人间有味是清欢唯美散文

  《浣溪沙》

人间有味是清欢唯美散文

  细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

  ——宋·苏轼

  早春二月,风还有透骨的凉意,野外的树木花草不见复苏的迹象,一眼望去满目的萧然。这样的日子,只有在书屋里阅读,喝茶最为惬意。徜徉在唐诗宋词的意境里,时而醉卧在“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的春一光里,时而置身于“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”的山色中。心境变得空明清灵,仿佛告别了喧嚣的尘世,走进了前朝的“碧草云天,烟雨楼台”中。

  一日,偶读苏轼的《浣溪沙》——元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。词的最后一句“人间有味是清欢”,如一缕烟岚,久久萦于我心,不能散去。这阙词是苏轼遭贬黄州四年后,迁移汝州所写。清新朴素的文笔,勾勒出一幅淡雅别致的早春美景。冬去春来,正是咋暖还寒之时,山中烟柳淡胧,从洛涧流一出的清澈溪水,进入淮河后渐渐变得迷漫。正午时分,携友人造访山野农家,沏一壶飘着雪沫乳花的清茶,品着各种翠绿鲜一嫩的山珍野菜,这样的人生光景,才是人间最有味的清淡欢乐啊。

  “人间有味是清欢”。这是一句闪着理性光辉的词句,令人感悟颇深。何谓清欢?清欢,当是一种清淡的欢一愉吧。清欢,不是狂欢,亦不是贪欢,他应是适可而止,知足常足,淡如素菊的。清欢,没有灯红酒绿,纸醉金迷,极度挥霍,发泄情感的`市井气。清欢,是品尝田园小菜时满口的甘甜爽脆,是在山边溪径欣赏野草闲花的悠然自得,是心烦气躁时一盏碧螺润喉的清香怡人。清欢,不要求我们做到清心寡欲,据食人间烟火,而是让我们平和的面对社会,多一些真诚的帮助,少一些虚伪的奉承,得意之时不尽欢,失意之时不沮丧,用一种释然、随性的心态去生活。清欢者之所以清,是因为他简单,没有过多要求,不讲求物质条件,只追求心灵的慰藉,小安既足。

  “君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝”。朋友情也应是清淡的。真正的朋友,即使平日里没有密切的往来,但当你遇到困难的时候,雪中送炭的帮助,往往来自于他们,当你享受荣华富贵的时候,他们则敬而远之,不攀附,不谄媚。相传,大唐名将薛仁贵在尚未得志之前,与妻子栖居在一所寒窑里,衣食无着,全靠同村的王茂生夫妇接济。后来,薛仁贵参军,因随唐太宗李世民御驾东征,立下显赫战功,被封为“平辽王”。他一跃龙门,声名显赫,往来祝贺送礼的文武官员络绎不绝,薛仁贵一一回绝,唯有普通百姓王茂生送来的美酒两坛破例收下。岂料,打开酒坛,坛中装的竟是清水,负责开坛的士卒吓破了胆,请薛仁贵责罚送酒之人,薛仁贵不但没有生气,反而命令士卒取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送来的清水,饮罢,他对在场的所有人说道:我过去落难时,全靠王大哥夫妇照料,没有他们就没有我今天的荣华富贵,如今我美酒不沾,厚礼不受,却收下王大哥送来的清水,因为我知道,他的家境贫寒,送我清水亦是他一番兄弟之情,这就叫“君子之交淡若水”。此后,薛仁贵与王茂生一家关系愈加密切,“君子之交淡若水”的佳话也广为流传。薛仁贵和王茂生的友谊是淳朴真挚的,即使经历岁月的风蚀也不会渐行渐远,这样纯真的友谊,给朋友之间的交往带来了淡泊率直的欢一愉,这何尝不是一种清欢的味道呢。

  北宋词人秦少游在脍炙人口的《鹊桥仙》里写道:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这阕词描写的是牛郎织女鹊桥相会的场景。牛郎织女平日里难得相见,但忠贞的爱情却未曾改变,他们心心相印、息息相通,在相思中坚守着彼此的承诺。当这对久别的情侣在金风玉露之夜,碧落银河之畔相逢,这一刻春宵美景,抵得上人间千遍万遍的相会与重逢。虽然他们只是短暂的一团一圆,但圣洁、永恒的爱,像亭亭净植的荷花,似傲霜绽放的秋菊,在世人面前展现出一种淡然的美,一种清雅脱俗的幸福。滚滚红尘里,我们这些凡夫俗子,不必追求惊天泣地的爱情,只要两情相悦,只要真心付出,何必贪求朝朝暮暮的厮守和安乐,纯真无私的爱情,岂不胜过人世间那些看似美满,实则貌合神离的婚姻。

  有人说爱情是浓烈的,也有人说平平淡淡才是真。其实,在爱情和婚姻的城堡,平淡不是无味,而是生活的真味。任何轰轰烈烈的爱情,都会归于柴米油盐的琐碎,任何辉煌灿烂的人生,都将在的回忆里渐渐老去。平淡是一种胸怀,也是一种坚守,当你拥有了一颗平淡之心,你就拥有了宁静、淡泊和从容,你就懂得了在简单中寻找快乐的源泉,体会清淡的欢一愉。

  “人间有味是清欢”。在繁华喧嚣的尘世,在纷纷扰扰的欲|望面前,让我们保持一份淡淡如烟的快乐,静观人生,品味岁月。