论中国基辛格读书后的思想（之一）
英文版的《中国》（On China）于2011年出版，中文版的2012年10月出版。该书共617页。作者亨利·阿尔弗雷德·基辛格（Henry Alfred Kissinger）于1923年5月27日出生于德国费尔特。他是犹太血统，1938年移民美国。他是中国人民的老朋友。美国前国务卿。他是美国和世界上著名的外交官和国际问题专家。在与中国*40多年的接触和对中国的50多次访问的基础上，他以客观，理性和严谨的态度撰写了《论中国》。
一般来说，即使在汉，唐，元，明，清时期，中国与世界都有联系，但总体上是局部的和有限的。在当今世界，中国与世界的互动从未如此深刻，广泛和全面。进入这个世界。中国目前的经济总产值居世界第二，并将在未来达到第一位。中华民族必须站在世界各国之中，实现伟大的民族复兴。因此，我们必须了解世界，同时也要了解世界如何看待我们。但是，毕竟我们才刚刚开始融入世界。 “关于中国”向外国政客提供了帮助，特别是从美国政客的角度，使他们了解了中国的历史，政治，文化和思想。它为我们提供了另一个了解自己的观点，这更有助于我们对自己的清晰理解。 。唐太宗皇帝李世民曾说：“以铜为镜，就可以穿衣服；如果以古人为镜，就可以知道兴衰，以民为镜。可以说出得失。”同时，它对我们处理与其他国家的关系具有重要的参考价值，也引发了人们对如何在新的全球化形势下应对中国文化，保留和发扬光大，抛弃那些文化的思考。 。
基辛格博士在清末期首次谈到中国。在暴露了中国农业社会几千年来相对稳定和繁荣之后，尽管外部世界进行了现代化，工业化和全球化，它仍然坚持保守和封闭，愚昧，自大和封建专制的社会条件。他试图通过清代到现在的社会政治，社会和文化演变来理解，理解和揭示中国的奥秘。作为外交官，他不仅陈述了朝鲜战争，中美建交，三峡两岸危机等重大外交事件，而且还通过中美关系的主要路线阐述了这一系列。现象分析的重点是分析中国人的战略思维和外交习惯。
阅读本书后的几点思考：首先，中美关系的核心不是意识形态问题，核心是国家战略利益。在1970年代，中国在意识形态上比今天更加遥远。但是，由于当时苏联对中美构成威胁，中美走到了一起。今天，随着中国的深入改革开放，前苏联的威胁已不复存在。因此，中美没有共同的敌人，争夺经济利益和战略空间已成为当今的对抗。*问题和价值观只是借口。
其次，一个国家必须不仅以硬实力而且以软实力说服其他国家并领导世界。硬实力是指经济实力，军事实力等。（）还必须有软实力，例如一个国家的正义，完整和包容。
第三是在历史变迁的背景下，中国文化值得继承什么？它应该是努力工作，善良，毅力和微妙的。中国文化中的残渣是什么？它应该是官方的，封闭的，保守的和小规模的农民。
第四，从中国清朝的封建社会向现代社会的过渡给我们带来了重要的启示。清朝是封闭而傲慢的，完全忽略了外部世界的全球化，现代化和工业化趋势。与积极进行全球化，工业化和现代化的日本明治维新不同，它们将被强壮的船只和锋利的枪支被动撬开，如果落后则将遭到殴打。
论中国基辛格读书后的思想（二）
最近，我在读基辛格（Kissinger）的《论中国》。它提到中国人考虑围棋思维的问题。任何棋子的着陆将被视为一个整体。其中，对美国的侵略和对朝鲜的侵略以及对越南的自卫反击都是以这种思想为指导的。中国对朝鲜的支持源于对朝鲜总体外围布局的思考和认识；在中苏外交之后，越南和苏联结成联盟，中国*再次支持越南抵抗美国，中国*再次从围棋心态中感觉到战略布局的危险，于是又采取了另一项军事行动。这种解释很有趣，而且很有启发性。
而且，仅从两次战争来看，这是*建国后*向当时的美国和苏联两个超级大国发起挑战的过程。抗美援朝战争和援助朝鲜直接与美国打过。在越南同苏联结盟的背景下，进行了针对越南的自卫反击战争，其实质也是针对苏联。用*锋的话来说，他们都“碰到了老虎的屁股”。结果，老虎被第一次殴打。第二次，老虎不敢动。无论如何评价两次战争，*都不惧怕自己的弱点，并敢于用剑在新中国周围的环境中发挥战略势头。这是肯定的。