看完杜子春
文/收藏夹
Akutagawa Ryunosuke的“ Du Zichun”语言生动且易于理解。它给我们讲了一个有趣的奇怪故事，例如《聊斋志异》，但这部小说与童话故事有所不同。文章表达了作者的想法？用白眉毛搭起老仙子有什么作用？带着一系列悬而未决的问题，我认为必须有一种解决方法。
《杜子春》有两种版本，一种是中文的“唐代传奇”，描述了富家之子杜子春的故事，另一种是日本版的Akutagawa改编的《杜子春》。龙之介在此基础上。
相比之下，开始的部分是，富有的第二代杜子春度过了他所有的祖先财富，太穷了，无法生存。这时，一个不朽的人救了他，但他一次又一次地犯了同样的错误，老人多次给了他财富。 ，直到两到三遍之后，他终于做出了启迪，并感到了一点点。
仔细观察。在《唐传奇》中，老人直接给了他现金，并告诉他一次又一次地pent悔。他上一次警告他：“如果不进行改革和恢复原状，您将永远贫穷。”在杰的著作中，这位老人只是与他交流了几句话，要他在夕阳下挖出影子阴影的头和腿上的土壤以获得金，他很快就消失了。并花了大量笔墨描述杜子春的奢侈生活，甚至有些不熟悉他的亲戚来参加宴会，把他推到极致之后，他跌入谷底，穷得可怜，以至于其他人甚至都不愿放弃他喝茶，这是“无人问路的穷人，有山有远亲”的一个例子！更重要的是，当老仙女要求他在夕阳下挖出金子时，杜子春拒绝了。可以看出，杜子春在《唐传奇》中的情感似乎是由老人的劝告触发的，小说描写了杜子春在风风雨雨中获得的感情，这种联系更为自然。
其次，在《唐传奇》中，杜子春从现在起就独自生活和工作，情节的亮点之一悄然消失，不可避免地陷入了传统智慧。后来，他写道，杜子春受命前往云台山顶，协助仙女炼金术以偿还老人。会持续很长时间吗？小说是不同的。杜子春讨厌世界的虚伪，不想再次陷入世界。他恳求仙女接受他作为门徒，并想成为仙女并被带到峨眉山。是不是更加流畅和合乎逻辑？
两者的结尾也非常不同。这两篇文章还描述了叫杜子春的仙女不应该以任何方式发出任何声音，不要让他孤独。在杜子春的面前，出现了狼，虎，豹，恶灵，恶灵甚至地狱的景象，直到他看到幽灵在地狱中折磨他的亲戚，他终于忍不住大喊大叫。好吧，这里变了。因此，《唐传奇》中神仙的写作被打断了，他愤怒地离开了杜子春。这似乎有点离题，这位白眉聪明人的形象立刻变成了一个生气的老人。这对我来说就是终点，我认为这与上一篇文章不符。如果是这样，杜子春会不会成为一个坚毅的人？然而，这部小说并不令人满意。仙女的景象出现并消失了。老人告诉杜子春：“如果主真的不说话，我会立即夺走你的生命。” （）因此，“西安”不是很好，老人离开了杜紫春一个国家。田野和几亩土地再次消失了。
小说是对《唐传奇》的升华。 Akutagawa Ryunosuke首先带我们欣赏了世界的虚伪和无情，而Du Zichun要求成为一名仙女-实际上，这只是脱离现实。老人再次对他进行了测试，他终于无法忍受鬼魂鞭打父母并大喊大叫，最终没有永生不灭的世界，虽然寒冷，但真诚而自在，想到永生是无用的。
羽化升仙，这个仙不算什么！