看完书后（之一）

读《墨汁大地》不仅是考察余秋雨的一个地方，而且是探索千年古文化和古代生活。每个地方都见证并记录了时代的变迁，并具有自己独特的文化氛围和特色。在敦煌的艺术中，北魏的奔放，唐代的宏伟，宋代的阴郁而不乏优雅。历史用来显示伟人的英雄气概或谦卑小人物的悲伤。在苏州的双重面孔中，她感谢她的包容，内含和下骨肉肠。

他的话触动了中国文化的基因，每一种情感似乎都产生了共鸣。由于对这片土地的深切热爱，这些话语弥漫着如此深切的悲伤和感伤，钦佩和赞美。

我们想要什么高度，它是什么样的生活？当作者攀登沙山时，他无视崇高的目标。既然总是存在，那有什么好处？我们所能做的就是爬上，爬上，并不断站在我们自己的顶部，即浮顶，从未退缩的顶部。当您尽力爬上所谓的山峰时，您可能会发现山顶很冷。它不是一个长时间停下来的地方。它匆匆下来，只有片刻。也许我们真正想要的是在熨烫地球，但是我们最终要回到地球的怀抱中。追逐只是人生的过程。你为什么要太花哨？对权力的渴望只是在失去你的本性，那么为什么还要麻烦自己呢？

历史不会因为任何人而改变。记住痛苦只是为了让我们更加珍惜现在。就像他在道家塔楼中描述的那样，他讨厌它，所以我们不能，但是即使有这种讨厌，当我们回到过去时，我们只能做什么呢？我们只能跪在沙漠里哭泣。哭声像受伤的狼在黑暗中how叫。忘记历史意味着背叛，但毕竟，我们是活在当下并将会在未来生活的人，他们会铭记历史，但会活在当下并面对未来。

“道可以是道，很道；名字可以是名，很出名。”我们处在大街上，但不能说大街小巷包含在宇宙中，这是中国文化的一个大秘密。都江堰是启蒙运动的最好体现。余秋雨说：“道家之道也是水之道，天人之道，长寿之道，也是李冰之道，都江堰之道。道无处不在。”从寻求到启发，水深刻地体现了一种人文景观。 “善良如水，水利无可争议。都江堰比宏伟壮丽的长城八景之一更微妙，但它一直都在这里，使干旱而充斥的四川平原变成了一个富饶的国家。 ，庇护和养育中国人民。

读他的话，您将身处无限的世界，悠久的文化中，并体验悲伤，广阔，感激和希望。

　　看完书后（二）

在“移动地球”中，作者研究了各地的古代古迹。作者用手抚摸了岁月留下的痕迹。站在纪念碑前让人们想起岁月已逝的旧梦，尽管这个故事没有他自己的眼睛。我所看到的是如此清晰，但是历史的沧桑多了一点。在这方面，我更喜欢《扫地》这本书。

这本书是论文集。我觉得与古代遗址不同。最初的第一个“道士塔”，我看着无知的道士神父用自己的双手摧毁了莫高窟的古老遗址。贪婪的侵略者掠夺经文时，中文译本也使自己愚蠢，让这些经文逐一消失，以保护他们，而官员们则一路掏腰。为了防止这些点出现差异，他们甚至撕开长卷轴以补足数字。我深深感到历史的悲伤；正如作者所说，在其中一个“都江堰”中，看着都江堰的不断流动，“一个不计岁的老祖宗仍在为后代运送水做饭。”它已成为中国的另一座长城“，读者的心将会被震撼；不仅是这些风景，而且最大的纪念物是我们脚下的土地。还有这片土地的散文描述。在《世界尽头的眼睛》中，作者描述的历史遗迹是海南岛，这是中国领土上最南端的一块土地，也是一块历史遗迹，它是看着咸太太夫人向大陆投掷的营鹰丘波，看着太阳下的金马和铁马。全权派人降落，黄道坡带着缝线走到了大陆，看着苏Shi对“孩子们喜出望外的朱Yan开怀大笑，微笑着知道那是酒红色”；到现在为止，还有“军浦”纪念仙太太太在门外在这些古迹中，尽管我自己没有亲眼目睹，但仍然可以感受到一年中的景象。

这本书不仅是地理古迹。长期存在的人和物也是一种“历史文物”。文章“十万金石”讲述了多年来学者的欢喜与悲伤，它不仅使人们看到了大学生们的兴奋与健忘。 ，我还看到失败者的孤独感，有时文化现象被它践踏，有时它确实可以选举国家*。这种矛盾是发人深省的。 “无处不在”描绘了整个历史，但每个人都讨厌的“历史遗迹”是反派。 “羞愧山西”谈到山西商人和企业家的艰难历程； 《赤游子孙》讲的是苗寨的“美丽存在”，这些都是中国美，这是中华民族的“美丽基因”。

用手触摸此土地。也许有些地方已经不完整，有些黑暗而昏暗，有些明亮而明亮，但是，无论如何，这是中国土地上的“美丽基因”，以发现那些曾经尘埃落定的故事，这就是国家的本质。

　　看完书后（三）

自从看书已经很久了，我有这种感觉。我忍不住读得太慢。恐怕某些情节会引起很多情绪：我不敢读得太快，因为怕发呆时会漏掉一个单词。在读了无数激动和震惊之后，我想，这可能是居住在这片土地上的子孙对他母亲的研究！充满了期望和恐慌，因为她担心自己会遭受一点点委屈，但是面对逆境，她的生存将被震惊。让我在她揭开美丽的面纱时默默描述她的美丽。

从黄沙，冰冷多雪的莫高窟开始，我们一路向前。我看到了都江堰的急流，感受到了三峡的曲折和陡峭，看着贵池chi的朴实与活力，听着江南的悠扬。最后，我在黄州遇到了苏东坡，在海南遇到了李德玉，并在宁谷塔里感到了。世界与地球之间的*是一种宝贵的坚持。我看到了承德避暑山庄的繁荣景象。就像这样，我和余秋雨先生匆匆忙忙地穿越了中国这片土地。

阅读时，我经常流下眼泪。我感觉到祖先的曲折人生之路，但一代又一代文化的执着与热情给我留下了深刻的印象。遇见黄州时，我的心突然间第一次受伤。 “同情北湖的吴兴寿，整夜毁吴兴寿，整夜侮辱他。”这样一位温柔玉器的作家将遭受最残酷的屈辱。多么的不幸！但是，沿着黄州曲折的道路行走，我看到的是一种罕见的平静。正是在文化的最纯正的心中，在这种逆境中能够赞美。越是逆境，就越会坚持不懈，要在绝望的局势中生存并保持镇定。现在考虑一下，因为我们由于一点不满意而放弃了，而我们由于一点不公正而抱怨了社会。我们应该真的回头。也许我们可以在圣人身上找到一丝平静。

这个世界上永远都有友谊，如此高远，如此悠扬。 “南方的美丽在北方，中原的著名学者是辽阳的一半。”夕阳倾斜，道路离阳关很远。从莺莺和雁岩的南部到荒凉的黑龙江，有多少流亡者依靠朋友的陪伴向前迈进。无论这个世界上的道路多么艰难和曲折，一旦有了朋友，您将永远不会感到孤独。如今，我们经常谈论人际关系。实际上，真正的友谊无非是大胆，看似轻盈，无味的回味。不妨花更多的时间来改善自己，以便有一天可以结识志趣相投的朋友。

幸运的是，我再次遇到了苏州，我扫清了在宁古塔上的阴霾。确实是这样。在*期间，我逐渐忘记了它。我不止一次地想过，如果有机会，我将留在最繁荣的帝国首都，看到所谓的大世界。但是，我忘记了在这个世界上还有一种悠闲的生活方式，叫做苏州。一排排鹅卵石，第一步的青石板和一个院子，每句话浮在我的耳边，似乎每天都在嘲笑这个世界的艰苦工作，不知道为什么。我想如果下次有机会，我最好先去苏州，也许我不想一次离开。

但是文化在延伸，但是我不能忍受我的疲劳和停滞。走进天一阁，令我心满意足。一个家庭可以默默地捍卫自己的文化数千年。这是一种文化传承中的自我意识。就像古老的苗族村民不断守护着树木。这是值得称赞的，情感是无法言喻的。 （）

我被余秋雨先生的脚步绊倒，被祖先对文化的热情和毅力所感动，在这个动荡的世界里我有一个安息的地方。站起来并向使用身体捍卫其文化信仰的哲学家致敬。在这个复杂的世界中站起来并向前迈进，agger不休。