再讲几句散文
看了朝晨同志“欢迎批评”的帖子，有些好笑，本不是什么大事，却煞有介事似的。反正有空，再讲几句。
帖子虽讲“欢迎批评”，但通篇的意思却是不准批评。
批评无所谓“善意”和“准确”，要点是实事求是。实事求是的批评，即使语言再辛辣，你也只得接受。你只能计较批评者是否是从事实出法，是否有道理；却不能妄判对方是善意还是恶意。更不能要求批评者的批评全部准确。批评者如果不实事求是，你可以反批评，当然你的反批评也同样要实事求是。
原则问题上不能“文无定法”和“人各有志”。比如命运观，一般人当然可以各说各的，讲神仙菩萨，讲妖魔鬼怪都无不可。但一个*员却必须坚持无神论的命运观，这是党性纯洁的表现。你一定要讲有神论也可以，但必须先*。
自己没有是非和立场，却罗列一大堆观点，不作肯定，也不作批判，又居然组成文章，这文章就是“废话”。批评这种“废话”是帮人家纠正错误，不是不尊重人家的.劳动。
鲁迅先生的话当然未必全部站得住脚，但在具体上你得举出实例来支持这个判断。
赵姓云云，用不着明眼人看，也知道是调侃而已，朝晨同志也用不着装作低能。
既然“任何人和任何思想理论都是可以挑剔、批评、修正和不断完善发展的”，那么在完善前为什么不容许人家批评呢？
“我们既要善于用批判的武器，也要善于对武器的批判。”这话有点莫明其妙。所谓“批判的武器和武器的批判”，比较权威是出自马克思《黑格尔法哲学批判/导言》中，原文是“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁……”
这里“批判的武器”是指理论批判；“武器的批判”是指现实批判。朝晨同志在这里用这两句话似乎有些文不对题。
好了，话已讲完，总之所谓“命运”云云，我原本也随口一说而已，小事一桩，无所谓善意恶意，而且真的也不是什么批评，过眼烟云，拉倒吧。