关于“牡丹亭”的思考

《牡丹亭》观后感

文/韩宗扬

高考后,我看到了白先勇的《牡丹亭》的完整版。这次我在汕头大学做了简化版。这四个小时的内容被删除为两个小时,但是由于原始情节比较漫长,因此将其删除。内容可以衬托“牡丹亭”的美丽。如果我想选择,我宁愿看看后者。

在观看《牡丹亭》时,表演刘梦梅的演员仍然带来了书生青春。经过几年的训练,现在他已经成熟了。技能和经验弥补了他失去的青春感,尽管这是最宝贵的。 。

我旁边的一个8-9岁女孩似乎与昆曲有联系。她正在学习舞台上的演员如何在我旁边的露天场所跳舞。我认为她看起来比舞台上的任何人都要好。

白先勇对美女有一定的把握。他的衣服和风景很专心。他衣服上的水钻非常好用且漂亮。本来我要用点翠的,太残酷没用了,看起来还可以。

白先勇本该研究宋代绘画。舞台上使用的色彩非常高雅,整体配色在宋慧宗的画中有清新典雅的感觉。

如果您要说有一个缺点,那就是提词提示器以前有问题,只有一侧出现了问题,并且治愈了我的颈椎病很多年了。

另外,台词的英文翻译让我真的很尴尬,“我的刘梦梅也是广州最好的之一”,“广州”翻译成很粗俗的“圆圈”,这在整个翻译中是一个难得的措辞,其他内容确实逐字崩溃。

尽管英语具有如此多的“力量”,但其翻译却不是那么漂亮。莎士比亚有朱圣豪,但唐宪祖有谁?

当我在北京看余奎之时,我总是觉得京剧有种感叹,但是在白先勇的《牡丹亭》中,青年版有很多选择,包括青年版的摘录,在刘和杜之间是一种趋势,家庭和乡村的感觉只留下痕迹。

他的作风,以及在这出戏中,都有汪曾祺的“想天真”的感觉。杜丽娘死于一个梦,一个无法形容的“春天梦”。刘胜虽然是冠军,但改名为情人,弃祖堂,李娘的同学违反了礼法,也是不合理的。

但是他可以这么天真。就像《大闹世界》,以及汪曾祺晚年的一些作品写的《变态》一样,除了伦理之外,在对人的关怀和关注的基础上,人际关系也有一种温暖和美感。颜色。

白先勇似乎在说自己是同性恋。他自己的经历可能会使他对这种爱更加敏感,并且他可以更加体贴和温柔。

像无情的加尔文一样,我曾经是“ X子龙里”的信奉者,这是宝贵的秩序和朴实,但人们不是那么简单,有可能忽略人们的爱和人们自身的美丽。要变得可怕,它是人的最基本概念,限制人,甚至是杀人的绞索。

路易斯·路易在《人间的浪费》中说,美丽和爱很重要。

“当我们将一棵树砍成木头时,它不再是Teliades(森林和树木之神)……随着天文学的发展,星星失去了神性;垂死的神灵在化学农业中没有地位。土地。”

休ume说:“理性是情感的奴隶。”

休ume的思想在现代西方思想史上并不高。也许是时候反思他了。理性应该基于人类,它不能凌驾于人与自然之间。

尽管我这么说,但我没有做到。