1、人的成材与树的成材是一样的道理，修剪固然重要，自身的追求与环境因素更加重要。
2、宝剑锋从磨砺出。树要成材、人要成材，就必须经过磨练。
3、思辨树的修剪与成材之道散文 人们常说，树木不修剪就不成材。所以，今天就有了很多的园林工，在干着修剪花草树木的工作。 为什么要修剪树木呢？难道树木花草自己不能成长吗？不是，而是因为不能按照人们的意愿成长，即不能成材。由此可见，所谓成材，就是成为人们心目中可以利用的材质，包括树木的挺直而不分叉、材质的均匀与硬度等。 但是，过去我们日常的取材还不来源于人们的栽种，而是来源于大森林，只有大森林才有百年参天大树。问题是，大森林何曾有人对那些树木进行过修剪呢？这是不是说树木不修剪一样能成材呢？为什么即使我们身边有自己的栽种树木并且进行过修剪看似不错，还要去大森林里找材呢？ 这是因为，大森林里的树木特别拥挤，没有任意疯长和歪长的空间，惟有迎着阳光挺直成长，谁抢到了阳光雨露、谁能拼命挣扎，谁就能出树头地成为参天大树，此其一。另外，今天即使我们有自己的栽种，而且不错，那也是人们为了自己的需要而去斜扶正的结果，在某种程度上破坏了树木本身的自然生长规律，不比大森林里的树木好，也就是说，天生野性的树木比人们有意种植的树木好一万倍，人们还是中意大森林里的优质木材。 同样的道理，也可以适应于人的成长与培养（修剪）。就*人言，30年前出生的人与后来出生的人有很大的差别，工作态度、金钱态度、待人处世、破冰交友等，先前的人都好于后来的.人，这是大家公认的事实。但是，从营养、教育、修剪的角度来说，是前面的人多还是后面的人多呢？显然是后面的人多。 以前出生的人，生活在改革开放之前的中国，那时候中国刚刚解放没有多久，资源极其匮乏，每家每户孩子又多（一般都是3-4个，多的10个8个甚至更多），营养不够、教育短缺，因为父母为了家庭成员的温饱而不得不在大锅饭*下劳作，根本没有时间“修剪”（额外做人的教育）自己的孩子，孩子们就只能*生长，谁抢到资源、谁会利用有限的资源，谁就会出人头地、比别人成长得更好，这是环境有限资源的逼迫性成长。也就是说，那个时候的孩子们，根本没有任意疯长、随意发展、个性成材的空间，都必须得积极向上、好好学习，才有未来。这种环境除了资源短缺的客观现实，还有一个有利条件，那就是因为新中国的成立靠的是*，绝大部分人特别是孩子们的父母都信仰共产主义，由于浸在这种环境下长期耳濡目染，孩子们个个都会自我修剪。所以成材率就比较高。换一种说法，没有修剪，人是一样能成材的，而且是自然成材，材质非常厚实。 今非昔比，现在的社会比过去富裕了若干倍，物质与文化应有尽有，再也没有资源匮乏的局面，现在的家庭孩子比过去少了很多，几乎都是独生子，他们具有无比优越的条件，成长的空间比过去大了很多。加之现在对信仰的缺失，对物质与金钱过分的追逐，这种意识形态对孩子们又提供了歪曲成长的养分，所以，今天的孩子们就不能光靠学校教育而成材了，更需要人们对他们进行修剪，即加强使命感、责任感、道义与良心等做人与做事的教育，方才有可能成材。 俗话说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。树要成材、人要成材，就必须经过磨练。大森林的树木因为资源、空间匮乏就是经历磨练，过去的孩子们缺乏营养、教育资源，本身也是在经历磨练，所以就容易成材。相反，栽种的树木缺乏了拥挤的磨练、后来的孩子们缺乏了资源短缺的磨练，要想成材，就不得不修剪。 所以，人的成材与树的成材是一样的道理，修剪固然重要，自身的追求与环境因素更加重要。今天的社会环境除了资源丰富与空间较大之外，因为信仰被金钱所替代反而更加恶劣了，对人的修剪就不得不加强，今后才会有优秀的人才。 金玉良言：
4、栽种的树木缺乏了拥挤的磨练、后来的孩子们缺乏了资源短缺的磨练，要想成材，就不得不修剪。
5、资源丰富的优越环境下，人们不被修剪就只能成为歪门邪道的人才。
