1、*反对宗教信仰（当然是面上尊重，实际上是极其厌恶，想要将其根绝的）
2、*认为万物的基础是物质（可以理解，物质基础造就了精神这种说法也是广为流传的）
3、因为马克思学说支持唯物主义（当然要积极拥护）。基于以上三点，足以使所有*员甚至中国的群众信服于唯物论。这也就是在我眼中为什么唯物论广受大多人认可。 唯心主义其实也是有其深刻意蕴的，它更强调的是精神层面的。在这一点上我是极为认可的。我认为只有拥有很好的价值观、世界观，才能构造出好的物质。但是，我并不是唯心主义的拥护者。唯心主义就像是儒家学说，利用其正面的一面可以造福于人，而用其负面一面，错用滥用，则就像历代皇帝那样能够控制人的思想，成为所谓的*。所以，正派的教派，拥有着博大精深的教义，其必然是宣扬正面的积极的事物，所以是可以存在的，并且有不少部分人拥护其存在的。这就是唯心主义积极的用处，它宣扬了人世间的美和善，憎恶人世间的丑和恶。它告诉人们物质的丰厚来源于精神的文明，让人们去做一个有人性的人。而我也认为，这正是现在人所缺乏的——人性。 无论是唯物主义还是唯心主义，强调的都是“唯”，而我认为这个“唯”是欠准确的。“唯”强调的是只有，而不论唯心论还是唯物论，都是不能单独存在的，所以严格来讲，我认为没有任何一个人是“唯…者”，因为二者都是世界必不可少的组成部分。因此只有做好精神和物质的双向均衡发展，各取所需，互相弥补，才能使一个人，一个集体乃至于一个国家富强起来。
4、辩证唯物主义和唯心主义散文 唯心主义与唯物主义在最起初对我来讲是陌生的。这是哲学的两个概念，是深奥不可完全探寻到的。所以说，这对于一个受应试教育局限以至于思维十分拘谨的中学生来说理解起来就更是难上加难。我只能通过自身的理解来讲，想必讲出来也是极为肤浅的。 唯心主义与唯物主义是相对的，但是并不能说是完完全全相对的，在很多层面上，二者也有相同之处。唯物主义，即认为世界的构成是精神依赖于物质的。也就是说，这张文稿在你眼前，它就是确实存在的，通过你的眼睛直观看到的，接着通过大脑的构形所产生的感性认识。这是唯物主义所强调的，唯物主义也是*所强调的。而对于唯心主义，强调的是意识决定的物质。也就是世上的万物都是由人的`意识所决定的，因此，大家大都认为，各种宗教信仰都是唯心主义的很好展现，因此，大家为唯心主义画上了个大大的×。 从我个人角度来讲，两个主义是相通的。唯心主义决定了唯物主义，而唯物主义也决定了唯心主义。也就可以引申出万物的两面性。正是因为有唯物主义的提出，唯心主义才也连带着被提出，反之论证，亦然成立。正因为二者这种看似互相排斥实则互相依赖的关系，才决定了世界的存在。世界组成的两大部分——意识与物质。二者是并存的，实话说很难讲是谁依赖于谁。前面提到，*极为强调唯物主义。我理解有以下三点原因：
