1、一位绅士住在他的房间里，说出自己的话，善良将在千里之外作出回应。 -《易经》
2、丈夫拥有同样的技能，并实现各种善恶，世界遵循孝道！ -《吕氏春秋》
3、三个人，一定有我的老师严。选择好的，并跟随他们，并改变坏的。 -《论语》
4、不停地积累善良，然后传给众神，参加天地。 -“ X子”
5、不要与他人太清楚，必须容忍一切善恶。 -（明）洪应明，《蔡根谭》
6、为了好，我很好；对于坏，我也很好。德山-“老子”
7、人性的善与水一样好。人是没有错的，水中也没有任何问题。 -“孟子”
8、仅仅看到好是不够的，看到坏仅是探索汤。 -《论语》
9、从善到恶，从邪恶到崩溃。 -“普通话”
10、他不善于听美声，必须告诉他镇长。 -“墨子”
11、以反自我为主要手段，以不良言语为最高警告。 -（南宋）胡虹《志言》
12、以美德抱怨，和平能美好吗？ -“老子”
13、使人们富裕是好处，教导人们仁慈要忠诚，而在世界上赢得人们则是仁慈。 -“孟子”
14、修养和实践被称为善行。 -《礼记》
15、做好事就降一百吉利，做坏事就降一百祸。 -“尚书”
16、儒家讲得好，知道得好。 -《礼记》
17、先生说：顺其自然，是适当的。 -《左传》
18、内外倡导和谐，以信念领导事物为共同目标，并支持三大美德“左传”
19、功绩必须得到回报，罪恶必须受到惩罚。善意将前进，邪恶将停止。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
20、博闻集团是一位有深厚知识和让步的绅士。 -《礼记》
21、君主和王子们不得坚持善良，继承和协助。 -“墨子”
22、君子的善良长，邪恶的恶也短。 -《春秋》
23、听取仁慈的话语，见仁慈，如果您决定下河，您将无法捍卫自己。 -“孟子”
24、品名不行，功德不是牟利。 -（南宋）胡虹《志言》
25、善与恶都是好是坏。 -（南宋）胡虹《志言》
26、善于世界，但不可割舍，并因美德而改变。 -《易经》
27、善待他人就是与他人相处。因此，绅士总是对他人友善。 -“孟子”
28、善待他人并长期尊重他们。 -（南宋）《名人集》
29、善房子必有盈余。罪恶之屋必定有剩余。 -《易经》
30、善政，人们对此表示恐惧；良好的教育，人们喜欢它。善治可以赢得人民的财富，良好的教育可以获得民众的支持。 -“孟子”
31、善良之王拥有美德，积聚一切善良，凤凰圣人就在这里。 -《吕氏春秋》
32、善良的人不急于接吻，因此不建议前进，因为害怕诽谤叛国者。 -（明）洪应明，《蔡根谭》
33、善良的人们在同一个地方，每天他们都会听到好的建议。邪恶的人们在旅行时，天生就有邪恶的感觉。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
34、善良的人就是好人。 -“关中”
35、善良的人得到奖赏，暴力的人受到惩罚，国家必须得到治理。 -“墨子”
36、善良被称为人，如果您也去，您将被称为自己，人民将不会战斗。如果你好，你就会被称为人，如果你太好，就会被人称为你自己，并且你会受到责备。 -《礼记》
37、在一天之内做好事，世界将恢复仁慈；最终，邪恶将被推翻。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
38、大学之道在于明明德，与人民紧密联系，并追求完美。 -“大学”
39、好人好，但日子还不够；坏人坏，但日子还不够。 -“尚书”
40、好人是坏人的老师，好人是坏人的资源。 -“老子”
41、好处在于身体，这将是自我完善。如果坏在体内，那就是邪恶。 -“ X子”
42、好的人会奖赏他们，而坏的人会惩罚他们。 -“墨子”
43、好的人赢了，坏的人输了，古老的方法也是如此。 -《吕氏春秋》
44、好的，我会做的；什么是邪恶，我会改变它。 -《左传》
45、如果不能以仁慈来教您，请说服。 -《论语》
46、如果您不道德修养，不要谈论学习，听到公义就不会移居，如果生活不好就无法改变，这是我的担心。 -《论语》
47、如果您可以随时节省热量，则风很热。 -（明）洪应明，《蔡根谭》
48、如果您回到一个男人，您可以选择中庸之道，并获得好处，那么您将被击败和迷失。 -“中庸之道”
49、如果您现在正在与不友善的人打交道，那些听到它欺骗和欺骗的人以及看到它的人都是诽谤和腐败的。 -“ X子”
50、姚明是好的，一切都是最好的，一切都是错误的，一切都是错误的。 -《吕氏春秋》
51、宽容对待善良，严谨对待邪恶者，宽容与严格对待平庸。 -（明）洪应明，《蔡根谭》
52、对善的思考导致生活和治理，推理是普遍的。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
53、当一只鸟要死时，它的哭声也很难过。当一个人快要死的时候，它的话也很好。 -《论语》
54、当我年轻的时候，我没有选择一个好人来教它，所以我会叛逆。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
55、当我看到坏事时我不能退缩，我也不能走远。 -“大学”
56、性治疗逐渐学习，然后变得良好。善良是教训。 -《吕氏春秋》
57、想到世界上的*，说服世界变得美好，并劝阻暴力。 -“墨子”
58、有能力改变善良和自我修养，积累礼貌和正义并尊重道德。 -“ X子”
59、楚国没有财富，只有善良。 -“大学”
60、欣赏它的美丽，促进它的美好，侵犯它的邪恶，掩饰它的失败，谈论它的优点，不要称其缺点。 -“ X子”
61、毁灭别人总比没有邪恶好。 -（明）洪应明，《蔡根谭》
62、永远不同，治理也一样；邪恶的不同，混乱也一样。 -“尚书”
63、皇帝是善良的，天堂可以奖励他。皇帝是暴力的，天堂可以惩罚它。 -“墨子”
64、皇帝的丈夫，是好是坏，世界不知道。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
65、真诚的人选择善良和固执的人。 -“中庸之道”
66、知道耻辱与邪恶，善良就会诞生。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
67、知道过去并谴责，改变过去，令人尴尬；说的好，谴责，做的好。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
68、积累的财富不足以出名。邪恶的积累不足以摧毁身体。 -《易经》
69、累积善与善，累积邪恶与邪恶。 -（南宋）《名人集》
70、绅士很好，小人也听过。 -《乐记》
71、绅士收拾邪恶，弘扬善良，并在空中退休。 -《易经》
72、绅士老少皆宜，他一个人开始。 -（南宋）胡虹
73、绅士见到善事就会改变，而过去则见改变。 -《易经》
74、美好的事物不会丢失，邪恶的事物不会增长。 -《左传》
75、美德无常大师，师父善良；好无常的师傅，协助克制一个。 -“尚书”
76、获得好方法，失去坏方法。 -“大学”
77、说话近而指向远的人是好话。信守诺言的人是好的。 -“孟子”
78、谁没有错？一段时间后可以更改。 -《左传》
79、赏罚善恶，使天不会混乱。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
80、送进来，嘉善却不能，所以肉圆人也。 -“中庸之道”
81、选择商品的人会跟随它，而美是属于自己的。 -（北宋）司马光，《自治通鉴》
82、遵守他的行为，即顺从天空的含义，被称为善意。它意味着要对着天空行动，这意味着不友好地行动。 -“墨子”
83、那些快乐的人是圣徒可以享受的，但他们可以对人民友善，感动并改变风俗。 -《礼记》
84、阐明人的善良和美丽的优点，以便寻求最佳。 -《礼记》
