诚信阅读（之一）

今天，我读了一本有关青年自我修养的书“廉正与自我修养”。看完书后，我受到了深厚的教育，使我理解了一个好男孩必须具备的基本素质：诚实守信，勤奋勤俭，谦虚礼貌，自省自律，遵守法律...其中，给我印象最深的是：诚实，守信和节俭。因为我认为这三点对年轻人非常重要。

说到诚实，这本书给我带来的印象是“司马光卖马”。司马光是北宋的大臣和历史学家。他非常有学识，并且精通音乐，日历，天文学等。这个故事告诉我们，司马光有一天想卖掉他的马，并告诉买家这匹马的老问题。在这一点上，每个人都可能认为他是愚蠢的，因为以这种方式，马匹无法以高价出售。但是，他的话让我非常佩服他。他说：“一匹马卖多少钱是一件小事。如果你不说实话，你作为男人的声誉就很糟糕。诚实和守信非常重要。是的。”听到这些话之后，您会不会非常欣赏司马光？我会。司马光的诚实品质是多么有价值。我们必须从司马光的素质中学习，并且在家庭，学校和社会中都必须拥有这种良好的素质。

但是，我发现周围仍然有很多人没有这样做。例如，在我们的课堂上，老师对练习进行了评论，并问学生他们是否做对了。一些学生犯了一个错误，但是说他们这样做是对的，可以对老师隐瞒，这样他们才不会丢脸。即使我偶尔也这样做。但是，看完本书之后，我再也不会做这种愚蠢的事情了。是不是多么虚伪和有趣，以免因面子而犯错误。至于你，你喜欢我吗，再也不会做，再也不会撒谎？不管谎言多么美丽，它永远都是谎言，最终会有所帮助。因此，我们必须养成诚实的良好习惯，讲真话，做诚实的事情，保持一致，做一个诚实的人。

话虽如此，我不禁要记住，我的一些同学从另一位同学那里借了些东西并同意明天还清，但是这些同学却拖了一天，一周，一个月甚至一个学期。您在说什么值得信赖，严重不信任！学生们，我们不仅必须诚实，而且还必须信守诺言。宋代诗人王安石曾经说过：“一个词比金子重要。”这句话意味着言语比金子更重要，诚实是基础，表明信守诺言的重要性。因此，我们必须忠实于我们的言论。自觉履行诺言。

作为一个好男孩，勤俭也是应具备的品质。司马光曾经说过：“从节俭转变为奢侈很容易，但要使节俭变得奢侈则很困难。”作为一个出色的少年，我们必须知道如何节俭。随着社会的进步，人们的生活水平有了很大提高，这使人们感到高兴。生活水平已经提高，作为祖国的继任者，我们必须秉承节俭的传统美德。长老们经常教我们不要奢侈，但我看到有些同学买了一罐苏打水，只喝了三分之二，然后扔进了垃圾桶。他没有感到难过，但我感到难过。如果您考虑一下，如果一罐苏打水是3元，那么三分之一的苏打水就是1元，如果浪费了10,000次，那就是10,000元。如果把这笔惊人的数目转换成资金，捐赠给贫困的山区，那就太好了！如果它继续那样浪费，不管这个国家多么富裕，它迟早都要坐下来吃饭，就像旧社会一样，甚至更贫穷，更落后。你想要这个吗？ ！我知道每个人都不想，所以我们必须发展节俭的优良品质。

简而言之，读《诚信和修养》这本书对我极大地有益。我们是祖国的继承者。因此，我们必须诚实，守信和节俭……成为荣誉和耻辱知识的新时代并树立新的风格。好孩子，决心接班，为国家的未来做贡献！

我们必须牢记传统美德！

诚信阅读（二）

最近，通过研究一系列反腐败书籍，我已经深刻认识到，诚实，作为*工作人员的一种行为，不是天生的本性，而是源于获得的修养和教育。看着被免职的腐败官员，他们一上任就没有一个开始腐败。当时，他们都是业内精英。他们努力工作，谦虚谨慎。他们受到上级的爱戴，受到了群众的称赞。后来，由于诱惑，邪恶的思想或自律的放松，他未能净化一生，并因“贪婪”而从马倒下。

财政局作为国家和各级宏观调控的重要部门，管理着全国各级*的“口袋”，而财政*是各种利益相关者解决关键问题的主要目标。财务官员始终处于风暴的风口浪尖，如果他们不注意，他们可能会陷入违反法律和纪律的泥潭。近年来，财务人员接连发生的腐败案件敲响了廉正和自律的警报。

因此，我认为应该从品格，思想，自律和行动四个方面进行自我完整性教育。

字符“ Jing”突出显示在字符上。只有财务*廉洁无辜，他们才能凝聚力和吸引力。要养成自我，正确对待对与错，利益，荣誉与耻辱，痛苦与幸福，并始终用“两个必须”来支撑自己；注意不要担心丝毫成为大问题；不要阻止小事情，要失去伟大的美德。非法犯罪大多始于放纵小事，金融*应从现在开始，始终要令人敬畏，并要防止丝毫失败。

“ zheng”一词在脑海中很突出。努力加强目的的观念，防止小失误；努力提高实践能力，把握方向；努力增强责任心，避免犯错误；努力树立正确的政治成就观并管理项目；努力树立正确的利益观，而不是谋取个人利益。

“严格”一词在该学科中突出显示。财政*必须严格要求自己，切记在人际关系和政治交往中要有原则。在手中掌握权力时，您必须具有“仿佛面对深渊，仿佛在薄冰上行走”的心态，并且敬畏法律。这些挂在墙上，说在嘴上的话只能通过形成廉洁的*文化氛围和教育的微妙影响在行动中加以实施，以使其在金融界人士的心中真正被记住。

突出显示行动中的“硬”字。金融*，特别是金融监督*，一定不要惧怕困难和风险，有勇于承担任务，承担责任，事业积极，大胆的事业。遇到问题时，必须明确表态，出示证件，敢于讲真话，以促进金融工作的顺利发展。

作为一个财务*，为了抵制物质欲望的疯狂，成为一个无辜的人和一个有风度的人，他还必须能够忍受孤独，贫穷和欲望，不断学习并增强自己的财富。他以节俭的朴素意识努力成为一名为人民努力，为发展而努力的服务员。

诚信阅读（三）

“读书有意义，读书令人鼓舞。”为了丰富我的廉政知识，我最近读了《中国廉政史》一书。通过阅读，我对廉政建设的理论意义和中国廉政建设的历史经验有了深刻的理解。我认为这本书可以作为我们当今廉政建设的参考。并具有参考作用。

廉政文化是中华民族优秀文化和我国倡导的主流文化的重要组成部分。这种文化存在于社会的各个方面。自古以来就影响着人们的道德行为。它在促进人们正确的世界观，生活观和价值观以及加强公民的道德建设方面具有重要作用。常见的面向完整性的认知模型和行为模型是一种不断发扬的先进文化。一个人的成长，进步和成功与这种文化密不可分，一个国家的生存，发展和成长也与这种文化密不可分。我国一向高度重视诚信文化的继承和发展，并将其提升为执政*的宏伟政治战略。

腐败是社会中的重课题。自人类进入阶级社会以来，腐败伴随着人类社会的发展。在古代社会，*在世界各国盛行。尽管某个国家的*在一定时期内可能比较廉洁，但总体上几乎没有例外。最早的资产阶级革命发生在近代的英国和法国。重要原因之一是*腐败。为了增加收入，英国大革命前的詹姆斯一世国王公开出售了骑士身份。法国大革命前，专制君主路易十五和路易十六在政治上极富*，过着奢侈的生活，花钱如土，疯狂地掠夺。路易十五甚至声称自己一生已经赚了足够的钱，“只是让它死后被淹没”。王室的*和腐败最终引发了大规模的革命。中国的历史上也充满腐败。在中国的封建社会中，王朝的创建者们的生活基本上是节俭的，政治上很明确，并实行了轻罚人民的政策，但是并没有花很长时间。专制统治导致了大规模的腐败。出售官员和*几乎已经成为历史规范。一些朝代还对腐败官员施加了严厉的惩罚。例如，《大明法》经常对官员施加诸如腐败和贿赂之类的惩罚。清朝将腐败官员视为治国的“第一要务”。更多的“下令自杀”等，也无法阻止腐败的广泛发生。在当今的社会中，一些官员变得越来越大，对其他人越来越关心，对自己的关心越来越少，辛勤工作，对享乐的强调越来越少，奉承和冒犯性言论。更少的是，他们将党内纪律和党内监督视为克制自己的诅咒。他们无视党纪和国家法律，做自己想做的事，最终成为人民的罪人。这节课非常痛苦。

众所周知，作为管理者的德行，诚实并不是天生的本性，而是源于获得的修养和教育。我认为，要打击腐败，倡导诚实，就必须“修身养性”，控制自己！ “修身”一词最早出现在墨子。在费孝道一章中：“远离周片，接近修身”。所谓“修养”，是指人们主动按照社会道德标准的要求自觉地，有意识地锻炼和改变自己的思想道德素质，不断消除和克制心中各种不道德的欲望，努力培养自己的道德品质。提升到完美境界。中国古代伦理思想家都十分重视道德修养。修养的目标包括两个方面，即所谓的“内圣与外王”。 “内圣”是指一个人的道德目标，通过自我修养将其道德人格提高到理想状态，从而成为一种道德榜样。因此：

为了控制自己，必须加强学习，树立理想和信念。在上层信仰上，我们必须用*思想，*理论，“三个代表”重要思想和“和谐”社会的思想武装思想，为党的建设奠定基础。信仰。在现实的微妙水平上，我们可以学习周围人的事迹，以激励自己，发现差距并提高认识。领导*的堕落和恶化，政治鸿沟的扩大，经济和生活的悄然衰落，都是由于理想和信念的动摇，进而导致政治上的恶化和堕落。因此，如果要控制自己，就必须加强学习，不断提高思想道德意识，树立*荣辱观，牢固巩固政治思想防波堤。我们的思想绝对不能碰运气。理想和信念绝对不能在任何时候动摇。

要控制自己，二是要经常锻炼自我约束，增强自我约束意识。保持自律不仅是一种道德修养，而且是加强党的自我建设的宝贵经验。这是我们党始终保持先进性，坚持抵抗腐败和堕落的重要措施。在同一个生活环境中，为什么郑培民，牛玉茹等领导*总是坚持执着党的事业，保持*员的生机勃勃，朝气勃勃的精神，而胡长青等腐败分子呢？ ，陈绍基和徐宗衡但是有自我恶化，自我腐败和自我毁灭吗？ ！尽管有很多原因，但主要原因是要面对各种各样的诱惑，自律意识减弱，自我控制能力减弱，无法控制自己，导致自我控制的恶果。放纵和自私的欲望。在新形势下，党员*面临着越来越多的诱惑。面对金钱，权力，美貌等诱惑时，切勿动心，丧失意志或失败，并始终保持自重，自我检查，自我提醒和自我鼓励的态度。 ，谨慎，谨慎，独立，谨慎，您必须继续加强学习，并不断使用科学理论和进步。

用思想武装思想，有意识地加强对党性的培养，不断提高党性，运用坚定的信念，坚强的党性，克制自己的言行，提高自己的意识，以免被物质欲望所困扰，被名利所骗，并始终保持高尚的道德情感树立了人民公务员的良好形象。

为了控制自己，第三是正确对待名利，得失，正确使用手中的权力。对名称，权力和利润的正确处理，对工作晋升和工作变动的正确处理，是我们面临的现实考验。我们应该有一个健康和正常的心态，能够上下波动，树立正确的荣誉观念，掌握正确的价值取向，以正常的心态对待名声，权力，地位和利润，决心做大事，决心为人民服务。另外，我们应该充分意识到，我们的权力是党和人民赋予的。它用于为党工作和为人民服务。这是一种责任和义务，不是谋取私利的工具。面对各种各样的诱惑，我们不要被诱惑，不要失望。

控制自己，第四是从自己开始。一种是控制自己的大脑。我们每个人都应该经常问自己：为什么我们加入党，我们想做一名官员，我们在工作中能为人民做些什么，以及我们退休后能为子孙后代节省些什么。经常问这样的问题并进行自我检查，将使我们永远保持清醒的头脑，建立反腐败的防线，并立于不败之地。第二是控制自己的嘴巴。不要让“食人主义短促”，不要张口结舌，不要吃不该吃的食物，不要喝不该喝的酒，也不要让党担心暴食和制造食物。群众难过。 “每天喝革命性饮料，破坏党风，破坏胃”是否值得我们思考？第三是控制自己的双手。看着从马上摔下来的腐败官员的事迹，他们所有人的手都太长了。

不论是国家的还是集体的，（）当您看到金钱痒时，您都敢问您是否“放弃”了，并建议是否这样做。陈毅同志很长一段时间说：“如果不伸出手，就会被抓。”那些腐败官员的黑手不是一一被抓住了吗？这些痛苦的教训应该引起我们每个人的良心和党性。我们必须控制自己的双手，永远不要拿不该拿走的钱！

打击腐败是一项长期艰巨的任务，任重而道远。实践证明，一个人是否可以控制自己，最终取决于自己的世界观。俗话说，义人必先义。在市场经济条件下，我们必须加强自我修养，加强党性修养，树立正确的权力，地位和利益观，勤于公共事务，不偏favor。我们必须保持直立，保持手臂清洁，始终与人民保持血肉联系，始终保持*员的先进性。作为新时代的*，我们必须控制自己，抵制物质欲望的疯狂，做无辜的人，做无辜的人。我们还必须忍受孤独，保持贫穷，抑制欲望，加强学习并增强我们的身体和尊重。一种干净，诚实的家庭财富和节俭感，可以作为建立公众党，无私奉献，反腐败，通过控制自己的实际举止并为人民服务的服务员建立意识形态防线的典范，努力工作，努力工作，谋求发展，为*的建设做出贡献。