1、Quan然后知道轻重，程度然后知道长短，一切都一样，心脏很严重。
2、“思妍希望让子孙后代深切地寻求他的意思，以便解释他的文本，不仅是在“诗歌”中。如今，口译人员经常摘录和谈论它，他们的看法已经完全不同。
3、三个人，一定有我的老师严。选择好的，并跟随他们，并改变坏的。
4、三个朋友造福，三个朋友造福。您是直人，您可以原谅，您会听到更多，这会有所帮助。朋友很容易，友善和温柔，很容易成为朋友，会受到伤害。
5、三军可以赢得指挥官，而这个人不能赢得野心。
6、不公，财富和贵族对我来说就像乌云。
7、不加思考地学习就是失败，而不加学习地思考就是忽视。
8、不愤慨或不愿。如果您不给小事，那将不再是事实。
9、不时学习是一种乐趣吗？
10、不要对别人不想要的东西
11、不要遭受人们的无知或遭受无知。 孟子语录
12、不要遵守规则，也不要围成圈。
13、世界上有五个所谓的不孝之人：爱的四个分支，无论父母的支持如何，一个都不孝顺；放弃良好的饮酒，无论父母的支持，其次都不孝顺；财富好，私人妻子，不论父母的支持，第三不孝顺也；从眼睛和耳朵的渴望，我认为父母不孝顺；他们勇敢无情地危及父母，这五个人都不孝顺。
14、主人在邀请我，并雄辩地通知我，并请我礼貌。
15、享受人民幸福的人也将享受幸福；那些担心人民的人也会担心人民。快乐是世界，忧虑是世界，但没有国王的人不在那儿。
16、人们不知道自己儿子的邪恶，也不知道自己幼苗的力量。
17、人们可以做某事，然后他们可以做某事。
18、人们改变了言论，没有责任。
19、人们有正确的方法。他们到处都是食物和暖和的衣服，没有受过教育就无法生存，他们接近动物。圣徒有忧虑，使行为成为苏丹，教导人际关系：父子有亲戚，君主有公义，丈夫和妻子有特色，长大了，孩子有序，朋友有信仰。
20、人们有毅力，他们都说“天国”。国家是世界的根源，国家在家里，家庭在家里。
21、人们没有信仰，我不知道有什么可能。如果没有手推车又没有手推车，该怎么办？
22、人老了又老，人老了；年轻人和年轻人，以及这个人的年轻人。
23、仁慈，公义，礼貌和智慧不是局外人，但我天生就是自觉的。
24、仙仔，回来！在后巷，一勺食物，一勺饮料，让人不知所措。我永远不会改变我的幸福。
25、做你不想对别人做的事情。
26、养育心脏，善于少做。
27、前进和后退的人。
28、博学多才，专心，好奇和周到。
29、古人不敢说，他们也不可以感到羞耻。
30、后代是可怕的，你怎么知道来者不是现在？四十，五十，什么也没听到，而司不怕。
31、唯一的仁慈可以是善与恶。
32、国王为什么说有好处，但也有仁义。
33、圣人用他的尊严使别人清楚，现在用他的头晕使别人清楚。
34、在一条狭窄的小巷里，一勺食物，一勺饮料使人们感到不舒服，返回时他们不会改变自己的幸福。
35、在我的一天和我的身体中三次。
36、填满鼓，连接剑，放弃装甲并将士兵拖走，或者走一百步后停止，或者走五十步后停止。一百步五十步怎么样？
37、大学的路途在明明德，与人民亲近，精益求精。
38、大美德不过是休闲，小美德可以进出。
39、大风人民的信任，两个优雅人物的正直话语，可以形容为平直而不自大，弯曲但不屈曲，也是世界的才华。
40、如果一个绅士想使人们习俗，他必须学习！
41、如果不使用标距，则无法画圆。如果您不遵循这六个规则，则无法校正这五个音调。
42、如果名字不正确，那么这些词将不能很好地使用；如果这句话不好，那就不会发生。
43、如果您做对了，就不会做。
44、如果您想和平地统治世界，在当今世界上，对我来说是谁？
45、如果您想站起来并站起来，您就是想接触到人们。
46、如果您是官员，则将学习，如果您学习，则将成为官员。
47、如果您没有学习，就害怕失去它。
48、孔子语录
49、学习然后了解不足之处，然后学习并了解困难。知道不足之处，然后自我反省；知道困难，然后能够加强自己。
50、富裕和贵族是人们想要的；如果您不遵循这种方式，您将一无所获。贫穷和自卑是人类的邪恶。如果您不遵循这种方式，就无法逃脱。
51、对于一个五英亩的房子来说，树是由桑树制成的，而五十棵的树则可以用丝绸覆盖。七十年代，鸡，海豚，狗和狗的动物可以吃肉。那时不要占用一百英亩的土地，一家八口可能饿了。我尊重教义的序言，并申请孝道的公义，那些表现白人的人将不会失败。
52、将其用作图像。因此，有多少饥饿感导致人们死亡。
53、少数帮助的人，亲戚，最大的帮助，世界在前进。
54、尽管世界上有容易生活的事物，但一天将是暴力的，十天将是寒冷的，但是没有人能够生存。
55、当一只鸟要死时，它的哭声也很难过。当一个人快要死的时候，它的话也很好。
56、很高兴有远方的朋友吗？见李四一，见魏的命令。
57、快乐但不淫荡，悲伤但不受伤。
58、您可以不说话而说话，而会失去他人。别说话和说话，失言。那些知道的人不会失去其他人，也不会不说话。
59、所谓真诚的人不会欺骗自己，例如臭味，欲望等。这是自我的谦卑，所以先生们必须注意他们的独立性。
60、据说孩子在生产。成为绅士有四种方式：他在自己的举止中受人尊重，在他的事情上受人尊重，对人民也有益，并且使人民公义。
61、敏锐好学，不以为耻。
62、文王的界限距离酒店有七十英里。那些无情的人去to，*的人去Yan。与人民在一起，人民认为小是不合适的。
63、既然国王对人民感到满意，那么国王将感到高兴。
64、有办法的人能提供更多的帮助，有办法的人很少。
65、死者一如既往地好！舍不得日夜放弃。
66、民政事务不能拖延。
67、牟利，多抱怨。寻求仁慈并获得仁慈，没有怨言。
68、王无罪，世界人民极为罕见。
69、用法语，这不可能吗？将其更改为昂贵的。把手说了，你能说什么吗？扣除费用很高。如果您讲话时没有扣除，因此没有改变，那么我已经这样做了。
70、真诚的人也是通往天堂的道路。那些真诚的人也是人的方式。这不是不可能，不是为了它。
71、知道就是知道，不知道就是知道，知道。
72、知道的人在水里快乐，而那些仁慈的人在山上快乐。知道在动，仁爱是安静的，知道是幸福，仁慈是长寿。
73、福达也很坦率和公义。注意单词并注意颜色，请考虑以下人员。
74、绅士宽容，小人经常受苦。
75、绅士对他人非常友善。
76、绅士寻路而不觅食，绅士为路而烦，而不为穷人。
77、绅士有三乐，但国王不与存炎同在。父母在那里，兄弟没有理由，一个幸福。配得上天空，向别人鞠躬，两个幸福；被世界各地的人才所教育，三个幸福。
78、绅士没有食物的欲望，没有谋求和平就不需要生活，对事物敏感和言语谨慎，他有正确的道路和公义，他可谓渴望学习。
79、绅士虽然善良却不能，但要尊重贤德并容忍公众。
80、被说出的是易怒，被说不被隐藏，被看不到的是乏味。
81、要求得到它，把它丢掉，把它丢掉；获得并在我里面是有益的。有一种寻求的方法，而获得人生的方法就是除了获得收益之外，也为外部的人们寻找。
82、角关Pass口有四十英里的范围，杀死麋鹿的罪行就像谋杀一样。
83、认识的人不如善良的人，善良的人不如享乐的人。
84、许国王问我为什么使我们的国家受益，国王的医生问我为什么他会使我的家庭受益。对于医生来说，如果他想对家人有益，他还会问我为什么对我的身体有益。
85、诗歌可以兴旺，被观看，分组和抱怨。最后一件事是父亲，远处的事情是主人。他对鸟类，动物，植物和树木的名称了解更多。
86、说而不写，请相信它并保持旧。
87、谈论诗人的人不要用言语损害自己的意志。反抗意志就是获得意志。
88、财富是可以要求的，即使鞭子是男人，我也是。如果您不要求，请遵循我的建议。
89、质量赢得了文学与野性，而文学赢得了质量与历史。温柔，然后绅士。
90、那些仁慈的人被称为“小偷”，而那些正义的人被称为“遗留”。破贼被称为“一个丈夫”。文竹是丈夫，但我从未听说过要杀死国王。
91、那些使用武力伪造慈善的人占主导地位。暴君必须有一个伟大的国家。一位以仁慈行事的国王，国王不等待大人物唐一其里，文王一柏里。那些说服有力量的人没有被说服，他们也无法支持他们。像孔子七十年代一样，那些以道德说服他人的人具有享乐和真诚的毅力。
92、那些失去世界的人将失去他们的人民；那些失去人民的人会失去他们的心。有一种获得世界的方式：获得人民，获得世界；赢得人民：得到内心，得到人民；要有办法得到内心，就随心所欲，不要做邪恶的事，你也是。
93、那时只有贤哲快乐。据说，姚明和舜的耕种方式是和平的，所以你必须幸福。那些不明智的人，会灭亡并破坏家庭，即使他们拥有这个，他们也会被其他人抱走，所以他们一定不能幸福。
94、隋汉，然后知道松树就雕刻出来了。
95、鱼，我想要的，还有熊掌也是我想要的；两者不能兼有。那些放弃鱼和拿熊掌的人也是。生活是我想要的，正义是我想要的。两者不能合而为一，他牺牲自己的生命并享有公义。
