1、“人将征服天空”是一种夸大的鼓励，而“人被扔进这个世界”是事实。天生为人，难免会遭受软弱和无助。您多么勇敢和无敌，您多么有知识，多么温柔，世界仍然必须凭借巨大的奥秘将您置于无知和无能的位置。
2、“我们”和“职位”很容易变成魔术，吸引个人的情感和思想。
3、一个人不可能做到的事情是限制和残障，而且它从未消失过。
4、一旦将狼关在笼子里，世界上就会有一只狗。
5、一路上，月亮的阴影消除了夜风和悲伤，少年们保持沉默，开始注意到命运的全部面孔。
6、三年来，从漫长的夜晚到漫长的一天，它每分钟都连接在一起，每分钟之前都没有明确的承诺，科学和神灵都没有给他写保证书。
7、上帝不会承诺荣耀和幸福，但上帝会祝福您的希望。人们无法摆脱困难，也不能放弃希望。从这个意义上说，上帝存在。命运不收受贿赂，但希望能与您在一起。这是信仰的真实含义和信徒的道路。
8、上帝不会承诺荣耀和幸福，但上帝会祝福您的希望。人们无法摆脱苦难，也不能放弃希望-从这个意义上说，上帝存在。
9、上帝利用他的完美和广阔，使您看到自己的不完整和微不足道。上帝运用他的无限行动使您看到永恒的跟随。上帝用他的宽容悔改了你的罪过。上帝利用他的严厉为您设置无尽的夜晚。
10、上帝没有错，从来没有。
11、不好的是，您不仅没有让这种偏见遭受挫折，还为它提供了证据，而您并没有动摇而是坚定。
12、不断遭受苦难是不断需要信仰的原因。这是信念的原则，不能稍作更改。
13、不要避免混乱，不要拒绝犹豫，不要犹豫打破。
14、世界是一个整体，人民是其中的一部分。整体如何改变零件的整体意图？这可能是上帝无法回应所有要求的原因。这是人类和个人永恒的困境。
15、为天堂而战和为高级官员而奋斗很容易成为一种情绪。有了幸福的承诺，信仰将不可避免地与常规习俗相混淆。空虚既不是虚无也不是虚无，而是存在，而是伟大，如此伟大以至于没有任何东西超出它。当他与无限的存在联系起来并遵循绝对的价值时，他将因自身的局限而谦卑，悔改人性的丑陋，将内在的艰辛视为磨炼，将美丽的事物视为道具，不断地超越自我目标，并知道这种超越是一个永恒的过程。人们天生就是要应对这种局限性并与之竞争。 …您担心它会折磨您，甚至更担心它会突然死亡并且不会再折磨您。
16、人们不是那种垂死的人，不是为漫长的过程感到自豪，而是为这一过程的灿烂，崇高和独特的意愿感到自豪。
17、人们不能只是生活，就不能为他们出色的生产力和非凡的耐力而感到自豪。
18、人们为什么不能强调万物的和谐，而不能诗意地住在上帝美丽的著作中？诗意的住所是出于对上帝的爱，真诚地感动和赞美上帝的伟大著作，只有这种生态才能得到根本的保护。经济住所仍然可以满足人们的物质欲望，但是地球不可避免地会遭受频繁的灾难。
19、人们只能去天堂，不能去天堂。朝着另一岸的建立，而难道不意味着对方消失了吗？
20、人们可以上天堂，但不能上天堂。前进意味着建立另一方。难道不是另一岸的消失了吗？另一岸的消失是信仰的终结和放弃救赎。因此，天堂不是空间，不是物质存在，而是道路，是永恒的精神道路。
21、人们可以上天堂，但不能上天堂。走向，意味着另一岸的建立，是否意味着另一岸的消失？
22、人们在浩瀚的音乐中有着孤独的音符，恐惧是不可避免的。这种恐惧是因为他知道自己的愿望，但他不知道别人的愿望。他知道自己的复杂处境与他人有关，但他不知道别人对这种复杂的关系持何种态度；他知道自己在期待别人，但是不确定别人是否对他抱有同样的期望；简而言之，他听到了音乐的呼唤，看到了社会美德的阴郁表达。
23、人们无法摆脱苦难，也不能放弃希望-从这个意义上说，上帝存在。命运不收受贿赂，但希望能与您在一起。这是信仰的真实含义和信徒的道路。
24、人们有一个坏习惯，就是想起运气而不是想起好运。这真是不友好。
25、人们需要戏剧，*的时空，他们内心和灵魂的发自内心的表达，以艺术的真理抵抗现实的虚假，并通过剧院的可能性来拯救现实中的不可能。舞台或屏幕上探索周围的虚幻。
26、什么是天堂？正是这种物质限制的对立，这是从这一侧到另一侧的无限视野。
27、仁慈在于，只要你前进，他就总是让路。在上帝的字典中，直线和路径共享一种解释。
28、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗产是压迫的再现。
29、任何人都可能抱怨运气不好时命运的不公平，但是，正如上帝指出的那样，生活一直是危险的，没有人会因为他的虔诚而得到特殊的好处。
30、任何想法都是有限的。它不仅适用于有限的事物，而且在有限的范围内有效。灵魂指向无限的存在，这不仅是无限的追求，而且是无限的奥秘，以及无限的相互干扰和无限形成的可能性。思想可以取决于理性。灵魂必须超越理性，达到情感，祈祷和信仰。归根结底，思想只是工具。它使我们能够“知道”和“知道”。灵魂是目的地，它需要爱和对爱的信任。思想和灵魂有相似之处，例如看不见的干扰。
31、但是，只要旅行总能带来回报：在其他地方获得知识，就可以在著名的山河中学习气质，急流和危险来磨炼意志，而患病的经验就是知道如何满足一步步。我发烧了，我知道没有发烧的日子有多清爽。咳嗽后，我意识到不咳嗽我的嗓子就很平静。
32、例如，在现代医学无助的地方创造奇迹，例如在沉思中看到生活的更深奥秘。
33、信仰，因为不需要事先的承诺，自然也就没有事后的恭维了，只有在受苦时才能得到祝福。
34、先前的压迫，歧视和屈辱造成的最大遗产是怨恨的蔓延。正是这种“残障综合体”的积累，已经an灭了理性。看到持*者都是敌人，所以左右都急于回头。网被收紧。在各个领域中被压迫，被歧视或被忽视的人以及处境不利的人不妨警惕这种“残疾复合体”的阴谋，放弃自卑感，同时放弃怨恨；实际上，这两个观点必须同时放弃，因为一旦它们一起诞生。
35、关于分裂存在冲突，由于冲突引起的防御，由于防御导致的疏远，疏远和孤独的巨大新闻，因此孤独渴望相互开放-这是爱的永恒源泉。
36、关于对诸如鬼之类的他人的怀疑，大胆走自己的路。
37、只有当人类接近完美但发现没有止境时，才会有神圣的敬拜。
38、可以事先准备好漂流，通常可以防病。漂泊是一种有意识的勇气，疾病是一种强迫的抵抗；漂流，成功或失败都有光荣，生病时总是自吹自ast。
39、善与恶的标准可以得到永久性的补充和修订，可以像幸福一样永远追求。恐怕人们没有在心中树立这样的标准，拆除这样的中规中矩，也没有计划在没有这样的法院的情况下找到它，而同时高兴地宣称这是人类的回归。
40、因此，“奉献爱心”一词很奇怪。左腿如何给右腿一个完整的腿？只能在一起完成两条腿。这个地狱如何给另一个地狱提供天堂？地狱的相互开放可以通往天堂。性可以奉献，但爱不能奉献。爱就像语言。闻到气味的人听不到，但说话者仍然很哑。乐于孤立生活，无需喂食爱情和言语。爱情和语言具有相同的意图，让知识深入人心，让深深的孤独和恐慌彼此交流，使冷漠的宇宙充满热情，让无限的奥秘揭示无限的意义。
41、因此，对虚无的哀叹，根本的质疑仍然是由于肉体的划定。肉使心灵的眼睛蒙住了双眼，只看到你想回到虚无，却忘记了你来自虚无。
42、因此，强大的白天迫使夜晚回到夜晚的寂寞。
43、因此，文学不能停止对现实生活的干扰，而探究灵魂与灵魂的困惑和意义是它的职责。
44、困难的本质以同样的方式伤害着人们。如果您不寻求意义，那么生活真的毫无意义。
45、在别人眼中，铁贴生是我，而我也不是所有的铁贴生。
46、在真实信仰面前，实际上是一个空白。除了希望，没有欲望。由于信心不需要事先的承诺，因此自然以后就不需要恭维了，只有在受苦时才能得到祝福。在上帝的字典中，行动和道路有着共同的解释……因此，他不能亲自拜访俗世，因为他必须在众神中履行职责，以开拓无限的时空和无限的可能性，并且因为他必须解释完美非常规和无与伦比。 ，将不会返回某个强人的名字。他永远都无法摆脱那永恒的距离，以拯救某个地方的特定苦难。
47、在真实信念面前，实际上是一个空白。除了希望，没有欲望。
48、在迷路之前，不要洗得太干净。你怎么能引起共鸣？但是，有没有人意识到丑陋的道路呢？这就是为什么每个人都需要悔改的原因。发现别人的丑陋意味着发现自己的丑陋的可能性，因此现在是悔改的时候了。
49、天堂不是终点，而是无尽的避难之路。
50、天堂和人类团结在一起，科学逐渐意识到人类是宇宙的一部分。这样，问题似乎就不难解决：整个部分的任何部分或整个部分的部分都必须紧密对齐。例如，花瓶不小心掉了一些碎片。尽管碎片的边缘很奇怪，但当用于填充花瓶时，它们一定会非常合适。复制相同的片段或相同的间隙比到达天空更困难。
51、好的，就是这样，没有更多理由了。幸运的是，他很快发现了问题的症结：没有理由。您没有犯错误，没有人犯任何错误，您不需要you悔，也不需要怨恨。让风向你说“对不起”吗？您将来会知道：上帝没有错，永远不会错。
52、如果光荣的历史不是由几个英雄完成的，那么悲剧的历史就不可能由几个罪犯承担。
53、如果要爱，就必须像痴情的恋人一样爱，像做梦的爱人那样忘记死，像鬼一样对待她，然后大胆地走在夜路上。
54、完全的完美无处不在。
55、实际上，我们一直很幸运，因为任何灾难都可能添加“更多”一词。
56、实际上，每个人都有一个“我有多幸运”的时间，但是这段时间并不太多，所以我很快就忘记了。
57、尴尬是一种宝贵的能力。因为问自己是所有爱和思想的开始。
58、尴尬是一种宝贵的能力。因为问自己是所有爱和思想的开始。如果您突然发现自己处于尴尬的境地，那就不值得慌张，最好不要逃脱。它可以昼夜打扰您的良心，质疑您的信念，并激发您的思维；可能是当没有其他世界时，这几乎是规则。
59、局部的困难全都源于局部的有限性，因此局部的欢乐一定是对无限整体的避难所。因此，转换是永恒的方式。这是爱的真实含义，是爱的广阔和崇高。
60、布莱希特的“距离”理论就是重点。艺术或文学，不是生活的帮助（即使是痛苦的生活），也不是侦探，以任何平稳的顺序聆听跌跌撞撞的声音，并在任何熟悉的地方看到陌生的事物。
61、心灵的世界是无限的。例如，“诗意的住所”不是独自享受*，而是永远在黑暗中寻找和奔跑。
62、心灵的旅程还远远没有结束，可能不是工具还不够。
63、我不断地看着原始的事物：蓝天，一条小街，阳光下微弱的钟声，在恐惧和好奇心中铺天盖地。
64、我们太喜欢白天了，有些人太不懂黑夜了。
65、我发烧了，我知道没有发烧的日子令人耳目一新。咳嗽后，我意识到不咳嗽我的嗓子就很平静。我一直想着一坐轮椅，这不代表您不能直立行走并失去性格吗？感觉昏暗。当我再次出现褥疮时，我只能歪歪扭扭地躺几天，只能看到我直立坐着时阳光明媚。后来，我患上了尿毒症，经常晕倒了，无法思考，甚至对过去更加怀旧。
66、我发烧，所以我知道没有发烧的日子有多清爽。咳嗽后，我意识到不咳嗽我的嗓子就很平静。当我第一次坐轮椅时，我一直想，如果我不能直立行走，我会不会失去性格？感觉昏暗。当我再次出现褥疮时，我只能歪歪扭扭地躺几天，只能看到我直立坐着时阳光明媚。后来，他患上了“尿毒症”，常常晕倒了，无法思考，甚至更加想念自己的过去。终于醒来：实际上，我们一直很幸运，因为任何灾难都可能在其前面加上一个“更多”字样。
67、我只是走得不清楚，所以不由自主地;。我一个人孤独地走着，环顾四周。我震惊地走着，然后向未知的方向祈祷。
68、我已经成为我的时光，穿越时空，穿越山脉和河流，穿越村庄和城市，同样穿越他人，穿越所有其他人，以及他们所启发的思想和梦想。我途中的一切都过去了。从现在开始，其中一些人将永远留在我的心灵中，雕刻我，塑造我，磨炼我，融入我并成为我。
69、我本来是一个无尽的流浪灵魂。我本来就是一路汇水，在浩瀚的宇宙中传递着一缕新闻，一个守法的公民，一个不受束缚的梦想。
70、我看到了一个野蛮的荒野，那里的上帝的光芒甚至没有照耀，唯一一无所知的心像生命的钟一样颤抖，永无止境。
71、我轻轻走路，就像我轻轻走路一样，扫除噪音。
72、所谓命运，是指这种“人间戏”需要扮演各种角色，你只能成为其中的一个，而不能随意改变。
73、所谓的天堂就是人们的仰望，仰望使我们洗净了污垢。
74、无论您在哪里准确描述他人的描述（或指责他人的指控），即所谓的砸钉子，刺穿树林，而且生动生动，您都可以按照自己的理解或想象力，自己找到类似的墓葬心。
75、无限的新闻并没有把任何偶像视为永恒，但是爱愿意在世界上so升而不会死。
76、有人对我说过几次，也许是在我不专心的时候说我不尊重佛陀，所以我病了，然后又病了。听到这句话之后，我像乔布一样感到不满-也许佛陀是同一个人，更喜欢奉承和狭narrow？
77、每次完善法律，经过几次尴尬之后，爱媛都会焕然一新。
78、永恒的梦想为您打开无限的可能性。
79、灵魂指向无限的存在。它不仅是一个无限的追求，而且是一个无限的奥秘，以及无限的相互干扰和无限形成的可能性。
80、灵魂的永生是一种未经证实也没有伪造的猜测。而且，这种猜想只能被证实，而且不可能被伪造。如何伪造它？除非灵魂跳出另一个世界来告知。
81、爱是一瞬间的软弱。这是向他人寻求帮助的心情，而不是为了他人的给予，而是为了他人的参与。爱是分裂中的不完整，它诉求对方的完整性，或者实际上要求该地区的天堂。爱情是如此艰难，常常陷入困境。
82、爱是一种愿望。如果您不能在街上看到它，您可以说不。
83、爱是困难的，心灵的开放甚至是危险的。其他人可能是你的地狱，那里有灵魂之痕制成的盔甲，防御性眼睛制成的剑，语言安排的迷宫和微笑掩盖的陷阱。当然，在其背后，仍然有一个孤独的心在颤抖，并且仍然存在着对沟通的坚定要求。你还在走吗不愿意提交？然后，您必须谨慎和孤独地赌博-别人是天堂，甚至痛苦也无法满足您的long愿。
84、爱是自卑和被抛弃的时刻。自卑，或陷入自卑的洞穴深处，或转身，等待着爱的道路上的解放。
85、爱的永恒能量在于人与人之间永恒的隔离。爱永远是激动，因为每个“我”都是孤独的。人们不仅被扔到这个世界上，而且被一个人一个人扔掉。
86、生为人，难免会无助。您有多勇敢和无敌，您有多知识，以及有多热情。这个巨大的谜团仍然使世界处于无知和无能的地位。
87、生命就是一个过程，一个不断超越自身局限性的过程。这是命运，每个人都是一样的。在这个过程中，我们遇到痛苦，超越限制，从而感到幸福。所以所有人都是平等的，我们没什么特别的。
88、生命有什么意义吗？ -只要你问，答案肯定是：是的。因为这个问题已经是对意义的搜索，而搜索的结果只不过是存在和不存在。如果没有，您当然应该知道不是。换句话说，如果您不知道它没有什么，怎么知道是否没有？例如，饮食拉扎尔，诸如生死与繁衍，如许多真实的事物，为什么不呢？这都不是，什么？这是意义的推测或描绘，而此推测或描绘是意义的诞生。
89、生命的意义不是外在寻求，而是内在建立。含义不是天生的，自然人也没有机会满足它。这个意义是由精神提出并由精神实现的。那就是神性对人性的要求。在这种要求下，曾经在宇宙中消散的无限生命意义又重新聚集起来，在命运的无常中失去的生命意义再次变得明智，而被人们的不完整所困住的生命意义比看路更重要。
90、生病的经验是知道如何逐步满足。当我发烧时，我会知道没有发烧会让人精神焕发。当我咳嗽的时候，我会明白我的嗓子不咳嗽才很平静。如果失去个性，就会感到昏暗。当我再次出现褥疮时，我意识到坐着有多阳光。后来，我患上了尿毒症，经常晕倒了，无法思考，甚至对过去更加怀旧。我终于明白，事实上，我们一直很幸运，任何灾难都可能以“更多”为前缀。
91、用自我不满来制造自我印象，将不会有其他结果，只能是自我禁,、自我伤害，并让“不可能”的人看到受虐狂虐待自己和无助。
92、白天的清晰度有限，但夜晚却很漫长，尤其是心灵流动所遇到的黑暗是巨大的。
93、相信爱是人类唯一的救赎。这种爱不仅是关于仁慈，同情和帮助他人，从根本上说，这是您自己的祝福。这种爱不是一种高尚的慈善事业，而是谦卑地抬头，接受痛苦并走向精神上的超越。
94、相信虚假无伪的人，相信未经证实的虚假的人，实际上有何不同？
95、看到苦难的永恒确实是上帝的怜悯。
96、看到苦难的永恒确实是上帝的怜悯，只有这样，我们才能真正摆脱痴迷，并相信爱是人类唯一的救赎。这种爱不仅友善，富有同情心，而且对他人有帮助，这是您自己的祝福。这种爱不是一种高尚的慈善事业，而是一种谦卑的表情和对苦难的接受，从而导致精神上的超越。
97、真正的进步毕竟不能用生产力来衡量，而不能用爱对残疾的救助来衡量。
98、科学的要求是真理，信念的要求是真诚。科学研究与事物有关，信念与神有关。科学把人当作一个身体来分析其功能，而信念把人当作一个灵魂来追求其意义。面对有限的成就，科学会沾沾自喜；面对无限的存在，信念是徒劳的。科学看到人的力量，指导国家，并把自己视为世界的主人，而信仰则看到了人的软弱和丑陋，考虑了内省，并将生命视为经历和转化为爱的旅程。
99、粉饰生活的行为将促进现实，并抛弃心灵。因为心灵是*的出发点和证明，是对*的洞察力和*，所以洗白当然不好。因此，必须强调，艺术不能与现实并驾齐驱。艺术是“在寂静的地方”的“雷雨”，这是现实之外的崭新事物。
100、要把自己摆在适当的位置是不可避免的，那么善良就是如此，邪恶也是如此，否则你不明白为什么你能如此彻底地看到别人。
101、这很像欺骗裁判的罪犯。之后，他会放心地告诉您：游戏结束并且视频不计数。
102、这种爱不是高级慈善机构，而是谦虚的表情，痛苦的接受以及精神上的超越。
103、这种铁的生活真的很固执，他敢于对一个古老的杰作产生怀疑：“生命是宝贵的，爱是更昂贵的，如果是为了*，那么两者都可以扔掉。”疑问在于后者。 。投掷之后，剩下的*是什么？
104、那些只满足于肉体欲望的人，你会说他们没有灵魂。 “断笔”简介 《折断》是一部由中国当代著名作家史铁生所著的长篇哲学和抒情短文集，并由陕西师范大学出版社出版。在《断线》中，施铁生用生动，通俗甚至美丽的语言来追求和控制关于我们生活的书籍和未知的真理：生活，命运，爱情，金钱，道德，信仰，健康的心态，成功的方式和价值观，儿童教育，家庭纽带……共有六个部分243然后，每个词都是珍珠，充满着智慧与和平。残疾和爱情这两种新闻在施铁生的命运中得到了特别强调。对于这个固执的人，这种强调是适当的。但是，石铁生40岁以后就慢慢理解了这一点。
105、除了现实之外，漆黑的夜晚可能还有夜晚，夜晚到底在哪里？末尾的不是天空，而是灵魂的黑夜。
106、顺便说一句，我喜欢神华队的“走得更远”的口号，但是我不喜欢国安队的“永远力争第一”。至少，没有“进一步”的方法，并且有许多“争取第一”的方法。
