1、Sage，我看不到，但Sike可以见到这位先生。论语
2、一位绅士并不傲慢也不自大。 《礼记》
3、一切都是事先完成的，事前没有做过。 《礼记》
4、一口气工作，然后失败，三口之内精疲力尽。左传
5、一整天都很难不吃东西。论语
6、三个人，必须有我的老师，选择好人并跟随他们，而坏人将会改变。论语
7、不义，富贵，高尚，对我来说就像乌云。论语
8、不学习的人正站在墙上。尚书
9、不要无所事事，受苦。不要因为认识自己而烦恼，也不要因为知道而烦恼。论语 90年代，宁武子，一个州有道，然后知道，一个州没有道，然后*。人们也知道它是可以到达的，而且它的愚蠢性也是不可访问的。论语
10、不要闲逛，不想玩。尚书
11、中庸之道是完美的！人们可以生活很长一段时间。 “中庸之道”
12、为山久林，失败。尚书
13、事情的数量令人屈服。朋友数量很少。论语
14、人不仁慈，多么有礼貌！没有仁爱的人，多么幸福！论语
15、人们没有信仰，我不知道有什么可能。手推车没有镍，手推车没有杌，怎么办！论语
16、人们的能力和行为使他们的行为蒙羞，国家繁荣。尚书
17、人们的过错不同于党。观察到，四指人在！论语
18、人的内心只有危险，道的内心只有很小，但本质是唯一的，可以忍受。尚书
19、伟大的美德不是官方的，伟大的道路是不美好的，伟大的信念没有得到应许。 《礼记》
20、信仰接近公义，言语可以重复。接近礼貌绝非耻辱。因为您不会失去亲戚，所以您也可以照顾好它。论语
21、做绅士有四种方式。他们在行为上尊重人，在事务上尊重人，支持人民，使人民公义。论语
22、先生们是和谐的，但又不同，反派是相同但不和谐的。论语
23、先生们言行一致，毅力坚强。 《易经》
24、全世界，可能是国王的土地；土地的岸边，可能是国王的宫廷。 《诗经》
25、冠菊，快乐但不淫荡，悲伤但不伤痛。论语
26、凤凰皇帝是于飞，他的羽毛被挂起来，他也是傅玉田。 《诗经》
27、即使拥有鞭子的人也可以寻求财富，即使没有，我也要遵循我的喜好。论语
28、古人不能说，但他们太可耻了。论语
29、古代人已经有了志向并增添了人民，但他们没有志向，在世界上有所建树。穷人关心自己，富人关心世界。 “孟子”
30、吃个沟渠，获取智慧。 《春秋》
31、君子有德，小人有土。绅士珍惜惩罚，小人珍惜利益。论语
32、命运意味着性，坦率意味着道。 “中庸之道”
33、善于做事的学者越来越少，因此功绩平庸；不好的学者，他们勤奋而又功勋卓著，因而抱怨。 《礼记》
34、在一个十室的小镇上，必须有那些忠实于小山的人，学习不如小山。论语
35、在场时要尊重他人，忠于孝顺，并说服他人但不要教书。论语
36、坏话不会从嘴里传出来，耳语不会适得其反。 《礼记》
37、如果人们没有野心，他们就像动物。 “孟子”
38、如果名称不正确，则这些单词将不能很好地使用，并且这些单词也将不能很好地使用。论语
39、如果您不道德操守，不要谈论学习，听到公义就不会移居国外，如果自己不好，就无法改变，这是我的担心。论语
40、如果皮肤不存在，头发将如何附着？左传
41、它正在蓬勃发展，突然死亡！左传
42、宫廷中有八支彝族舞蹈，学者可以容忍，哪一支是不能容忍的！论语
43、家庭将毁灭自己，后代将毁灭它。 “孟子”
44、对于不同的学科和古老的方式，射击不掌管皮肤。论语
45、山上升，风景停止。虽然我不能来，但我很向往。 《诗经》
46、幸运的是，有三点孝道和对亲戚的尊重，其次是屈辱。 《礼记》
47、引导他们走向政治和道德，人民*而无耻。用德行引导他们，用礼貌，耻辱和道德引导齐。论语
48、当一只鸟要死时，它的哭声也很难过。当一个人快要死的时候，它的话也很好。论语
49、怀疑失败，忽视饥荒。尚书
50、我不知道我的命运，我没有想到一个绅士。论语
51、所谓的知识在于对事物的研究，对我的知识说话的渴望在于事物而不是原因。 “大学”
52、手就像柳絮，皮肤像脂肪，衣领像蠕虫，牙齿像犀牛，蠕虫的眉毛。 《诗经》
53、抓住两端并将其用于人民。 《礼记》
54、放松而不放松，文职和军事也可以；放松和不放松，文武兼备也不错，一放松，文武之道。 《礼记》
55、教义是一种美德，它是如此的完整！人们很新鲜很长时间了。论语
56、有远见的人是一个仁慈的人。伤害仁慈没有生存之道，而谋杀成为仁慈必有谋杀之道。论语
57、未知的生命，你怎么知道死亡？论语
58、死者就像丈夫，不会日夜放弃。论语
59、没有好是坏的办法，只有人们打电话。面对不幸忘记悲伤，必须达到悲伤“左转”
60、没有言语，没有行动，一位绅士感到ham愧。 《礼记》
61、爱别人的人是他们家中的乌鸦，不爱别人的人和他们的孩子。尚书
62、父亲在这里，看着他的愿望。父亲没有，只是看他做了什么。可以将其描述为孝顺而不改变父亲三年的生活。论语
63、父亲生下我，母亲生下我，爱抚我，动物我，成长我，养育我，照顾我，并使我康复。 《诗经》
64、父亲生下我，母亲生下我，舒展我以抚养我，成长我以养育我，关心我重获我，然后出入我。希望还款的好处，昊天是极端无关紧要的。 《诗经》
65、生活就是我想要的；公义是我想要的。不能将两者结合起来，而牺牲自己的生命并接受正义的人。 “孟子”
66、由于人类的情感，有仪式的人做文字，而想到民间广场的人也有文字。 《礼记》
67、看到利润并不会丧失公义，看到死亡并没有更多地捍卫自己。 《礼记》
68、看到时前进，看到困难则退缩，并为军队做好治国。同时对进攻的无知无能，吴也不错。左传
69、知道的人不如善良的人，善良的人不如享乐的人。论语
70、絺夕夕夕，悲风。我想到古代人，确实赢得了我的心。 《诗经》
71、绅士上交时不诽谤，但上交时不*。
72、绅士不是每周一次，但小人不是每周一次。论语
73、绅士不沉重，学习不扎实，就没有声望。耶和华是忠心的，没有朋友的人是卑鄙的，只要他过世就不要改变。论语
74、绅士不渴望食物，也不渴望和平。对事物敏感，在言语上谨慎，有路有义。可以说是渴望学习。论语
75、绅士博学多才，懂文学，并同意礼貌，您也可以放饭服。论语
76、绅士在世界上，没有合适的人，没有模样，正义和比较。论语
77、绅士将工具藏在体内，并随着时间的流逝而移动。看看世界上是否有办法，如果没有办法就隐藏。 《易经》
78、绅士应该认识大人物和那些远方的人，而小人物应该认识小人物和相近的人。左传
79、绅士的泽在第五代中被削减。恶棍的泽在第五代中被削减。于伟德是孔子的弟子，也是一个自给自足的人。 “孟子”
80、终身任命永远是好的。秦瑟不再掌管，岁月静quiet。 《诗经》
81、结束了！我还没有看到任何人可以看到他的过去并自我起诉。论语
82、美德可以移动天空并且没有距离。时间是天堂。尚书
83、让锣锣放弃，只有四张桌子。尚书
84、诚实的天堂之路；诚实，人性化的方式。 “孟子”
85、起重机在阴凉处，他的儿子与他和谐相处。我的王子很好，我和你也很自卑！ 《易经》
86、通过回顾过去来学习新知识，您可以成为老师。论语
87、道教是一个千千万万的国家，尊重事物，相信，节俭和爱他人，这样人们就可以节省时间。论语
88、重要的是要知道你什么时候是父母。一个是幸福，另一个是恐惧。论语
89、陶志尧，焦花。儿子在家，很适合他的家人。 《诗经》
