阅读《论语》后的800个单词（之一）
世界上的真相总是最简单的，就像太阳每天从东方升起，从西方落下一样。就像在春天永远种植而在秋天收获一样。 《论语》告诉每个人的东西总是最简单的，但它激发了您的深刻良知。
两千五百多年前，孔子的教学和生活被学生记录下来。这些记录主要是课堂笔记，由他的学生整理，后来记录为“论语”。
我们会觉得《论语》似乎没有很严格的逻辑。许多《论语》都是关于此事的，其中几乎没有长篇文章。几乎每个报价都非常短。实际上，保持沉默也是一种教育。
我们都说孔子是圣人。圣徒是他所居住的土地上最能干和最有魅力的人。孔胜仁带给我们的是对生活在地球上的信念。像他这样的人必须自然地从我们的生活中成长，而不是从天而降。
与西方不同，中国哲学系主张有尊严，理性和诚实的美。 《论语》中的孔子形象就是这种审美理想的体现。
孔子学生范琦曾经问孔子什么是仁？孔子只回答了两个字：“情人”。爱别人被称为仁爱。范志问什么是Zhi？孔子说：“认识人。”了解别人是智慧。
关怀他人就是仁慈，理解他人就是智慧。就这么简单。
《论语》的实质是告诉大家如何过我们心中所需要的幸福生活。
不远处的人们，让我们在贤哲的照耀下学习和成长！
阅读《论语》后的800个单词（二）
孔子倡导仁慈。
“有爱的人”是指对所有人的尊重和爱，将人视为具有同等个性的人，即“像客人一样出去，使人民像重大牺牲”（“颜元”），“敬拜，执事”尊重，忠于他人”（“子路”）。
“仁”在远古时代就已出现，意味着两个或更多人之间的亲密关系。孔子继承了仁爱的基本内涵，取得了重要进展，明确指出仁爱的基本精神是爱。 “范志问任，儿子说：'情人'”。
例如，当马caught着火时，孔子退休并说：“难道没有伤人吗？”不要问马，但是孔子的仁慈不同于基督教的兄弟情谊和莫西主义的普遍爱；这不是一种不论亲戚和距离都相等的爱，而是平等的爱必须遵循亲戚和尊重的原则。礼仪是西周宗法社会的原则，其本质是礼仪，礼仪是血缘，道德和阶级规律的综合体，其行为不仅要服从仁慈，而且要符合礼节。
孔子的仁爱思想在内部容忍了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁爱包括人格和尊严的道德平等。这在“对他人不做自己不想做的事”的命题中很明显。他认识到人是目标，在道德上是平等的，每个人都具有道德尊严。高低之间，上级与下级之间没有区别，只有绅士与小人之间没有区别。这与当代社会的*思想有着共同的共识。孔子对子霞说：“你是君子，是儒家，是无辜的小人。”这是在道德实践方面，而不是地位或职业方面。
孔子还要求统治者的举止是正确的，“政客是义人。你是直率义人，敢于不正确。”
官员的道德是决定政治素质的决定性因素。 “如果他是直立的，他将不会命令；如果他不是直立的，他将不会遵循命令。”
其次，官员的选拔必须基于道德。孔子认为，如果有道德的人的地位高于无道德的人，那么人民就会被说服。如果有道德的人的位置位于有道德的人之上，那么人民就不会被说服。他再次提倡启蒙运动，反对统治者的杀戮政策。 “儿子想成为一个好人，但人民却是个好人。绅士的美德，小人的美德，草地上的风必定要减少。”
意思是说，官员们的言行就像草随风而行，影响百姓，以要求统治者在指导世界富裕方面发挥示范作用。政治上“爱一个人”的表达是“造福人民，帮助人民”（永业），根据人民的情感采取廉价措施，促进生产，使人民富裕。
孔子也很挑剔。
颜色很丑，不要吃；气味不好，不要吃；煮得好，不要吃过时了，不要吃饭；切不好，不要吃如果没有合适的酱料就不要吃。我认为现在最挑剔的食客可能只是他的三分之一！
读完《论语》后，我不仅更欣赏孔子，而且感到更加亲切。孔子不是一个不可逾越的“圣人”，他还是一个有长处和短处的普通人。他似乎跳出这本书，成为了我的好朋友。
阅读《论语》后的800个单词（三）
配音：老师，如果一个人很贫穷和卑微，但他并不讨好。一个人很富有，但他并不骄傲，你呢？
没关系，但是最高的标准是一个人可以生活在贫困中并享受它。
他的学生，或者是紫公曾经问过他的那个学生，紫公说：总是，贫穷但不恭维，有钱但不自负，怎么办？如果一个人贫穷而谦虚，但他并不讨人喜欢；如果一个人有钱有贵，但他并不骄傲，您怎么看？强迫总是说这很好，老师也很慷慨，gene子说：是的，老师说还可以，但是还有一个更高的境界。老师说：“如果你不贫穷快乐，那你就会富有而有礼貌。” （）老师说：最高的状态是一个人满足于贫穷和卑鄙，不仅不讨好，也不抱怨。他内心深处有一种喜悦，而这种喜悦仍然无法从他的生活中夺走。想一想，每个人，这是什么骄傲，一个人仍然可以在贫困中生活，并拥有自己的幸福，有尊严的感觉。实际上，这是在谈论陶渊明这样的隐士。
转移注意力：孔子教他的学生过上和平与幸福，但是现代社会的竞争如此激烈，每个人都在努力发展自己的职业，收入多少似乎是一个人成功与否的标志。不。眼中有一种犹豫不决的感觉，那么在这样的社交环境中我们应该如何表现呢？作为在现代社会中工作的人，有没有简单的方法？实际上，孔子的学生在两千多年前就问过类似的问题，希望一个单词能持续一生。这个字是什么孔子如何回答？
这是孔子。他正在与学生交流，学生不得不严厉地问他。子公，这个子公总是给老师带来麻烦，他说：老师，只要告诉我，这辈子，如果你告诉我一个字，我就能受益一生。问他的老师说：有一个字，但是你可以终生做到。你告诉我一个字，让我终生服从。您所说的关于教育的内容可以简化为一个单词，老师也可以说出来。老师非常宽容，他以协商的态度说：宽恕是宽恕的原谅。他说，如果有这样一个词，那就是“宽恕”。然后老师给“宽恕”一词添加了八个单词的解释。每个人都知道这八个字。实际上，这就是圣徒说的：“不要对别人做不想做的事情。”忠诚和宽恕是什么，宽容是您不想做的，您不应该强迫别人去做。一生都要做这件事，而这种经历足以让您终生受益。这是老师告诉学生的。那么，《论语》统治世界的一半呢？有时候学习几句话就足以让您终生使用，因此真正的圣贤不会告诉您记住“千字”，记住那么多您可以理解和记住的单词。有时言语就足够了，只是为了宽容。所以他的学生曾子曾经说过：丈夫只是儿子的方式，忠诚和宽恕仅此而已。在我老师的生活中，真正的真理是忠诚和宽恕。就这么简单，但是容忍有时并不容易。在我们的社会中，现在有很多事情，但是事情已经过去了，但是您无法通过内心实现。我们每个人都会感到精神困扰，其中多少是自我折磨，一件事情过去之后，我们经常想一想，觉得这件事深深地伤害了我，然后我继续咀嚼对我自己一次又一次地受伤，总是在想说这么恐怖的话。我怎么能原谅他我每天早晨醒来，想着复仇。
实际上，当您一次又一次地承受着这种痛苦时，您会遭受过深深的折磨。佛教学校里有一个有趣的小故事：一个年轻的和尚和一个古老的和尚，两个人出去施舍。当他走到河里时，这个小和尚因为他刚刚进入道，必须恭敬地看着他的主人。当他看到一个女孩要过河时，他的主人走过去问她，说那个女孩，你想过河，然后来这里，我会背在你的背上，然后我会背在背上它在我的背上。小和尚呆呆地盯着它，然后被过去打倒了。这个女孩感谢这位老和尚，他的主人带领他走了。小和尚不敢问。他说为什么我的主人是这样的。我走了20英里。我太慌了。最后，他问，师父，我们是和尚。你怎么能那样这个女孩过河。他的主人冷漠地对他说：你看，我把她放在河对岸的背上，当你背着她走了20英里之后，你并没有放下。这个原则实际上与孔子教导每个人的原则相同，那就是放开时间和时间。您更加宽容，实际上，您已经离开了自己广阔的海洋。有些事情永远留在您的心中，所以仁慈的人并不担心，这会使您的思想无限，而许多事情自然很小。就像在我们的客观生活中一样，您说如果一个人遇到职业，婚姻变更或朋友背叛，他就会离开。我们每个人都可能遇到这些事情。对您来说，他是大事还是小事。这不是客观的。标准。这就像说一英寸长的开口是重伤还是轻伤。如果这对一个迷人的小女孩造成了严重的伤害，那么她可能会邪恶一个星期，并且她会一直看着它。如果是一个粗鲁、,草的家伙不小心将球踢了，他可能会得到直到受伤为止我才知道的球。这只是一个伤口。因此，实际上，无论我们的心是一个小女孩还是一个粗rough的男孩，这件事都可以通过我们的修养来完成。这就是孔子的意思。他告诉你你可以做到。无非就是不要将您不想要的东西强加给他人，并做更多您满意的事情。可以在这个社会上更多地帮助他人。
在孔子的形象中，他凝聚了从内心传递来的饱和力量。只有天地之气集中在一个人的心中，它才能如此强大。这是一种力量。如果我们学会提取和锻造这种力量，我们将能够掌握孔子的思维定势。我们看到孔子的态度非常和平，但他的心却庄严十分。因为有一种力量-信念的力量。孔子是一个专攻信仰的人。
宋朝开国总理赵璞曾说过，他以《论语》的一半统治了整个世界。可以看出，《论语》在古代社会政治生活中起着举足轻重的作用，是古人对《论语》的尊重和钦佩。
儿子说：“天空怎么说？四点钟就诞生了。天空怎么说？” （论语，阳火）孔子对他的学生说：“看，天空在上面，安静而无声，四个。四季在旋转，一切都在增长，天空想说话吗？” 《论语》的终极传播是一种态度，一种对生活的简单热情的态度。孔子以此来影响他的门徒。
众所周知，儒家的核心和最精髓，除了“宽恕”之外，还有“仁”一词。