看完巴金春（之一）
我和爸爸在三个月内读完了巴金的《家》。四个月后的今天晚上，我们再次完成了“春天”。 “春天”是“家”的续集，它给了我很多见解。
Haichen的去世，家庭纠纷，第一次郊游，Hui的婚姻，爵敏的表演，Hui的难产……反复的打击，反复的鼓励，增强了Shuying的决心。她更坚强，更乐观，并开始学习新的学校知识。然而，她的父亲一再逼迫淑英与性格极其恶劣的陈可佳的儿子结婚，淑英下定了决心：逃往上海寻找表弟爵慧。最后，舒莹在觉民等人的陪同下来到上海，终于获得了*和幸福。
“春天”是幸福与美丽，代表着对年轻一代的追求。 “终结者”中的“春天是我们的春天”给了我很多启发：春天属于那些知道如何取得进步，能够克服所有陈规定型观念和障碍，克服困难并克服生活中坚强精神的人。
在我们的生活和学习中，我们也在不懈地努力争取自己的“春天”。我们不应该害怕，我们也不应该害怕那些困难和危险。困难并不可怕，它们是我们“春天”的指南。我们必须坚强生活，掌握“春天”。
看完巴金春（二）
巴金的文章可以唤起许多童年的回忆，而老师仍然对他的文章给予高度评价。不可否认，他被认为是中国文学界的代表人物！我本人尚未阅读他的许多文章，而“ Spring”是第一篇。
但是阅读之后，它似乎不像以前那样好。尽管仍然有一些见解，但我认为作为一个在中国文学界具有深远影响的人，仅仅给我这么小的见解还远远不够。但是，我自己的期望还有一种过大的可能性。毕竟，生活中总有一种现象，期望越多，失望就越大。让我谈谈我对本文的一些理解！
对于一篇好文章，自然有必要在其中扮演负面角色。这些恶棍的职责不仅仅是扮演阻挠和破坏的角色。在关键时刻，只有它们的出现才能促进发展。整个故事情节的发展可以将文章中长期存在的矛盾推向真正的高潮，并促进其发生。这样，文章将显得非常紧张和轻松。但是我认为需要注意的一件事是，本文中构想的矛盾或预谋的环境不应拖延太久。即使读者已经清楚地意识到了这种矛盾，他们仍然不会激发这种矛盾，因此您将失去很多读者！实际上，这就是我读《春天》时的感受。我个人认为这是巴金小说的缺点。小说中主人公舒英的命运无疑是每个读者最关心的事情，而且从一开始就提出了有新思想的进步青年与封建传统大家庭之间的矛盾，但在整本书中，这个矛盾一直没有得到解决。当然，中间发生了几次小争吵，这使这一主要矛盾一步步加剧，但是我所说的缺点不容忽视。这个矛盾的范围太长了。 ，历时整部小说。
另一个缺点是牺牲了小说中的许多角色。我知道，作者在这种安排中的意图无非是进一步加剧矛盾，而且是唤醒和增强逐步树立在舒颖心中的渐进意识，并为她离开家中铺平道路。寻找*结局。我不知道这是否可行，但我仍然感到有些失踪，也许我为许氏的死而感叹！我一会儿不能说...
很多时候，一篇文章不能太注重细节，但这并不意味着您不必关注细节。我记得我在中学时学过一篇古文。当时，中文老师很欣赏这种写作方法。确实，该文章确实达到了这一点。作者能够巧妙地把握关键部分，并且只需对这些次要问题采用肤浅的写作方式，只需单击并停止即可。不幸的是，文章的大部分名称和内容都已被忘记，但我只是大致记得这种写作方法。当然，文章中仍然有很多细节和心理描述，它们相对宽松。我对描述的细节所说的不是针对这本小说的，只是一个突然的想法。
至于小说中的人物，我认为应该大致分为三类！长者非常固执，其中有几位，例如Jueying，Juequn等；文章以新旧思想为界，以新旧思想为界。可悲的是，由于他们不敢与封建*抗争的弱点，他们的命运也被推入深渊。最后一类是敢于追求*和幸福的进步青年，例如觉敏，秦和最年轻的年轻人。淑英后来也一样。 Juexin兄弟是一个可怜可恨的人。 （）命运的起伏似乎只落在他身上，但是当他问自己时，谁能否认这种命运是他自己的错？尽管小说一直强调梅，爵和其他人的死亡与他有关，但他们并没有从头到尾解释整个故事的原因（这可以看作是一个相对突出的缺点），以及后来的死亡。这些残酷的事实全都落在他的肩膀上，所有这些都使人感到非常担忧，但所有这些都无法与他分离。由于他的怯ward和退缩，当他看到自己心爱的所有人走向不可逆转的厄运时，他感到无助。即使他有保存它们的想法，他也不敢实施它。万一遇到麻烦，他只会逃脱。在文章中，我们经常可以看到的一句话是：“他安静地离开并回到自己的房间。”对于这样的角色，我们只能给他一点同情。对于小说中的其他角色，这里不关注他们的行为。
简而言之，作为一部描述新旧交替时代人们思想觉醒以及与封建*斗争的小说，我认为“春天”显然不是很突出，因为它也不能给人们很有启发！
看完巴金春（三）
在大二那年，我读了《家庭》，以作者的经验为原型，讲述了一个封建官僚家庭的种种矛盾，这表明年轻的主角高觉辉以*思想与封建父母的专制统治作斗争，终于离开了。逃离家园并获得独立和*的故事。在“家”中，爵慧爱上了一个聪明的女仆明凤，但爵惠的祖父是封建家族的权威，他想与封建*的老学者tro妃奉为明凤。明丰在神湖自杀，为自己的命运而战，爵辉遭受了沉重的打击。在新文化运动的启蒙下，他经历了各种家庭纠纷并被唤醒。他看穿了封建专制的the废性，坚决抵制婚姻契约。逃离家乡追求自我独立和社会**。
《春天》是续集，绝辉来到一个更加开放的上海，与此同时，家庭中的兄弟姐妹与封建父母之间的矛盾斗争仍在继续。古老的封建学派的*高克明和冯乐山，对古老的学派很熟悉，并从井眼看空。他们视封建食人主义为圣经，对家庭成员实行残酷无情的专制，对妻子和女儿的不合理控制，以及重男轻女的爱国主义。事实上，谦虚和爱对他们所爱之人的血肉无动于衷，甚至被送往火坑。服从虚伪的道德和教义的男性教学，实际上是像年轻的主人那样培养了胆小怯co的人，还是如孔教会主席受过良好教育的冯乐山那样戴着仁慈的斗篷，但是却丑陋养育演员，taking妃，用钱骗人，欺负寡妇的事迹。
在封建专制制度下的人们经常表现出异常和恶劣的个性。冯乐山和高克明表面上谦虚仁慈，但实际上他们是虚伪和自私的。从表面上看，它们庄重而深刻，但实际上它们脆弱而浅薄。在压迫之下，产生了一种怯ward而顺从的顺从，例如软弱悲观的情绪，苍白无力的年轻大师梅，芬芳垂死的玉辉（嫁给“老书生”郑国光作为妻子）和准备受压迫的万儿（（依冯乐山的a），如听话而逃避的王氏家族（克明的妻子），周氏家族及其他女性亲戚，封建专制就像是一种传染病，放纵和怯are是它的症状。这对症状也相互伴随。因此，在听话的人当中，有诸如克安，克丁的妻子和冯乐山的儿子之类的顽固暴徒，还有像克明和惠氏的父亲那样的压迫者，他们对封建文化拥有权威。
小说中提出了这些矛盾。年轻人追求婚姻和爱情*与父母的利益婚姻之间存在矛盾，例如明峰跳入湖中自杀，爵敏抗拒婚姻契约，淑英出门抗拒婚姻契约；有年轻人反对这个人。对*，新知识和文化的渴望与封建父母捍卫落后和保守的道德和教育之间的矛盾，例如觉辉离开家加入进步团体，觉敏抵制科明的课，跟随钢琴的兄弟姐妹和觉敏到公园，舒英学习英语，直到离开家为止在书和戏剧方面取得进步；先进技术与落后思维之间存在矛盾，例如由于男女关系的禁忌而导致的西医膀胱炎手术的延迟，以及西医的禁忌所致的死亡。觉醒的年轻人的价值观与封建制度的消极价值观之间也存在矛盾，例如爵辉对工人的平等对待和尊重，淑英淑华爵民以及其他使妇女贬低父亲的丑陋行为，无知而又体面封建父母的拒绝和批评，以及他们对封建父母的authority视和抵抗的蔑视和抵抗，这些封建父母站着不动，傲慢自大，控制人民和压迫人民。
在小说中，我们看到了千百年来反复发生的不可挽回的悲剧，并再次直观地激发了人们的精神。在*文化思想的影响下，人们开始觉醒并行动起来，然后出现了希望和新生活。冯和杰洁的女仆虽然没有接触很多新知识，但他们不得不放弃生命并为自己的命运而战，但敏捷的万尔和回族被无良的丈夫欺负，送往火坑，受到控制。由强大的岳父母parents，并因封建专制和自相残杀而残废。压迫;年轻的梅师傅本来可以朝气蓬勃，却被父亲压迫，脸色苍白，纯洁而温柔。十几岁的裘群本可以是纯洁温柔的，但是却变得暴力和自大。他本可以享受家庭的安慰和人际关系的欢乐。由于封建剥削制度，父母和孩子相互保护，彼此漠不关心。否则，由于身体上的压迫，精神折磨，意识形态上的落后和保守，健康的生活就会枯竭；
幸运的是，我们已经看到了希望。觉辉，淑英和觉敏的反婚姻取得成功是对回族和万尔*的有力反击。觉辉，觉敏和准社的新青年的朝气与仁慈和正义是对梅师傅和觉群的不适和暴力悲剧的最好反击，并且在未来这些年轻人敢于反抗自己的命运时，他们将一定会获得更多，更大的健康和*，以及更加美好和幸福的生活。
最后，我想谈谈绝心的性格。之前，爵欣有两个方面。他对封建思想的服从是他在婚姻和爱情上不幸的原因，也是他对生活悲观和低落的原因。挚爱的梅梅这些悲剧的主要原因是客观的封建*。从主观上讲，这也是导致他退缩，投降和服从的内在原因，他的妻子瑞爵由于长老的迷信而死于分娩，而他心爱的回族也死了。要解决问题，首先要解决内因。他在*思想与封建思想之间徘徊，新生活的分化缓慢。但是，悲剧的现实无情地接followed而至。这也使他在加剧痛苦的同时开始认识到封建制度。专制主义的衰败，并使其开始绝望，开始与之抗争。 Juexin的新想法使他成为新旧之间的桥梁，以及新旧之间的桥梁。这座桥梁在历史上是不可避免的，也象征着每个人和社会的变革。但是，这座桥是痛苦的。是的，站在希望之门，怀着新的快乐情绪而感到失望的痛苦，这座桥也麻木了，站在丑陋的门上，无视希望的挣扎。我们只希望这座桥是短的，转型的过程是迅速，生动，快乐的。