1、Kunahamuni佛不知道他是佛。如果有知识，就没有其他佛陀。智者知道罪恶的本性，不惧怕生与死。
2、Vishaboo Buddha的经文以四大身体为身体，而心因状态而没有生育。如果最前沿是无意的和无辜的，罪恶就会如幻想般上升并死去。
3、一个总是看别人缺点的人是不够好，因为他没有时间进行自我检查。
4、一朵花，一个夏天，一年四季一棵树。这是世俗互动的循环。
5、不放手的原因是什么？这是对离开的恐惧，对失去的恐惧，对不得到的恐惧。如果您真正了解放手的话，那么您就不会害怕放手。
6、不要睁大眼睛，一百年后，我问你，那是你的。
7、世界上没有完美的事物。考虑一下之后，我发现它是完美的。
8、世界充满了浪费，人性的丑陋，爱与恨的纠缠，今生与前世，但一个梦想在漂浮，梦想在分散，没有理由担心，无论如何认为。
9、为自己讨厌别人是巨大的损失。
10、人们在观看风景时，总是可以清晰地看到植物和树木，但他们不知道自己的风景，即心中的风景。
11、今天是国王受罚的第十六天。念佛时，必须戒欲。当欲望被打破时，生死也被打破，即如来的亲戚。
12、佛是过去的人，而人是未来的佛。佛陀像我们一样天真。
13、佛陀从不强迫别人做他不喜欢的事情。佛陀刚刚告诉众生，有什么好处？什么是邪恶？您仍然必须选择善与恶，您仍然必须控制自己的生活。
14、佛陀说：红色的尘埃距离十英尺，但是所有的众生都被困住了。即使仁慈很小，我也可以怜悯佛陀。爱这个词就像在冰上生火，当火势强烈时，冰会融化，而冰会融化火。因此，不能说佛陀。
15、你对生活有看法，我对生活有看法，我不会干涉你。如果可以的话，我会改革你的。如果没有，那我就辞职了。
16、信仰薄弱的人，例如墙上的草，容易被别人的话甚至自己的疑惑所淹没。
17、儿子在红色的丝绸帐篷里深情相亲。当他相信黄土岭时，女儿的生活很糟糕。
18、充满自己的见解和想法的人永远不会听到别人的声音。
19、冷静是一种心态，一种空虚，一种品质，一种超脱，一种对世界变迁的理解。
20、古代音乐，寻求内心，恳求和朋友。没有内心的平静，就没有必要听。
21、古琴可以定我的心，古筝可以醉我的心；古琴看到红色的灰尘，古筝看到淡红色的灰尘。
22、只有发展内在的同情心和智慧，我们才能实现生与死的*。
23、只有当你真正相处时，你才能顺利地走下去，而当你真正放手时，你才能得到它。
24、只有当我们认识到所见所闻都是幻觉，而今生才是幻觉时，我们才能真正认识到佛教的真相。
25、只有注视远方，才能加快步伐。只有当你看着风景时，你才能轻步走；只有与公司同行时，您才能唱歌和笑；
26、可笑，可笑！许多英雄痴迷于粪便！
27、哭泣不屈服；退缩并不意味着失败；放手并不放弃。生活的沧桑常常创造出美好的生活。
28、在喧嚣中用镇定的眼光看待一切，将省去很多麻烦；当你被排斥在外时，可以享受很多真正的乐趣。
29、在生命的几十年中，不要为自己留下任何遗憾。随便你笑还是哭。在需要的时候爱。压抑自己毫无意义。
30、在风雨中给自己一个诺言，使你的梦想成为支点；在黑暗中，给自己一个平静，让灵魂有思考的空间。
31、大多数人一生只做三件事：自我欺骗，欺骗和欺骗。
32、如果众生有心，记住佛陀，念诵佛陀，他们现在必须看见佛陀，而且他们不会遥远；它不方便且自成体系。
33、如果您认为别人会很好地对待您，那么您会感到困惑和困惑。
34、如果说肖是一个穿着白衣服的英俊而又英俊的学者骑士，那么X是一个悲伤和悲惨的人，他从未在世界上遇到过人才。
35、学习佛教就是承认自己的良心，而不是向他人展示。
36、完全忘记“ I”，不要总是随身携带“ I”和“ I”。停止这个“我”，为人民而活！
37、客人的问候，客人的祝福，无论张，王，李和赵，都是好运；生活的状态是快乐，状态是安静，没有真正的自大，无非是意图。
38、寂寞的坟墓上有残雪，在荒凉的草地上睡得很久。谁懂得一辈子的寂寞，谁都会面对千面。
39、富有同情心和空虚的人，仍然写着悲壮而充满活力的东西，抚摸着尸体。生活孤独而寒冷，死亡空无一人。
40、将透明的珠子倒入混浊的水中，必须清除混浊的水。佛陀的名字被置于混沌思想中，混沌思想必须是佛陀。
41、帮助我们培养思想的方法和帮助我们摆脱苦难的方法称为佛教。
42、怀旧一生，伴随着这一生。死亡的无奈，珍惜来世。老人的悲伤，绿色的丝绸变成了雪。
43、您什么时候放手，什么时候您无后顾之忧。
44、您最执着的是最伤害您的一种，也是可以测试您最多的一种。当他伤害你时，如果你不动心，可以放开他，那你就会过去。
45、感谢给你建议的人，他使你成熟；感谢使您困难的人，他使您坚强。
46、成功不会归于我们，我们必须走向胜利；智慧不会降临我们，我们必须认真思考；幸福不会降临到我们，我们必须用心去体验。
47、成功的第一步：把握生活的目标并成为一个积极的人；成功的第二步：尝试新领域并发现自己的兴趣；成功的第三步：确定您的兴趣，设定分阶段的目标并取得进步。
48、所有佛法都是由于预定条件而产生的，我说它们是由于预定条件而引起的；他们因命运而停止，我这么说。
49、所有外表都是假的。如果您看到所有异相的内容，则会看到如来。
50、放手不放弃。放松不懒惰，*不放任，鲁re不随便，不执着不认真。
51、是否每天都有，如果不听，就什么都没有，是否每天，是否不听还是有，是否每天，都取决于您的工作？真正的慈善是放开您的烦恼，烦恼，分居和依恋。
52、景洪第一次见到它，如果您遇到并考虑过它，就会无意间再次见面，流露出生活中的烦恼。
53、有时我们必须冷静地问自己，我们追求什么？我们是为了什么？
54、桑树田间无数的灵魂日以继夜，数千年来，心脏混乱，石苔的伤痕被覆盖。
55、汉莫领域的老夫伯，菩提广场的维玛拉基蒂。
56、漂浮的生活就是这样，不要或多或少，总比想不到的好。
57、独自落下眼泪的酒，风扇又空又稀。几代人枯萎寂寞，他最后的想法是朦胧的。
58、生活一直在磨练生活，学会接受。
59、生活中有八种苦难：出生，年老，疾病，死亡，爱离别，很长时间的怨恨，无法要求，不能放手。
60、生活在这个世界上，最困难的事情无疑是放手。我喜欢的大多数东西都不能放下，我喜欢的东西也不能放下。因此，爱与仇恨的思想经常占据中庭，幸福与独立在哪里？
61、生活就像旅行。人们总是忙于前往目的地，但常常忽视路边的风景！
62、生活就像是一次次的跳动，有得有失，有升有降。
63、生活是明智的长者，生活是博学的老师。它常常使微风和雨水转转，使事物滋润并默默地引导我们，并给我们带来生活启发。
64、生活的四个季节，在冷热之间交替，从容地体味生活的悲伤和快乐，微笑着看跌宕起伏。
65、生活的过程非常复杂，为什么要为了暂时的虚荣而费心让自己像圣诞树一样出现。
66、看到别人不喜欢你的眼睛，就是你自己的做法还不够。你挑出别人的缺点。你为什么不选他们呢？
67、真正的做法是培养思想，改正自己而不改正他人，对所有众生释放自我，爱和同情心，这是佛教的本质。
68、纠正衣服并擦干床，一瓶秋天的水和一瓶香。无论麻烦如何，您都必须先走，直到菩提想要忘记。
69、红色的尘埃本来是跌宕起伏的，而返回灵魂的尘埃是最真实的。
70、老子说，善良就像水。真正的心脏就像水一样，看到并融化一切。
71、菩提。塔是无缝的，周围是森林和山脉。任草溪下雪了，漏了红梅。
72、菩提应该做什么？跟随命运，跟随相遇，顺风而行。
73、菩萨的道路并不寻求快速的成功。所有众生都有无尽的愿望。他们只是走遍世界，乐于奉献。世界上没有一种舒适的方法，麻烦无穷无尽，甜蜜和苦涩都是真实的，乐趣在于体验。
74、要了解一个人，只需要查看他的出发点和目的地是否相同，就可以知道他是否真诚。
75、让别人迈出一步实际上就是让自己迈出一步。
76、谁能为十年的痛苦付出代价，并笑一千英里并尽可能长地唱歌。
77、财富是一种存储，您不能将其带走；荣誉是光，你不能保持它；成功是一种果实，您不可能在所有季节都能品尝到；生活是一个过程，你不能停止它。
78、超越世界，灵魂属于天堂和大地的本质，来来去去无忧无虑。
79、这是一个旋转的世界，旋转没有遗憾，没有遗憾，无论你多么幸福，你都不会体验到幸福。
80、远离佛陀的脚是恶魔，而远离恶魔的脚是佛陀。什么是佛教？仅仅因为它还在恶魔的领土上闪耀。
81、释迦牟尼佛的经文不能用这条律教，也不能一样。当无法付款时，法律又如何成为法律。
82、长笛是浪子，在世界上*且容易演奏。
83、青环相聚，紫色的苔藓和红色的尘埃相遇；看着天空，瞥了一眼知道的繁荣人士。
