关于阅读《龙应台山林火》的思考(之一)
我周围的朋友经常说我是一个有个性的人,我一直认为我确实与别人有些不同。我只会按照自己的内心去做事情,我只想做自己喜欢的事情,并且我不想妥协并同意他人。 。但是,看着龙应台的《野火收藏》使我突然醒来,我棱角分明的石头在生命之河中,早已被生命之水打磨得几乎一无所有。这真的让我很茫然。我的边缘和角落何时被抛光掉?什么样的“河水”将我磨成光滑的鹅卵石?
她知道龙应泰的名字是在读高中时,她认为自己的文章是温文尔雅的散文,偶尔散落在“读者”的一角。直到二年级的时候,中文系才提出了“当代中国文学”的主题,我在编辑的《中国当代文学史》的后页中看到了龙应泰作者作品的一些介绍。洪自成。原来,龙应台有光荣的历史。但是,由于某些原因,我们的老师没有提及这位作家,而我只关注了它,因为我已经阅读了她的文章。因此,她的代表作《中国,你为什么不生气? ”,她的“野火收藏”,她在那个时代掀起的“龙卷风”,我一点都感觉不到。真可惜。
要谈论这本书的读后感,我无法写出任何读后感。看完这本书后,我的感觉是:全国新生入学时应该有一份“野火收藏”。好吧,这样更好。启蒙越快越好!
这本书并不厚,也不难读。这都是常识。它是龙英台在1980年代在*《中国时报》上发表的文章的集合。从这本书中,我们知道这本书在当时很受欢迎。它非常受欢迎,并且一次又一次地出版。已经过去了二十多年。为什么朗女士在文章中批评的社会现象如此熟悉?不知不觉地检查了座位,这基本上是当前大陆所说的!但是这篇文章批评*二十多年前。在1980年代末,*解除了戒严令,政治从专制时代过渡到*制度,政党开始轮换。谁说*不适合中国人?不需要先进的理论,不需要特殊的中国特色或特殊的国情。我同意*,*,法治,宪政和*的普遍价值观。全世界都会向您展示!显然有一座桥,它必须碰到石头才能过河,并说它已经进入了深水区,你应该淹死!我不知道*的核心价值观是神奇的东东。*护照免签证国家的数量已达到124个。中国有多少个*? 24.神马人民,神马人民以及神马的和谐都是浮云。如果您手中有票,那您就是叔叔!
对*的看法和知识主要来自流行歌曲以及零散的文章和电影。罗大有,李宗胜,周华建,苏锐,张新哲,张惠美,林志轩,小老虎...我真的很喜欢这些人的歌。从郑志华的“淡水河烟火”中,我知道*有淡水河,从动力火车“中孝东路九时”知道了著名的忠孝东路,并且了解了成贡岭招募训练营摘自r子的文章。去年夏天,我读了廖新中的《我们的几年来*》,以了解更多关于*的信息,并了解了轰动性的,影响深远的“公式岛事件”。这本书很好,很适合理解*。从蔡志恒的一些散文中,可以瞥见*大学生的生活。蔡志恒没有其他人。他写了《第一次亲密接触》,《 711爱情》,《爱尔兰咖啡》,《孔雀森林》……大饭店,士林官邸,阳明山庄……这些政治地标更加人所共知。由于这个小岛,中国文化将不会被连根拔起并保留一丝鲜血。当我提到*和香港时,我立即想到的图像是一块招牌,上面写着传统字符,霓虹灯明亮,熙熙tling。
陈丹青先生曾经说过:在美国街头看到的男人和女人的脸都没有被欺负。这样,如今的中国人民已不再是一个霸道的面孔,高傲而霸气。他们只是被欺负的面孔,只有承诺。这个社会充满敌意和暴力。在我的余生中,我想去*看看那片土地上是否还存在着古老的习俗,以及是否有这样一种“温柔,礼貌,有礼貌,有礼貌,有礼貌,有礼貌,有礼貌,诚实和值得信赖。”看看有投票权的人的自信心,以及没有被欺负的人的表情。
很久以前已经读过文章“中文,为什么不生气”,但我忘记了在哪里阅读。这样的文章应该包含在中学或高中的中文教科书中,*启蒙越早越好!复制最后一段并向朗女士致敬!
不要以为你是大学教授。因此研究更为重要。不要以为你是杀猪人,所以没人会听你的。不要以为你是学生,也不具备管理社会事务的资格。你今天不生气得,不站出来说话,明天你和我,和你的下一代。成为沉默的受害者和受害者!如果您是一个善良而认真的人,现在可以告诉您的公务员立法者,卫生部和环境保护局:您受够了,您很生气!
你必须大声说话。
打开这本书,“中文,你为什么不生气?”一篇文章打动了我的眼球和大脑。原来,在不知不觉中,我成为了不生气的中国人之一。当我看到其他人在我身边抽烟时,我不再说“不”。当我发现有人在课堂上一直在谈论琐碎小事时,我学会了忍耐。当我遇到不合格的人,乱涂乱画时,我成了“沉默的多数”……为什么不生气,因为生气是没有用的。但是,阅读本文后,我知道将来我仍然会生气。我应该生气时会生气,应该生气时会说话。我不想成为“沉默的多数”,我想活出自己。
在“幼儿园大学”,“机器人中学”,“对大学生来说不成问题的一代”中,这些文章确实说明了中国教育体系中有多少学生的志向和存在的问题。我周围的同学是那种努力工作,遵循良好标准并遵守规则的学生,而像我这样以自己的方式生活和学习的“坏”学生经常被老师解雇,或者质疑我内心的反叛。相当令人恶心,但只能通过“解雇”来表达。我不知道*现在的教育状况。毕竟,龙应泰(Long Yingtai)于1985年批评*的教育制度。花费20多年来改变*教育中的问题是很有可能的。但是,可悲的是,目前*的教育体系仍然是1985年龙应泰的模样。因此,那些遵守规则,努力工作,思考和练习技能以及其他实践技能的同学都在“幼儿园”里。阶段。获得高分的学生,获得三名优秀学生,获得奖学金的学生,以及像我一样“不想进步”和“绝望地”的学生将永远“边玩边玩”。
幸运的是,在我三年级的最后,我终于在我们的图书馆里发现了一本黄皮书:“中文,你为什么不生气?” -野火收藏。那时,我的惊奇不亚于偶然得到一块金子,所以我立即放弃了我选择的其他书籍,毫不犹豫地选择了这本书。我借了这本书,但是我从来没有时间阅读它。放学后,我终于在一段时间内完成了这本书的阅读。我不知道,看到它我真的很惊讶。直到那时,我才真正理解什么是“龙卷风”以及这种“野火”的凶猛程度。
通读整本书,我发现龙应泰的写作简单而朴实。大多数时候,他使用陈述性语言和议论性语言。龙英台本人也说过:“尽量不要使用空虚,没有成语,不喜欢含糊或抽象的漂亮词句。即使是最抽象的想法,我也希望用最具体的生活经验和语言。”正是由于龙应泰使用了最具体的语言,她的文章“这些词敏锐而有力,洞察力独特,敏锐的观察力和深入的分析”。
如果教育部门的每个领导者和每个员工都可以阅读龙应泰写的关于幼儿园的“幼儿园大学”,“机器人中学”,“不会麻烦的一代—面向大学生”。*不会那么糟糕。我们所谓的著名大学不必担心不会被挤入世界大学排名的前列。但是,我们的教育部门*员太忙了,忙于教育“好学生”如何获得高分,忙于教育“好学生”如何获得三个好学生,忙于教育“坏学生”而不是“学习不好”,忙劝阻那些想麻烦而不是麻烦的学生。
终于知道如何将他从边缘和角落擦掉以抹杀他的个性。学校是一个小社会,这个社会不允许有边缘和个性的人存在。社会需要的是光滑的“鹅卵石”,不会刺破别人的“脚底”,而学生在每个手势中都像机器人一样。当我不断撞墙直到鼻子和脸肿胀时,我也学会了“投降”,并且在不知不觉中减少了“边缘”,因为我也害怕“疼痛”。
幸运的是,当我没有完全擦亮边缘和角落时,我观看了“野火收藏”。我知道我的方向。我想保持自己的性格,虽然撞墙时脸会肿胀,但会受伤,但是我不想成为那些可悲的“机器人”。
关于阅读《龙应台山林火》的思考(二)
307我很久没去阅览室了。我前一天走进去徘徊,发现情况完全不同:书架被重新排列,排列得更加密集,各种书籍也被移动了。这曾经是找书的一种熟悉方式,但是现在我不得不寻找很长时间了。我觉得有必要再次熟悉地形,所以我再次走过书架。在书架前徘徊的路上,我看到了一本由三联书店发行的20周年纪念版“野火收藏”的书。没关系,我喜欢它,所以我不再游荡并借给它了。
作者龙应泰,第一个是著名的《中国人,你为什么不生气》。她还读了一本书《大河和大海,1949》,但其他一本书都消失了。龙应泰一直以来都有误解,以为这是一个男人。高中时,我经常在杂志上看到“龙应台”这个名字。这种误解持续了很长时间。后来,我看到一篇文章《致亲爱的安德烈》,这是母亲给儿子的一封信,我了解到天哪,龙应泰是女人!我还看到龙应泰被称为“先生”。之前,这加深了当时的误解。每个女人都会被尊为“先生”。在她以非凡的地位出类拔萃之后!例如,宋庆龄先生,炳新先生,紫中云先生...给他一个男头衔,这意味着他可以与男人同等地坐着谈论话题。实际上,这是在传统文化中男人优于女人的观念。