阅读2000字后的浓黑学习
很久以前，我听到许多人评论后黑县的许多观点。由于个性和环境之间的鸿沟，我不常读书，所以也没有读书。前一段时间，当我在书店里看到它时，我只是翻了几页。写一个推荐信。
自古以来就有无数的人出版过书籍，其中只有极少数可以称为精华。李宗武虽然在民国出版，但他可以在中国文化上留下光彩的烙印，而且必须是杰出的。简短浏览后，他发现他之所以敢于称自己是一位厚实的黑人领袖，是因为他的文学才能和思维能力超越了普通人，再加上古老的学者。民国时期固有的傲慢，中西文化的碰撞，在文学界创造了如此出色的作品，他们把自己视为圣人并对世界进行了评论。
侯黑雪以“三国英雄”和楚汉两代著名将领为主要理论来描述无情的经历，并总结了工作的三个步骤，强调了黑与厚的不同概念。
李宗武对人性的理解首先把邪恶放在首位，所以当谈到人时，他首先看到了邪恶的一面，然后放弃了人性的好面。自古以来，英雄们就一直以仁慈，正义和道德的表象来体现“人类的开端，个人对“这种邪恶”的看法。所谓成功的人一定要有成功。不论英雄出身，英雄一直都是英雄。他成功的前提主要是他的个人勇气。由于他的个性，他周围的人牺牲了生命来帮助他们实现自己的伟大事业。人们想要什么？如果人们只知道如何练习浓黑，增加智慧和智慧，阴谋诡计，放弃生活，那么只会有越来越多的人格分裂。在困难时期，仅靠仁慈和道德是很难生存的，但是，如果只了解黑暗与黑暗，生存就不会成为问题，但内心的邪恶越来越严重，没有洗礼的好意愿，还不足以成为霸权。秦始皇几代人的努力将秦国以自己的能力统一起来。在暴政统治下，几年后，世界陷入混乱。
厚黑学之所以能够在世界上屹立不倒，长期存在，是因为“厚黑”这个词。大多数人通常只关心即时收益。如果第一个领域是“像城墙一样厚，像煤一样黑”，那么可以立即看到好处，但从长远来看不是。比普通人聪明的人想要长期利益。他们不在乎当前的情况，而是使用“粗硬，黑暗和光明”的方法来实现最终目标和长期目标。例如，公司的生存不强调诚信，诚信可以在短期内受益，但不能持续很长时间。最多只能买到食物和衣服。那些强调正直的人有时更喜欢赔钱，建立品牌并寻求长期利益。
总的来说，李宗武的理解和概括人性的能力突破了两千多年的传统中国文化思想。他直接指出了“善于人类开端”的文化模式，大胆地暴露了人性的阴暗面，并采取了不同的观点。对人性的解释，由其学说引起的社会影响，足以被视为中国传统文化的精髓。
似乎不赞成侯平描述的博弈论。显然，您并没有激动不已，感叹您已经找到了真相...原始海报的潜意识没有在道德框架的压力下得到事物运作的原型，所以当您看到事物的理论时从事物的本质理论上讲，潜意识没有被强烈激活。正如神经通路所证明的那样，大脑的处理结果是根据基本的认知模式来解释的。可以看出，主人丰富的道德情感非常抗拒自私。
在这里有必要与您谈谈道德。潜意识和整体潜意识联系在一起。因此，潜意识中的自然反应是维持系统的平衡和稳定性。因为只有在整体安全的前提下，个人才会感到安全，因此个人自然会愿意维护系统的稳定存在。这是系统运行的法则。个人的行为符合系统的操作规则，并且将受到系统的保护。因此，道德行为是可以维持系统平衡的行为。
现在我知道道德是为了个人的利益。当然，这发生在未表达的潜意识中，这是毫无疑问的。从本质上讲，它的本质是深黑色的本质。自私涵盖了表面上的利他主义，所以每个人都会接受它，因为这种“利他主义”对自私有益。因此，道德的本质是提倡道德，而不是提倡道德。如果您做某事，那只是为了更大的宣传。雷锋精神的实质是促进而不是弘扬这种精神。如今，人们的智力自然选择不这样做，因为潜意识已经接受了道德原型，有人知道了，有些则没有。但是它们都存在于潜意识中。就像您现在看到我对道德的解释是合理的一样，那时候您的潜意识中的原型已被激活，从而确认了这个想法并为我赢得了认可。
说到原始海报，也许您仍然认为我所说的不好，这是一个坏人，这是邪恶的。这仅仅是因为您还没有跳出很多情感的框架（可以通过追溯事物的本质来解决问题，例如与您一起分析道德情感，从而解决问题）。道德上的感情会让你否认我，我侵犯了团体的利益，也就是侵犯了你的利益。这时，潜意识中就存在非理性，而您最大的兴趣实际上是了解事物的本质。侯黑雪也想传达这个想法。
也许您不知道从哪里开始。我们需要留下的情感主要来自群体心态。跳出各种心理群体（包括朋友，家人，民族国家等），客观地看待群体运作的规律是研究博弈论的基本思想。
第三境界中的“厚而看不见，黑色和无色”是指好人，英雄，名人和伟人。小组只认可他们成功的事实。当然，它们不是那么邪恶。可以理解为一群对社会的某些情况有完美反应的幸运者。他们的思想，即事物的认知模式，是在特定的环境中产生的。别为什么是他们，而不是你和我。因为还可以看出，社会环境产生了数千种思想，而且总有一些思想可以影响到群众。他们是我们现在看到的大人物，例如侯喜等，其中有些人知道，有些人不知道，但在潜意识里拥有博弈论的原型。
撰写厚实的黑色的李先生就像一些心理学家将其整理出来一样。我真的很喜欢更清晰的理论。
最后，我希望主持人了解人类社会对生存资源的竞争的博弈性质。无论基因携带多大的伪装，都是为了促进竞争。我们应该做的是直到找到世界不能推翻的真相。
您不理解自己令人讨厌的中国哲学。本和现代心理学是从相同的思维原型产生的，他们想要描述相同的理论。但是愤怒的中国哲学被监禁了一千年。与当今社会的交流存在替代品。
例如，上半部分谈论利弊，总是谈论天堂和地球的极端，总是谈论善与恶。这不是博弈论中辩证性对待事物的基本思想吗？仅仅通过激活事物本质理论的神经通路，先入为主的观念就可以成为您思考和认知事物的基本方案吗？这种令人反感的编码被我恼火的中国哲学推翻了。
粗黑研究我刚刚看了第二篇有关粗黑原理的文章。这很疯狂。 （）在现代是胡说八道。爱因斯坦，物理学，数学和牛顿都*支持它。这种行为是可以理解的，但它也使我吐血。可怜的老李不知道西方可以发展出各种可以理清自己思想的应用心理学。尽管它对潜意识的编码使我吐出鲜血，但它并没有改变它所包含的游戏的性质。我的目标是找到一些可以激活大量原型的理论。
例如：“人们被各种各样的思想，感觉和习惯所左右，这是我们的本性。各种各样的制度和法律是我们品格的外在表现，反映了人们的需求。各种各样的制度和法律不能改变这个品格。”
描述道德源自个人的自私。
“世界不是仁慈的，一切都是狗；圣徒不是仁慈的，一切都是狗”
浓黑的研究使用三个步骤来总结浓黑三个领域中的人。一个厚如城墙，黑色如煤。第二个又厚又硬，又黑又明亮。第三，厚而看不见，黑色无色。李宗武从书中只看到第二种状态，而第三种状态不能仅仅用普通的善恶来解释，因此他避免谈论它。
第六祖慧能说“菩提没有树，镜子不是平台。一开始什么都没有，没有尘土在哪里”，就获得了禅宗地幔。这首诗中的单词指向“ wu”。 “无色”是摘要，它也指向“吴”这个词，因此我个人认为，要了解佛教和理解浓厚的黑人流派，首先要从“吴”这个词开始。在《道德经》中，“天地不是仁慈的，万物都被当作狗；圣徒不是仁慈的，一切都是狗”。要指出的是，天地之心总是与圣人一样。对众生没有报仇之情，对圣徒无私奉献的圣徒也没有。如果从“道德经”的角度看《后黑》，第三境界的“厚而看不见，黑色和无色”与基本观点是不同的。一个有智慧的人不是厚而不厚，黑人而不是黑人，但是已经超越了普通人对厚而不厚，黑人而不是黑人的理解，达到了与世界共存的深层价值观念。尚未了解的领域。如果您无私地看待它，书中所描述的王明阳的“良心”和“浓厚的黑人研究”，即善与恶，都属于家庭，是人性与力量的对立。