1、一个人少的小国。不要使用Shibo工具；使人民死亡而没有前进。尽管有船，但没有什么可利用的，尽管有士兵，也没有什么可报告的。用它使人们重新连接绳索。
2、一个有轻率承诺的人必须有点忠诚，而且越容易实现，就越困难。因为圣人仍然很困难，所以最终没有困难。
3、丈夫和士兵，凶猛的武器，东西或邪恶，所以有路的人就不会在那里。
4、丈夫是忠诚和值得信赖的人，但头脑混乱。
5、三十个辐条，总共一个枢纽，如果没有，则有汽车。老人认为这是一种工具，如果没有，那是有工具的。房子被视为房间，如果不是，则有空间。因此，有一些可牟利的，但无用的。
6、不幸不至于使敌人被低估。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。
7、不幸不至于使敌人被低估。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。
8、不需外出就了解世界；不偷看天堂。它走得很远，但了解得更少。这是因为圣人知道他没有做什么，他没有看到什么以及他没有做什么。
9、与事物混合，是天生的。孤独
10、与事物混合，是天生的。孤独寂寞，独立无变，周星无死，可以成为天地之母。我不知道它的名字，“强”这个词是“陶”，而“强”这个名字是很大的。最重要的日子是死亡，死亡在遥远的地方，而遥远的是逆转。
11、专注于根源，为不安的国王保持冷静。如果失去根源，那么烦躁就会失去根源。
12、世界上最柔和，疾驰的最坚实。什么都不会进入任何房间，我将从一无所知中受益。
13、世界上有一条路，却被马。世界上没有办法，军队诞生于郊区。
14、世界上的一切都是从存在而生，而从一无所有而生。
15、世界不是仁慈的，万物都是狗。圣人不是仁慈的，人民被当作狗。
16、世界并不比水弱，攻击强者的人不会赢。没有简单的方法。
17、世界并不比水弱，攻击强者的人无法取胜，没有简单的方法。
18、世界知道美是美丽的，但它是邪恶的。人人都知道，好的是好的，但坏的是坏的。
19、五种颜色令人眼花;乱；五个声音震耳欲聋；这五种口味令人耳目一新；奔跑和狩猎会使心脏发疯；稀有商品有害。它是基于圣人的腹部而不是眼睛，所以去拿。
20、人们教什么，我也教他们。坚强的人一定不能死，我会把它当作教父。
21、人们跟随大地，地球跟随天空，天堂跟随道路，道跟随自然。
22、人民不惧怕死亡，怎能惧怕死亡？如果人民总是害怕死亡，而那些陌生的人，我必须坚持杀死他们，谁敢？
23、人民的参与往往会导致一些成功和失败。如果结局与开始一样谨慎，那就没有失败。
24、人民的参与往往会导致成败。如果结局与开始一样谨慎，那就没有失败。
25、人民的邪恶是孤独，虚弱，无谷，王子被称为邪恶。
26、人民的饥饿归结于食品税的数额。基于上述成就，人民的顽固治疗是顽固的。人民的死亡之光，即生命之上的生存之光，就是死亡之光。毫无生计的丈夫是贵重品中的贤惠。
27、人类的生命脆弱，而死亡则强大。植被的生命也柔软而脆弱，其死亡也枯萎了。因此，死者坚强，而活着者则弱者。因此，如果士兵坚强，他们将被摧毁，木头也将坚强。强势下降，弱势上升。
28、什么也不做，什么也不做。*世界往往一无是处，仅仅*世界还不够。
29、他的*无聊，他的人民纯洁而诚实；它基于圣人的一面，但不被割断，诚实但不受惩罚，直率而又不甘心，光荣而又不光彩。
30、企业家们没有立场。那些过马路的人做不到；那些看到自己不清楚的人；那些自己的人不露面；那些自欺欺人的人不会成功；自给自足的人不长。
31、伟大的爱情会付出很多；更多的财产将导致死亡。因此，知足不会羞辱人，知识不会被遗忘，这会持续很长时间。
32、例如，世界上有道，但河流和海中有河谷。
33、信念不是美丽的，善言不是。好的人不争辩，争论的人不好。那些不知道的人，那些不知道的人。
34、出生死亡。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人；那些活着而活着的人也有十分之三的人。
35、出生死亡。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人；那些活着而活着的人也有十分之三的人。
36、勇敢就是杀人，勇敢就是活着。两者是好是坏。天空中有什么邪恶，谁知道为什么？
37、原来的系统很有名，名字也在那里，丈夫会知道并停止，而知道并停止就不会死。
38、古代有善良的人不会明智，他们将是愚蠢的。人民由于他们的智慧而难以治愈。因此，用智慧治国是国家的贼。不以智慧治国是国家的福气。
39、古老的道路很大，天空很大，地球很大，人民也很大。有四个主要领域，其中之一是其中之一。
40、品尝食物，服务好，和平生活，享受共同的习俗。邻国彼此面对，鸡和狗的声音互相听见。
41、善良可以勇敢；节俭可以广泛；不敢成为世界第一，所以它可以成为领导者。今天，她是善良而勇敢的；她节俭宽广；她是最后一位，但也是第一位；死！丈夫通过战斗取胜，并遵守规则。天堂将拯救它并以同情心保护它。
42、善良就像水。水对所有事物都是有益的，无需战斗，它是每个人的罪恶，所以它不仅仅适用于道。
43、善良就像水。水对所有事物都是有益的，无需战斗，它是每个人的罪恶，所以它不仅仅适用于道。
44、图表比容易更难，而且更详细；必须使世界上的困难事物变得容易，并且必须使世界上的伟大事物变得详尽。因此，圣徒并不伟大，所以他可以变得伟大。
45、图表比容易更难，而且更详细；必须使世界上的困难事物变得容易，并且必须使世界上的伟大事物变得详尽。因此，圣徒并不伟大，所以他可以变得伟大。
46、圣徒往往是无心的，并且以人民的心为他们的心。
47、圣徒拥有一种世界风格。如果您看不到自己，就会知道；如果你不是自以为是，你可以展示自己的力量。如果你不爱自己，那你就值得。丈夫不打架，所以世界无法与他们打架。
48、大路破，仁慈。智慧出来了，有很大的伪善；六个亲戚不和谐，有孝顺；这个国家很困惑，有忠诚的部长。
49、天与地和谐相处，所以人们可以减少花蜜。
50、天空是好的，但没有危害；圣人的方式不是战斗。
51、天空的道路，还是弓吗？较高的抑制它，较低的抑制它。剩下的一个失去了它，不足的一个弥补了它。天国之道不仅仅是破坏，但还远远不够。人类的方式并非如此，损害还不足以给予更多。只有一个人可以更好地为世界服务。
52、太好了，我不知道；其次，它是亲密的和受到赞扬的；其次，害怕它。其次，侮辱它。没有足够的信仰，但是没有信仰。
53、好事在左边，坏事在右边。将军在左边，右边的将军在右边，是葬礼。凶手悲哀地哭泣，在葬礼上击败他们。
54、如果您有很大的不满，就会有更多的不满。如果你以美德抱怨，你会好吗？
55、如果缺乏成功，则使用它不会有害。大英在奔波，其用途无穷。如果你很直率，笨拙，并且争论，
56、如果要生活，就必须扩大；如果你想变得虚弱，就必须坚强；如果要废除，则必须重新注入精力；如果要服用，必须遵循。这意味着黄昏。
57、学习更多，迷路。失去它，直到失去行动为止。
58、学习更多，迷路。失去它，直到失去行动为止。
59、尊重道，高尚的美德，丈夫的命运永远是自然的。因此，道是天生的，道德是动物。长期教育；成熟和成熟养育和推翻。出生而不拥有，不依赖，成长但不被杀死。它称为宣德。
60、山谷之神的永生被称为玄z。宣Min门是天地之源。如果是连续的，则不经常使用。
61、希望讲自然。因此，风将永远不会结束，淋浴也不会终日结束。
62、弱者击败强者。鱼无法从深渊中逃脱，该国的武器也无法向其他人展示。
63、弱者赢得强者，软者赢得强者。
64、强壮的东西是旧的，这意味着它是错误的，并且长期以来是错误的。
65、懒人是如此明显，我一个人。我对外行感到无聊。
66、我拥有三项财富，坚持下去：一种是善良，另一种是节俭，第三种不是世界上第一个。
67、我有三件宝藏，坚持下去。第一个是仁慈，第二个是节俭，第三个不是世界上第一个。
68、我的话很容易理解，也很容易做到。世界无法知道，无法做到。
69、拥抱的木材在磨房的末端诞生。九层平台从土壤中升起；一千英里的旅程始于一步。
70、擅长战争的人不会武装；善于战争的人不会生气。善于击败敌人的人不会与他们作战；这是无可争辩，使用人力和与古代人完美匹配的优点。
71、是一个不依赖它的圣人。
72、最好持有并使其有利可图；如果锋利且锋利，则无法长时间维护。大厅里到处都是金和玉，没人能保存。富有而傲慢，应承担责任。成就退却，天路也。
73、有德行就是有美德。善良就是没有美德。除了无所事事地思考之外，什么都不做；除了思考，别无所求。尚仁不这样认为；尚逸认为。礼物没有回应它，但是把它扔掉了。因此，如果您失去道德，您将变得贤惠，如果您不仁慈，您将变得仁慈；如果您失去公义，您将变得彬彬有礼。
74、歌曲完整，虚荣直，忧郁充满，光是新的，越少越多，越是困惑。
75、永远。天堂和大地可以永远生存，因为它们不是自己生活。是圣人在身体的后面和前面。外面就是身体。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。
76、永远。天堂和大地可以永远生存，因为它们不是自己生活。是圣人在身体的后面和前面。外面就是身体。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。
77、江海之所以能成为百谷之王，是因为他的善良可以成为百谷之王。因此，如果圣徒想向人民传教，就必须使用自己的话语。如果他们想要祖先，他们一定在他们后面。因此，圣人对人民并不重要，人民也不会受到伤害。对世界前进并不感到厌倦。因为它没有战斗，所以世界无法与它战斗。
78、没有不幸比没有得到满足还多。没有责备大于欲望。因此满足通常就足够了。
79、没有住的地方，没有人无聊。丈夫从不疲倦，所以他从不疲倦。因此，圣徒知道他没有看见自己。他爱自己，但不爱自己。所以去那里拿这个。
80、没有共同的一代，很难和容易形成，长而短的形式，高和低，并且声相和声相相互跟随。恒也。
81、潜行的教学，无所作为的好处，在世界上是罕见的。
82、环抱的木头是在磨房末端诞生的；九层平台从土壤中升起；一千英里的旅程始于一步。
83、生活在一个好地方，要有一颗善良的心，要善良和仁慈，要真诚地讲话，要以善政执政，要善于一切，要度过美好时光。丈夫不打架，所以没有什么特别的。
84、知道或不知道仍然是件好事；不知道会病。圣徒没有病，但是有病。丈夫只有病，所以他没有。
85、破坏它的清晰度，解决它的动荡，光和灰尘，被称为“宣通”。因此，不可能接近，不稀疏。不获取利益，不获取伤害；不买便宜，不买便宜。因此，世界很昂贵。
86、祸福在于福，祸福在于福。谁知道极端？这是不对的。正确的恢复是奇怪的，好的恢复是恶魔。人们的魅力持续了很长时间。
87、绝对放弃智慧，人民受益百倍；绝对仁义，弃义，百姓孝顺。这三个被认为是文学性的，不足。因此，该命令具有其从属关系：看到简单，简单，更少的思想和更少的欲望，无学且无忧。
88、要在身体中进行修养，其美德是真实的；在家庭中耕种，其美德是多余的；在该国耕种，其优点就是发展；在一个国家耕种，它的优点是丰富的；在世界上种植，它的美德是普遍的。因此，身体被视为身体，家庭被视为家，国家被视为国家，国家被视为国家，世界被视为世界。我怎么知道世界如何？有了这个。
89、要调和很多不满，必须有更多的不满；用美德报怨，和平能好吗？
90、认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。那些长时间没有失去位置的人。那些死而活的人。如果最终不傲慢，它可能会成为一个大问题。
91、语言有规则，事物有规则。丈夫是无知的，所以他不知道。
92、谁叫名字和名字？什么是身体和物品？死还是死？
93、过去赢了一个；天空赢了一个；地球获得一种和平；上帝获得一种灵；山谷获得了生命；侯德义认为世界是对的。
94、道产生一，一命二，二产生三，三产生万物。一切都有阴阳相拥，并敦促和平。
95、道是天生的，道德是动物，身体是形式，力量就是它。所有的事情都是值得尊重的。
96、道是道，非常道。这个名字可以命名，非常有名。无名世界的开始；万物之母。
97、那些善良的人，我善良。那些不好的人，我也很好；美德是好的。那些相信的人，我相信。那些不相信的人，我也相信它；
