遥远的声音散文(精选9篇)

  在日常学习、工作和生活中,大家都经常看到散文的身影吧?散文不受时间、空间的限制。写散文,多数时候都离不开事件。相信很多人都觉得散文很难写吧?以下是小编精心整理的遥远的声音散文(精选9篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

遥远的声音散文

  遥远的声音散文 篇1

  纵横九万里,巍巍华夏大地。上下五千年,悠悠华夏文明。翻开历史史册,听遥远的声音。

  舍生取义,义薄云天

  你听,孟轲的豪迈!

  生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生取义者也。

  千百年来,一个义字写满整个历史,行侠仗义,替天行道,成了江湖儿女的追求。因为一个义字,有了关云长义释曹操,有了一百单八将梁山聚首,有了赵云为救后主千里走单骑,有了荆轲刺秦易水送别……

  忠义者,我辈敬仰!

  坚定不移,矢志不渝

  你听。愚公的铿锵!

  虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有孙,子子孙孙无穷尽也。而山不加曾,何苦而不平?

  多么震撼的声音,让整个寰宇为之震动。这种坚毅已然成为一种民族精神,因为这种坚毅,我们与外国侵略者抗争了一百余年。最终获得*;因为这种坚毅,我们实现了从百废待兴到焕然一新的历史性飞跃;因为这种坚毅,涌现出了张海迪、桑兰、邰丽华、杨光这样的当代保尔,他们用生命诠释中华脊梁。

  坚毅者,我辈赞叹

  推己及人,胸怀天下

  你听,杜甫的真挚!

  安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

  像杜甫一样胸怀天下的人,终有一日成为我们所铭记的人,永垂青史。不是么?你看那留取丹心照汗青的文天祥,你看人民的好公仆焦裕禄,你看那一位位为正义事业献身的英烈

  胸怀天下者,我辈之榜样!

  有一种声音不绝于耳,在亘古大地上传唱了千年。静心聆听,扣动心扉,澡雪灵魂。

  遥远的声音散文 篇2

  “臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中……”每每读到此处,我便深深陷入对诸葛亮的深深敬佩之中。

  为报刘备的三顾茅庐之恩,为奠定三分天下有共一的基础,诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已。赤壁之战,五渡泸水,六出祁山,七擒孟获,最后殒命在五大原,用他光辉的一生忠贞忠良之典范。“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也……”而对后主的诲戒也不忘先帝遗愿的孜孜之意,情感真挚,令人不胜唏嘘。那金戈铁马的岁月中,羽扇纶巾,仙风道骨的智慧化身,被誉为“千古良相”。

  对比诸葛亮来说,刘禅却不顾国家安危。“乐不思蜀”,导致蜀国最终灭国,未完成先帝的遗愿,诸葛亮的心血也都耗尽。

  出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。读完文笔酣畅的《出师表》,诸葛亮进谏时的感悟我身同感受,心潮澎湃。自古以来,人们崇尚道、德、忠、义,在诸葛亮的身上我们都能看到,他为人品德优秀。

  我吟诵这个建安遗风,心写千年之前的文章,不觉感之惊叹,又带丝丝惋惜。

  空城计中静坐城头,弹奏弦乐的诸葛亮,遇到困难仍然镇定自若,我从他的《出师表》中还能依稀听到那遥远的声音……

  遥远的声音散文 篇3

  幸福如花瓣散落。爱使人间温暖,爱使我们落泪,爱创造了奇迹,爱却又是那么默默无闻。细细的去听,爱就在身边,放眼望去,爱突然惊天动地。潸然泪下,突然又是一个爱的声音。

  汶川地震时,救援军队听到地底下传来一阵微弱的声音:“救我!救救我!”救援叔叔赶紧挖起来,他们奋力拼搏着,过了好久,这个小女孩就出来了。小女孩却又用微弱的声音对着救援叔叔们说:“快去救我爸爸…妈妈!”救援叔叔们挖呀挖呀,终于找到了这她的爸爸妈妈,可是这一幕,让在场的人都惊呆了!爸爸眼睛睁得大大的,双手撑住了一块砖坂,妈妈也是同样的动作,就在这两块砖坂之间,这个小女孩生存下来了……怎么?这对伟大的父母为什么不闭上眼睛?难道不放心小女孩么?我们敬爱这对父母,同时,我们再也不想看到如此惊天动地的爱了!因为他们付出的太多太多了,这个代价太大了!

  不要认为身边没有爱,当母亲为你准备香喷喷,热腾腾的饭菜时,你是否感觉到爱?当父亲为了养家出外赚钱养家,你是否感觉到爱?当老师一遍又一遍的纠正你的错误时,你是否感觉到爱?当朋友在你伤心的时候安慰你,你是否感觉到爱?当你的姐姐,哥哥,弟弟妹妹,帮你分担负担,你是否感觉到爱?国家为我们建造了一个特区,你是否感觉到爱?

  爱无处不在,只要你细细聆听,就会发现人间真爱!聆听爱的声音,幸福如花瓣散落……

  遥远的声音散文 篇4

  “不要把菜翻来翻去,吃菜要吃靠近自己那边的。”偶然听家里的大人说。一问才知道:“第一影响食欲,第二对人不礼貌”,另外还有“自己动手,丰衣足食”……

  这些言语是先人在人之相与间悟出的智慧和人生经验的总结。这对我们个人的自身修养和做人处事都有非常积极的指导作用。

  然而,这些声音对于我们来说,似于很遥远。不知是它走远了,还是我们走远了。

  今天的世界,生活节奏快得让人几乎无法呼吸,或许就是在我们应接不暇间,与这些声音擦身而过,渐行渐远……

  日新月异,是世界的变化;标新立异,是个人的选择。或许我们会说,现在都什么年代了,谁还讲究这个呀。于是,世界上又多了一个又一个的“另类”,但这个词似乎对某些人来说却是一种褒扬。

  也许,这些墨守成规的原则对我们来说是有些繁锁,但我们不得不承认它所带给我们的正面的信息。也许,是时候去倾听这些遥远的声音了。

  餐桌上,用一双筷子品味名为“吃”的艺术体现出自身的修养和对他人的尊重;'在人之相与间,举手投足,一言一语,体现廉使家风;在一生的成长中,用自己的手,勤勤恳恳,画出理想生活的蓝图,用努力的弧度勾勒丰衣足食的生活。

  央视曾推出一个名为《家风》的栏目,当中采访了许多的名人,也有许多寻常的人,他们许多人都讲了各自的家风且对他们人生的影响和意义。可见,那些只言片语虽短,但其内涵和意义却是无限的,这对一个人人格的塑造和人生道路的选择的影响更是极为重要且无可替代的。

  当我们的行为和思想开始往那些只言片语上靠时;我们的品格便开始具体起来了!

  遥远的声音散文 篇5

  是否有一种东西,触不到,摸不着,却让你真实的感受到它在,它就在你身边,而又仿佛远在天涯。有的,是声音,对吧?

  不知从什么时候开始,习惯了在夜里,倚着床,听着收音机里从很远很远处通过电波传来的声音,遥远而模糊的声线,在黑暗中微微颤抖。

  电台主持那温暖的声音伴着轻缓空灵的音乐,从很远很远处流过来,穿越了夜的幽暗,在我的心房中慢慢沉淀成一抹微笑。

  略有沙沙声的收音机,在我手中安静地泛着暗光,闭眼聆听从远方流淌来的一个个故事,关于灯红酒绿的都市,关于遥远繁华的异国,许多许多错过分离,许多许多重逢邂逅,所有一切,化为最轻最柔的声音,填满我的思绪。

  嘴角飞上暗夜里盛开的笑,浅浅淡淡。

  窗外是昏黄而冰凉的路灯,天空,无星无月,仅是蓝到了骨髓的黑。耳朵里,还是温情的故事和恬淡的音乐,感受生活中的暖与冷。

  许久以前,我以为,生命到了极致繁华便只剩无尽苍凉,每一个人有自己的故事,只应在自己的轨道上循序渐进,不该有交集。

  于是,我拒绝聆听,也拒绝倾诉,更不为别人的故事泪落潸潸。

  而现在,此夜此地,此情此景,冰冷湿润的夜风里,我被别人的故事温暖着。褪尽一身疲惫,卸下所有忧虑,倾心于那遥远的'声音,为他人的快乐而快乐,为他人的感伤而感伤,最后,心底留有一汪温暖。

  故事中的繁华与苍凉不曾属于我,但那一刻,我感受到了他人的感受,我不是独自一个。

  我也已习惯,闭眼聆听,然后微笑,直到听到主持人用轻柔的声音说:“晚安。”我才取下耳机,把手中残留有我的温度的收音机轻轻放到床头,然后,甜甜地睡着。

  我就这么习惯了,不再听时钟滴答滴答的空洞单薄的声音,而是听模糊的声音讲述的给予我温暖的故事。

  是那遥远的声音影响了我吗?我不知道。我知道的,便是我已逐渐接受生活。

  遥远的声音散文 篇6

  美国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做得事,这就是责任。”

  曹刿

  想必大家都看过《曹刿论战》,对曹刿也多少有些了解。他原是一个布衣,却因为齐国的进攻而进谏鲁庄公。这并不关他的事,但他却冒着生命危险去为国家远谋。不仅仅说明了曹刿的深谋远虑,更是说明他充分体现了“天下兴亡、匹夫有责”的伟大思想。曹刿为我们诠释了什么是一个国民应尽的责任。

  杜甫

  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”!闭上眼,杜甫那豪迈的声音便响彻在耳边。我的眼前浮现出他茅屋遭受风卷雨淋后落魄不堪的样子。杜甫由自己的痛苦想到了饱经战乱、至今仍*的广大人民,愿为他们祈求来遮风挡雨的屋子,使百姓笑逐颜开,就这样,自己哪怕冻死也心甘情愿。

  就如范仲淹在《岳阳楼记》中说道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”杜甫胸怀天下的大胸襟,舍己为人的高尚情操为我们进行了一次心灵的洗礼。

  诸葛亮

  “收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,水面偏能用火功”这说的便是诸葛亮。

  “凤翱翔于千仞兮,百梧桐不栖;士估外于一方兮,非明主不依”这是诸葛亮的择主理想。当刘备“三顾茅庐”后,诸葛亮深受感动,于是他决定出山,效犬马之劳,从此开始了鞠躬尽瘁死而后已的征程。

  后来,为了克服各方面的困难,改变蜀园不利局面,寻找发展出路,他日夜思索,兢兢业业,终日操劳,不得休息。

  自从决定跟随刘备以来,诸葛亮算是尽腊肉自己全部的责任。

  他胸怀宽广,爱惜人才,知人善任,法纪严明,是集智慧、忠贞、济世、敬业、至公、廉洁于一身的光辉理想人格典。他的高风亮节与“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神是后世人的楷模,是中国人至今都敬仰和爱戴的人。

  这些伟人,如此让我们感动,原因只有一个——责任心强。他们遥远的声音似乎都诉说着一个词——责任。是的,只有责任才能让人的光彩充分显现,责任,才是一个人一生应追求的最高境界。

  遥远的声音散文 篇7

  记忆中的小巷似乎总是安安静静的,只有某个清晨几声鸟鸣,某个下午的几声狗吠。对了,还有那熟悉的浑厚的叫卖声——卖烧仙草的老伯伯。

  幼时,那一阵阵清脆的吆喝总是小巷的第一份生机。清晨七点,天还蒙蒙亮,从灰暗的冷色调中看不到破晓的征兆。四周极静,整条小巷静谧平和。

  也是清晨七点,我和妹妹早早醒在一片宁静中。可我们从不觉无聊,因为总有那位卖烧仙草的老伯伯准时经过楼下。“烧仙草,冰冰爽爽的烧仙草啰……”果然,一分不差。我们嬉笑着,深吸一口气,争相模仿着他拉长的腔调。

  “妹,下楼买烧仙草去,两袋啊。”妈妈的声音总跟在那几句字正腔圆的吆喝后,我总快速穿好鞋,下楼寻那忽远忽近的叫卖声。印象里,走了两三步,左拐两下就能寻到他。不过十分钟,小巷在渐渐蔓延的阳光中热闹起来了。这里的房子不高,最多三四楼。阳光层层洒下,融进小巷斑驳的墙里。去寻那老伯时,我总故意放慢脚步。看着阳光从墙顶滑落,滑过房屋,滑过路边东一簇西一簇的野花,最后滑到装烧仙草的大铁桶上,反射出白晃晃的光。

  “老伯,和往常一样两袋啊!”我吸吸鼻子,看着桶里嫩滑的烧仙草。“行,老伯给你装。”他笑眯眯地看着我,用他布满岁月痕迹的手拿起褪了色的大勺,一下一下,那滑溜溜的烧仙草便顽皮地钻进袋里。看他从容不迫,我开玩笑说道:“老伯这是真老了呀,动作太慢啦。”老伯也不生气,晃晃头悠悠地说:“可不是么,估计卖不了多久了。”听到这话,我倒是急了:“您卖这么久了,可别说不卖就不卖了呀,我可盼着这烧仙草呢。”老伯还是微笑着,打好袋子的结,递给我,沧桑的脸上彰显着一种黯然。他还是慢悠悠的,“也就你们几个小屁孩愿意吃啦。现在冷饮那么多,我这也跟不上时代的步伐了。儿子天天催我歇下,我还是不愿意。我是想着,现在还走得动,给你们再送送,人不服老不行啊。”这一番话,似是一阵凉风,湿了我的眼睫。阳光给老人花白的鬓发和古铜色的脸渲染上一轮光圈,晃了晃我的眼。我接过那袋子,心情沉重而复杂。

  我也很久没再尝到烧仙草了。我拿着奶茶,吮吸到一口烧仙草,思绪不禁又随着飘回那条幽幽的小巷。那里,曾有一位老人对着一个小女孩,笑眯眯地递着两个袋子。

  遥远的声音散文 篇8

  我站在历史这座桥梁的这边,纵情眺望着那曾经辉煌,曾经灰暗的对边,也静静聆听着那来自遥远的声音,声声婉转,诉说着无尽的悲壮。慷慨与激昂,拨动着我的心弦。

  在深宫大院里,我分明听到了西施那悲戚的哭声,哭声宛如深秋时孤零的落叶,诉尽了无尽的悲伤。她有绝美无双的容颜,从这一点出发,可以算得上是上天顾及的宠儿。可是她或许又是不幸的,她的美貌终只不过成为了复国大计中的一环。泪,无声的滑落,融入土壤,化为尘埃。西施一身柔骨,却毅然挑起了重担,我知道那眼泪里包含了心酸,悲伤,但更多的是无言的坚强。

  眺望千年桥梁的那边,倾听那来自西施的遥远的哭声,感受到她的柔弱与坚强。

  在汨罗江畔,我分明听到了屈原充满绝望的呐喊声。

  他的一生秉公执法,两袖清风,不向权贵趋炎附势,唯一的错误就是:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”他就这样站在江边,过路的渔夫认出了他,劝到:“何不随其流而扬其波?”他苦笑一声,固执的摇摇头。是啊,他是污泥中的一朵清莲,寒雪里的一枝素梅,又怎会允许世俗的污秽玷污他兰芷般的素装?

  于是仰天长啸,涛涛的江水收没走了他满腹的诗才,也收没走了一颗赤诚的心。

  眺望历史桥梁的那边,倾听那来自屈原的长啸,感受他的悲愤与失望。

  在酒馆里,我分明听到了李白的大笑声,笑天,笑地,还是笑小人?曾经的“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”那是何等的得意?却沦为如此下场。

  我为他感到惋惜。他一代奇才,豪放自信,却成了遍受打击的对象,成了官场的牺牲品,一道诏书赐金放还,更是让他心如死灰。自此饮酒作诗,寄情于山水。

  “仰天大笑出门去,我辈岂是逢蒿人”是他的清高与狂放;“天生我材必有用,千金散尽还复来”分明充斥着他的自信。而此时,他开怀畅饮。则成了他的乐观豁达。

  眺望历史这座桥梁的那边,聆听来自李白的豪迈,感受到他的自信与豁达。

  我站在历史这座桥梁的这边,忽觉得香风扑面,伴随着那来自遥远的声音。

  遥远的声音散文 篇9

  “生于忧患,死于安乐。”孟子的这句话流传了两千多年。两千多年前,孟子用它劝谏君主、激励世人;两千多年后,这遥远的声音还在为我们敲着警钟。

  有这样一个故事:美国*为保护某种珍稀的羊,大量捕杀它们的天敌——狼。谁知,羊因没了天敌,开始“好逸恶劳”,缺乏锻炼,抵抗力越来越差,纷纷病死。后来,美国*决定在森林中放一定数量的狼。这回,羊开始为生存而奔波,体格渐渐强壮,数量也增加了不少。

  这些羊确乎是生于忧患,死于安乐的。其实,人类社会与动物世界十分相似。“生”“死”就好比成败,“忧患”“安乐”就如同是充满竞争的环境和没有对手的环境。

  上小学的时候,有个同学和我的学习成绩不相上下,好几次考试我们的成绩都一样。我因此很努力地学习,生怕被他超越。也希望能比他略胜一筹。他擅长于数学,这使我在数学方面频频“受挫”。然而,如孟子所言“困于心,衡于虑,而后作”,我便在数学上狠下功夫,进步了许多。在这些一轮轮的“较量”中,我们虽然谁也没有分出胜负,但却共同进步,成绩越来越好。

  这也许正是所谓的“人在磨难中成长”。反之,人在安逸中,就会退步了。这个同学毕业后到了与我不同的中学。在他班上,他没有了竞争对手,每次稳坐班级第一,超出第二名十几分甚至几十分。但是在年段中他却不像以前那样优异了,在数学比赛中的成绩也黯淡了。他自己也说:“班上没有了对手,我似乎没什么动力,感觉没有从前好了。”

  是啊,孟子说“出则我敌国外患者,国恒亡。”一个泱泱大国都会因为没有对手而灭亡,更何况人呢?人是会被越激越勇、越挫越强的。同时,人越安逸也越懒散,越松懈也越失败。我想,孟子这遥远的声音正式精辟地指出了一个人的发展特性。从古至今,它警示了无数人忧患使人生存,安逸使人死亡。到今天,在这个竞争日益激烈的时代,人们更能理解这遥远的声音,并会以此不断促使自己前进。

  在这遥远的声音中,我能感受到孟子那智者的韵律。希望这声音能永远回荡在我耳际,希望这声音能传到更遥远的未来。