王太后与周牧王举行宴会的地方。这指的是Li山温泉。气滞瘀法：温泉汽蒸。 Habayashi：皇帝卫队，Moga：武器相撞。
32、盖棺材：指死亡。自命不凡：希望实现。这两个句子表明，如果您死了，只要生活就想实现自己的理想。
33、童婷：法院。
34、繁荣，凋零：繁荣，凋零。这比喻了竹门的奢华生活和被路边冻死的骨头。忧郁：这句话令人感慨和悲伤。
35、胡伟：为什么？大鲸鱼：一个有远大理想的人的隐喻。黑色：是的，经常。建议：想要。严明波：去海边。
36、舒：希望。
37、贫穷的年份：全年无休。李媛：老百姓。肠热：焦虑和担心。
38、贫穷：贫穷。仓促：这是指意外的不幸。
39、郎庙工具：执政为民的人才。
40、长英：指强者。颖，头巾带。短棕：短外套的粗布，这是指平民。
41、露落：即轮廓落下，意思大而无用。齐国：努力工作。
42、顾：考虑一下。蚂蚁世代（Ant Generation）：针对那些有盈利能力的人的比喻。
43、高卫武：河上的浮冰突然聚集。
