阅读《雪国》后的1000个单词（之一）
“雪国”是川端康成最喜欢的作品。 《雪国》是一部诗歌作品。北部国家风景如画的风景与主人公的心融为一体。 “雪国”的整体感觉是平静的。这很抒情，但是在“雪国”中有一个地方对我影响特别大，在我看来，这也是整个中篇小说的高潮。小牧在一场大火中丧生是令人悲伤的。 ，那刺痛的哭声使我震惊。叶紫的去世预示着对美丽人性的幻灭。川端康成的作品《野紫》是位善良，自洁的女人。实际上，叶紫和小牧子在小说中面临着同样的生活状况，但是叶紫是从头到尾的。他也没有成为艺妓。显然，作者比较了叶紫和Komiko。 Komko是“真实的”，所以叶子是“虚拟的”。面对如此严酷的生活环境，叶姿如何独自一人清洁自己？这只是作者比较小驹子而产生的美丽幻想，因此川端康成实际上并没有对树叶进行过多描述。使用稀释方法，您可以感觉到此角色的存在，但您了解得不多。 ，它给人一种幻觉和空灵的感觉。
川端康成运用“雪国”中的西方现代主义和日本传统文学的各种艺术技巧，创造了一种独特的意境美，即“悲伤中的美”和“悲伤中的美”。
阅读《雪国》后的1000个单词（二）
“雪国”是川端康成的代表作之一。它讲述了一个男人的故事，他在岛村享有祖先，与艺妓小牧子一起旅行，还有一个一直处在神圣状态的女孩叶紫。两个女孩，一个现实，一种幻想；一个像火一样温暖，另一个像冰一样寒冷。像夏天的花朵一样绚烂，像秋天的树叶一样宁静。可以很容易想到张爱玲的著名作品《红玫瑰和白玫瑰》，他们在个性设置上的明显差异以及一男两女的情节模式。
在与岛村的关系中，小牧子始终保持主动。也许从一开始，当岛村（Shimamura）成为“谈话者”时，她的内心就有一种秘密的感觉。他们每年只能见面一次。所以科玛珍惜见面的机会。无论是陪同宴会还是喝酒，即使她总是走无路可走，即使她不得不走过偏僻的山路并躲在壁炉旁躲避别人，她也几乎每天都不会忘记去岛村。来一次，即使每一次时间都只能匆忙而已，不要匆忙度过。即使她知道这种爱无法改变他的“乘客”身份，她仍属于爱岛村。如此强烈的感情类似于娇瑞。在张爱玲的作品中，这是一个可爱，风骚，不知名甚至是个放荡的女人。演奏时，她是王太太，丈夫富裕，生活轻松。但是在与珍宝在一起的日子里，无论是因为性爱还是长期的恋爱，她实际上都爱上了他。她和丈夫摊牌，并说她要离婚。即使最后她未能与振宝在一起，婚姻也结束了。珍宝睡着时，她在病床前哭了，醒来时默默地走开了。从某种意义上说，这次她用了真诚的心。当她在电车上与儿子抱在怀中遇见珍宝时，她最终成为朱太太时，他教给她许多她认为她一生中不存在的东西。
这两个女人对恋人都有期望，但对恋人没有要求，她们的爱是纯正的。但是，这种爱是有先决条件的。对于小牧子而言，更不用说排队员是否是她的未婚夫，她愿意为了救助而成为艺妓。线人的死亡和最后的死亡使她能够*地爱上这个岛上的村庄，并毫不顾忌地表达出来。在男性空缺的这段时间里，皎洁的丈夫在新加坡出差时，就诞生了皎洁与真宝之间的爱情。在此期间，娇瑞相对*。此外，她作为已婚妇女的身份为振宝提供了强烈的安全感，也是说服自己与她有外遇的重要原因。几乎可以说，这是发生这种红玫瑰爱情的前提。很难说真宝是否爱上了娇瑞，但这至少是他永远不会忘记的女人。 Shimura可能因为其清洁度而喜欢Komako。这是川端康成反复强调的最初的情感动机。经常被引用的一句话是“女人给人一种奇怪的清洁感，甚至有人认为她的脚趾可能很干净”。寒冷的雪国和极其稀有的绉绸被用作标志性的金属箔。除了与日本人向往而安静的艺术追求有关，也许还可以强调小牧子虽然是艺妓也具有非同寻常的纯洁。
川端康成利用“雪国”之类的旅行时空展现了纯洁的爱情。张爱玲把这样的故事写在平凡的生活中。 “雪国”色彩浓重不切实际，岛根的形象非常虚弱。文字中只隐约提到他可能来自一个好家庭，在东京有一个家庭，并且知道一些艺术。这种淡淡的男性形象使人们感到他是为了与Juzi相遇并坠入爱河而创建的。作者只是借用了他的眼睛和心脏，从未想过给他太大的重量。真宝是个好人，他的形象非常充实。从英国留学回国后，我和我的兄弟和母亲一起做得很好。男性形象的差异不易被严格地比较，但是这种设置使“雪国”与中国古典文学中的“游仙”主题有些相似，这是一种存在于不同空间的想象力。尽管“红玫瑰和白玫瑰”必须掉入沉重的尘世生活中，但无处可脱，无法自拔。前者的结局是梦dream以求的，而后者只能身体沉重。这可以从叶片和黄的图像分析中看出。
野野一直是“雪国”中一个虚幻的存在。她迫在眉睫，但在岛村的脑海中却浮现出一个女神的形象，并在全文中集中体现了悬念和冲突。她是谁？她是关心哥哥的姐姐，或者似乎是千方百计照顾黑帮的情人，或者是与小牧不太亲密的爱情对手。但同时，她很虚弱，声音很好，她很着迷，不是艺妓。她每次都飘过Shimura的视线，充满了悲伤，却没有说话。如果Mako仍然是一个易动的女人，那么她只能像童话般，或更像一个昏迷者。 Shimane不仅对她有很多疑问，而且读者也有很多疑问。这些怀疑以及作者对她的善良和美丽两个维度的描绘，虽然有些扭曲，但却准确地体现了她的“神性”。似乎她注定不会跟随岛村到东京，她只能去世，因为具有神性的事物不能总是融入世界。于是她死于一场大火。她生命的尽头描述着那凄美而悲惨的景象：“女人的身体在空中处于水平姿势”，“在落叶落在二楼的临时架子上，两三块木头架子上对角地掉下来，砸在叶紫的脸上，灼伤了。叶紫闭上了迷人而美丽的眼睛，伸出下巴，伸展了脖子。火在她苍白的脸上摇曳。而需要注意的是脸。对于这种死亡，川端康成使用了这样的描述：“由于某种原因，岛根总觉得叶子还没死。她的内心生活在变形，成为另一回事。她变成了什么？可能是蚕，或者是仙人，或者是神性高涨的，她原本是个“叶子”，即使漂泊，她也应该永远活着。
作为振宝的妻子，香烟对叶紫的奇妙无动于衷。 （）如果用叶子制成的白玫瑰要突出其圣洁性，那么烟鸟的白度只能是平坦单调的。尽管张爱玲起初说：“珍宝的一生中有两个女人。他说一个是他的白玫瑰，另一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻子，另一个是热情洋溢的情妇-普通百姓总是这样，这就是我分开“洁烈”一词的方式。”但是很明显，严丽的感觉并不圣洁，只是无聊。一开始，她有一个女孩的美，并与婆婆相处得很好，但也许是因为新的积极作用太短，她很快就消失了，她觉得自己可能会发脾气，因为由于生女儿而遭受了很多苦难，但她的岳母以为她无法生下儿子，所以她迫不及待地想见她，于是她终于与真宝一起搬离了家；那时，珍宝也意识到自己很无聊，无法与人交流，没有家庭地位，甚至女仆都可以露面，她很友善地与客人保持亲密关系，但她常常过分地与别人交往，而且经常用湘林的wife妇的方式抱怨和引起客人的厌恶。珍宝的生活。也许是为了找到自己的身份和存在感，她与在珍宝眼中难以忍受的小裁缝有染-她可能只有在她“比自己低”时才能找到自己的价值。这个女人在精神上或身体上都不圣洁。凭借张爱玲对世界状况的洞察力，她可能不想创建一个失败的“圣人”。她的意图可能是描述普通婚姻生活的单调性。这是如此无聊，如此烦人，这是生活。因此，在最后的结局中，曾一阵子不好的振宝突然变成了“好人”，并像往常一样生活。
如果将红玫瑰用作红玫瑰，而将叶子和白玫瑰用作白玫瑰，则在两个文本中似乎将红玫瑰和白玫瑰颠倒了。尽管红玫瑰以不同的方式温暖，但白玫瑰却与圣玫瑰不同。在《雪国》中，白玫瑰明显高于红玫瑰，尽管在描述中，一直是迫不及待想见她并按下她的红玫瑰。在《红玫瑰与白玫瑰》中，只有红玫瑰是珍宝对“如此最理想的现代汉字”的浪漫想象，而白玫瑰则是他必须接受的现实。当然，文本扩展空间的差异可能是导致这种现象的原因。但是从另一个角度来看，这也是来自不同国家的两位作者描绘两种不同类型的虚构女性的方式。相比之下，红玫瑰是川端康成小说中女性形象的真实写照，而白玫瑰是张爱玲小说中的最后一个现实。红玫瑰和白玫瑰-两种类型女性的不同想象或说话方式，可能具有与文学主题相似的含义，可以反映出不同民族和不同文化的差异。
小牧子是《雪国》中最重要的角色。小牧从一个社会底层的农村妇女走到了艺妓，以治愈她的未婚夫。小牧子说她是未婚夫。要成为艺妓，最好说的是生活的压力，这迫使她一步步走上这条道路。如果她像树叶一样生活，那可能只是早逝。 Juzi渴望拥有“体面”的生活，渴望美丽而真实的爱情，并希望找到一个爱她的丈夫。她对志村充满了期待，而对小牧的期望也越来越强，但是当小牧的愿望破灭时，小牧的人性最终将被摧毁。小牧子对三贤的刻苦学习和勤奋实践。读小说之类的努力都是徒劳的，无法彻底改变她的生活。
尽管岛村对小牧幸的经历表示同情，但长期娶妻的岛村却无法实现小牧幸的愿望。虽然小牧热情地爱着志村，但志村最多把小牧视为朋友，但他在旅途中。无聊和娱乐的玩伴表现出向往，渴望在小牧区过上更好的生活和对生活的热爱，而志村则表现出懒惰，松懈和悲伤的虚无生活。岛村和小牧子对生活的态度是完全不同的，形成强烈的反差，也从侧面突出了马的美丽人性。