余秋雨：都江堰

我认为中国历史上最令人激动的项目不是长城，而是都江堰。

长城当然很棒。不管孟江努斯多么痛苦地哭泣，他们都任重而道远，看到这个受苦的国家已经利用人力在野山和沙漠之间筑起了屏障，给我们的星球留下了一种人类意志力的骄傲。 。长城到达八达岭时，没有味道，但是在甘肃，陕西，山西和内蒙古，间断的废墟中强烈的冷风咆哮，微弱的日落和荒凉的荒野融为一体。人们将自己献身于历史，岁月和国家的巨大冲击的感觉更加深刻。

然而，在秦始皇下令修建长城的前几十年，四川平原上完成了一个了不起的项目。从表面上看，它的规模远远小于长城，但注定要成为数千年来稳定的本地利益。如果说长城占据了广阔的空间，那么它实际上就占据了苗原的时间。长城的社会功能早已被废除，它仍然为无数人提供streams流。有了它，经常干旱和洪涝的四川平原已成为一个富饶的国家。每当我们的国家遭受重大灾难时，富裕的国家总是冷静地提供住所和支持。因此，毫不夸张地说它已经永久灌溉了中华民族。

有了它，就可以找到诸葛亮和刘备的英雄，还有李白，杜甫和陆游的传张兴华。更具体地说，中国在抗日战争中的后方相对稳定。

它的水流不像长城那么突然，但是它却被渗透并稳定地伸展，其延伸距离不比长城短。长城文明是一副坚固的雕塑，文明是一种聪明的生活。长城具有旧的资格来等待人们的维修，但是它处于一个谦卑的角落，就像一位乡下母亲从不炫耀，除了贡献外，一无所求。检查完简历后，长城只是它的后代。

是都江堰。

去都江堰之前，我认为那只是一个水利工程，对观光没有太大价值。我什至看过葛洲坝，还能做什么？如果您只想去青城山玩，就必须经过关县。它在附近，所以您可以看看。因此，当我在灌县下车时，我很懒散，四处逛逛，在街上四处游荡，只想看看青城山。

从简单的街市到郁郁葱葱的地方，经过七个弯道和八个弯道。我的脸逐渐变得湿润，眼睛变得越来越清晰，没有人露面，只是去了一个更加湿润和清晰的地方。突然之间，天地之间有些不寻常的东西，微弱的喧闹声，虽然声音不太大，但一定很大，充满了整个星期。就像地震的前兆，海啸一样，山体滑坡一样，整个身体都有莫名其妙的紧张感，它太紧张了，无法紧贴它。我不知道我是走开了还是被它吸了。我终于感到惊讶。我已经站在福隆亭前。在我面前，急流猛烈，地震颤抖。

即使站在海边的礁石上，也没有如此强烈的吸引力。海洋是优美而慷慨的聚会。这次聚会太深和太广，使人们忘记了它是有形的赏心悦目的水。这里的水是不同的，说的不是太多，但是股线充满了活力，它们一起竞争着奔波的力量，热情地生活在喧闹的生活中。这种游戏监管得很好。我赶着去见河心的导流堤。我将地面扫成两半。他们直奔。两条水流撞到了水坝上，并立即顺从地转向。 ，击中了另一座坚硬的水坝，然后根据水坝建造者的指示进行了调整。。。也许现在的水流因自己的服从而有些烦恼，他突然从野外撤退，尖叫着，但更多的是。越显示柔顺。它咆哮到令人心动的地步，没有一滴水溅向错误的方向。在阴暗的气氛中，一千年的收成之战仍在继续。这里的水足以受苦并成为众人瞩目的焦点，就像一大群马拉松运动员克服各种障碍，使最有力的生活变得规律，期待并充分展现出来。看云，看雾，看日出。每个都有自己的景点。如果您想看看水，您一定不要忘记都江堰。

这一切首先要归因于李冰，他离他太远了，看不见他的脸。

四川是幸运的，中国是幸运的，在公元前251年有一个不容置疑的任命：双兵被任命为蜀县的守卫。

千年之后，中国官僚机构的做法是选拔有官僚作风的学者群体，但他们却没有专长。但是，李冰因其官职而成为一名实用的科学家。这里明显出现了两种明显的政治趋势。李冰认为，政治的意义是消除灾难，滋养和养育。它想要实现的东西既具体又简单。他得到了一个甚至连孩子都可以理解的简单事实：由于四川最大的问题是干旱和洪水，四川的统治者必须成为水文学家。

不久前，我收到了一位很有前途的市长的名片，上面只印了“土木工程师”字样。我立刻想到了李冰。

没有证据可以证明李冰的政治才能，但是由于他的存在，中国也有了明确而干净的政治纲领。

他是县的警卫，手里握着long，站在汹涌的河岸上，完成了“寿”一词的原始形状。数千年来，这种长麋鹿一直被黄金棒，玉印章和铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终于再次获胜。

他开始要求人们绘制水系统地图。该地图可以呼应当今的裁军数据和登月路线。

当然，他从未在任何地方研究水利。但是，由于他以学校为使命并去世数年，他总结了三个字符的水控制经典（“沉涛潭，堰低”）和八个字符的咒语（“海湾的角度是切割，并在正确的时间绘制心脏”），直到20世纪。水利工程指导表。他的知识点总是水汪汪的，而且他多年不知道的经典作品已经干dried了，太清脆了，无法阅读。

他没想到他的水资源管理战略会很快被人的战略所取代。他没想到他要灌溉的肥沃土壤会不时成为战场，而肥沃土壤上的大部分稻米都将被用作军事食品。他只知道如果这个种族不灭绝，它必须有清澈的泉水和水稻。

他是愚蠢而明智的。他笨拙而机灵。他进入了最清晰的人类学思想领域，是该领域一位老农夫的思想。

他没有留下任何传记信息，只是人们猜测的坚固水坝。人们一次又一次地来到这里，想知道：这是谁？他在两千多年前就去世了，但他仍在指挥潮流。站在江欣的岗亭前，听到“去这里，他去那里”的叫喊声，训诫和安慰的声音。没有人可以活得这么长。

秦始皇的建长城雄伟，恐怖，残酷。他建造堰的指示是明智，友善和透明的。

从任何起点开始都会有连续性。长城是一半的勇气，一半的浮华，几代人都是这样。时至今日，长城常常成为排场。

都江堰从一开始就清晰生动，因此，其历史始终表现出非凡的风格。李冰还活着的时候，他考虑了职业生涯的延续，并命令儿子由三个石匠来测量河水的水位。李冰死后400年，也许这三个石人失踪了。汉代水务官员重建了三米高的“三神石人”以测量水位。李冰塑像是“三神石人”之一。这位汉代水务官员一定继承了李冰的伟大精神，并敢于将其受人尊敬的祖先放在江中镇水务测量所。他了解李冰的思想，只有他最合适的位置。该设计顺利实施，没有任何反对。只能说都江堰为自己创造了一个独特的精神世界。

石头雕像终于被多年的淤泥掩埋了。 1970年代出土时，有一个石头雕像，其头部已经被肢解，并且仍然握着长柄。有人说这是李冰的儿子。即使不是，我仍然将他视为李冰的儿子。当现代作家看到这尊雕像时，他的心动了，“没有淤泥和微笑，长者抱着时脖子也断了”，因此，作家对现代*官员提出了质疑：你应该活着还是死在哪里？

出土的石像现已陈列在福隆堂。人们用雷鸣般的水声默默地向他们致敬。在这里，我突然对中国历史产生了某种乐观。只要都江堰不崩溃，李冰的精神就不会消散，李冰的儿子会代代相传。咆哮的河水是圣洁与善良的遗言。

继续走下去，看到横江电缆桥。桥很高，桥缆由麻绳和竹带制成。踏上台阶，这座桥猛烈地摇摆着，进退越犹豫，摆动越大。在如此高的地方从桥下窥视会让您感到恐慌，但这是一座电缆桥，并且空缺无处不在，所以您无能为力。乍一看，它被吓了一跳，然后感到惊讶。下方的河水从如此遥远的地方奔流而下，坚毅果断，承载着冷风，泡沫并迅速前进。我站得很高，感觉到它的冷空气。我猜它来自一座雪山。然而，从桥的另一侧看，它变成了许多闪亮的运河，改变了邪恶并发挥了作用。人对自然力量的驯服做得很好。如果人类一切都做得如此顺利，地球将看起来已经不一样了。

然而，人类总是缺乏自信心，前进和后退，停下来走走，不断消耗自己并继续消耗掉。结果，只有一点点自信的李冰成为了人们心中的上帝。在距离电缆桥东端不远的玉雷山脚下，有一座两王庙供奉李冰及其儿子。人们在虔诚地崇拜，在崇拜的人更像是这种小人类。钟声，鼓声，声和Jiang声，伴随着江涛的怒吼。

像李冰这样的人应该找到一个安静的地方来纪念它，并建造一座第二座圣殿，这也符合人们的意愿。

那些真正使人民受益的人升为上帝，上帝的世界将变得合理，和and可亲。中国宗教有很多世俗的气氛，所以世俗的人类情感也会被宗教的光芒所染。往返后，都江堰成为连接两个世界的桥墩。

我去了偏远地区看to戏。我对许多内容不感兴趣。让我特别高兴的是，Guan戏里的水神贺伯被官县的李冰所取代。 Nu戏中的水神李冰比二王庙里的李冰更加活跃。人们在他周围跳舞并大喊，祈祷着无数的都江堰人将使该国的天气变得顺滑潮湿。 Tan戏剧的表演最初是从神话开始的。在李冰的带领下，神话走向了现实，深深的属灵天堂突然靠近了大地和普通百姓。