匡庐美瀑览胜散文
好不容易的庐山之行，可惜天公不作美，雷电交加、暴风骤雨。狼狈的出游，使得人兴致大减，幸亏在去三叠泉的途中略有放晴，算是给我们远方的游客些许补偿了。
庐山本来有四通八达的公路、“承上启下”的缆车等交通便利设施，对比反差强烈的是，赶往三叠泉的路径只能徒步而行，实在是够折腾人了。诚如著名学者余秋雨在其散文《庐山》里描述的那样：“一次次地上山，又一次次地下山，山又高，路又窄，气力似乎已经耗尽，后来完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰无穷无尽地一个个排列过去，内心已无数次地产生了此行的后悔，终于连后悔的力气也没有了，只得在默不作声中磕磕绊绊地行进……”乐此不疲、醉心于寄情山水的名士尤其如此，何况我辈凡夫俗子了。
一路上，总是耳闻三叠泉声势如雷，却始终不能窥见其全貌。说来神奇，一般的瀑布皆循崖而泻，三叠泉则不同，水从大月山流出，经过五老峰背，由北崖口倾注于九叠谷而成。长期藏身在荒山深壑之中，难怪连曾经隐居于庐山的李白和朱熹都没能发现它。
大约一小时后，踏上一块略显开阔、游人已是比肩接踵的平地，前方似乎没有了通常意义上的道路。朝右边仰望，这便匡庐瀑布首推的三叠泉了。终于能够亲临其境，只觉得天地之间仿佛有一股神力，让人血脉贲张、亢奋不已。
据说三叠泉是南宋的一个砍樵人首先发现的，自此，世人纷至沓来，亦留下了数不胜数的绝妙佳篇。笔者才疏学浅，实在无为标新立异，窃认为《纪游集》中关于三叠泉的描绘最为精当，“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。” 瀑布虽分上中下三级，却呵成一气、凌空倾泻，又宛如珠帘悬挂长空。而升腾的水雾飘忽游弋、呈扑朔迷离状，在阳光下闪烁着金属般的光泽，幻化出道道彩虹，恰似长鲸饮涧。好一幅美伦美奂的画面啊！
在造化万物的大自然面前，人总是异常渺小的。在气势磅礴的三叠泉面前，灵魂都会被冲刷、淘洗。相较于峰谷的宁静、沉稳，三叠泉以激越的方式，不惧岩石的钳夹、深渊的摔打，犹如慷慨赴死，于绝境处开拓无尽前途，于牺牲里释放无穷力量，以殉道的姿态粉碎自己，去追求生命的轰轰烈烈。笔者终于明白了：为什么半个世纪前，在中华民族的.危亡时刻，成千上万东渡抗日的热血将士，会在壶口瀑布前誓师出征。正如孟德斯鸠说过的那样，“大自然既然造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者并不亚强者。”虽然三叠泉与壶口瀑布形态不一，但是，它们表现出来的义无返顾的精神却是一致的，对人类的激励作用更是共同的！
情不自禁地，近距离地亲密接触三叠泉，任凭纷纷箭雨沾人。不由自主地，心动与水动产生了共鸣。如果说整个三叠泉表现出来的，是义无返顾的精神，那么，它的每一滴水珠所折射出来的，便是一种生生不息的追求了。来自孤独、寂寥的边隅，每一滴水珠都极其普通，甚至还有淡淡的自卑。然而，它们每一秒钟都在变化、都在化合，无数的水珠聚集，历经大起大落之后，就汇成了巨大的冲击力，演绎着千古的绝唱。至柔之水况且这样，人生又何尝不能如此呢？长久的平淡无奇、沉凝僵滞，生命将变得庸常，需要坚毅而执著地探索、开拓更加合理的生活方式。那么，你就暂时抛却尘世的纷扰，沐浴这至柔但绝无软弱之水吧！淋漓尽致地表现一次，酣畅恣肆地挥洒一次，像恩格斯说的那样，“一股汹涌的激流，呼啸着独自奔出山谷，松树在它面前轰然倒下，我也将和它一样，给自己开辟一条道路……”
早就知道“匡庐奇秀甲天下”，而“未到三叠泉，不算庐山客”，三叠泉被誉为“庐山第一奇观”确非浪得虚名。看来，三叠泉之美是在于其内涵，美在其境界啊！
油然而生无限感慨，三叠泉游历的最大览胜或许便在于此吧。