1、做一个男人，做一个中国人，做一个现代中国人。
2、儿童玩具和教育 我们从小就开始玩各种玩具，但我们从未想过玩具的含义。但这确实为我们提供了无数的知识，这是我们无法从教科书和老师那里学到的。现有的各种物品都将成为儿童玩具。这说明游戏对儿童有多重要。陈鹤琴在文章中说：“孩子很少空手游戏，他们必须有很多游戏用品来帮助他们满足游戏的欲望。”这些玩物就是我们所谓的玩具。但是我们应该如何将教育融入游戏中呢？孩子们如何玩才有意义？老师和父母如何成为儿童“游戏”的支持者，帮助者，保护者和游戏伴侣？ 首先，我们必须给孩子们一个良好的游戏和玩耍的环境。这些玩具必须符合儿童的年龄特征，满足儿童的需求，与他们的爱好和兴趣相一致并且安全耐用。还必须精心选择适合儿童玩耍的地方，例如房间，公园的草地和儿童游乐场。然后是成年人的帮助和指导，以激发他们的游戏兴趣，教他们如何思考，或如何使游戏变得更加有趣等等。此外，我们必须仔细观察孩子，及时发现他们在游戏中的不良行为，然后给出正确的指导，从正确和积极的方面教会孩子们玩游戏。所谓“教他们钓鱼，最好教他们钓鱼”。因此，我们必须更加努力地做的是教孩子们如何玩，而不是带领他们玩。 二，做中学，中学做中学，边做边学 “边做边学，边做边学，边做边学”是生活教育的方法论，包括17条教学原则，主要是儿童。第一个原则是：“孩子自己可以做的任何事情，他都应该自己做。”他向我们提倡鼓励孩子在教学中边做边学，并在这样做的过程中获得直接的经验。获得新知识，使孩子们能够进步。因此，在日常教学中，我们在设计活动时也会尽力使孩子参与其中。孩子们可以自己做，从而获得肌肉运动的乐趣。自己做就意味着要做。当您这样做时，您会与事物直接接触，会获得直接的经验，您会知道做事的困难，并且会了解事物的本质。这个原则在今天仍然非常适用。 例如，在幼儿园的日常区域活动和角色游戏中，孩子们可以根据自己的意愿选择活动区域，并在每个区域做自己想做的事情。老师要做的就是观察孩子们的活动。给他们积极的鼓励和暗示，让他们尝试自己解决问题。这些活动主要是孩子，突出了“做”和“活”两个字，使孩子可以在活跃的学习环境中进行学习。儿童的活动，即“做”，是获得直接经验的最佳方式。 今天，陈鹤琴先生的教育思想对我们的工作和学习仍然很有帮助和启发。他的理论命题深刻而容易理解。时代变了，教育的某些方面也变了，但是爱孩子，尊重孩子，为孩子做一切的教育理念没有改变。陈鹤琴的教学方法还有很多内容。我们必须以开放的心态学习，用他们的优秀观点指导自己的教学实践，不断提高教学水平，成为一名优秀的幼儿园老师。 陈鹤琴读书后的思想（三） 最近，我学习了《陈鹤琴文集》。 陈鹤琴先生是我国著名的教育家，儿童心理学家和儿童教育专家，被誉为“中国学前教育之父”。怀着热爱祖国，振兴中华民族的雄心，他以种植民族苗木为己任，提出“爱孩子，懂孩子，尊重孩子”和“一切为了孩子”。他的思想理论是我们学龄前教育工作者必须理解和学习的。经过长期的讨论和实践，陈鹤琴先生提出了一套“生活教育”的训练原则，体现了“生活教育”理论的新的教育理念。他认为，传统的“死教”只允许儿童看书，而“生活教育”的主要特征是强调教育与生活和社会的现实息息相关。并告诉我们，自然与社会是生动的教材。教师需要改变传统的“死法教学”方法，突破幼儿园的狭小世界，让孩子们在自然和社会中学习。教育的根本目的是教育儿童成为人类。教育应训练儿童成为全民。他以“生活教育”为基本原则，“做人，做华人，做现代人”。这次阅读了《陈鹤琴文集》后，他通过回顾过去以及自己的作品来了解新知识。一些实践和经验，让我谈谈书中关于陈鹤琴先生的“生活教育”的一些见解。 陈鹤琴先生的“生活教育”理论有三个目标：
3、自然和社会是知识的主要来源。
4、课程应以自然与社会为中心 自然和社会这两种环境每天都暴露于儿童中，应该成为幼儿园课程的中心。大自然和大社会都是活着的书和直接的书。我们应该向自然和大社会学习。孩子们渴望着神秘和善良的天性，而无限的天性也是他们学习的最佳教室。由于学龄前儿童的年龄限制，他们更有可能接受更直观的事物。如果我们将它们带到自然界之外，它们通常比在幼儿园教室里看挂图或多媒体有更多的收获。这不仅是为了教育，而且是扩大儿童生活和学习的空间，并培养他们未成熟的心。此外，当今社会已朝着社会化和多元化的方向发展。这也为我们提供了一个很好的课程思路。幼儿园教育不仅限于幼儿园，我们还必须充分利用各种有利的环境和社会资源，例如数据收集，将美术教育带入课堂等。我认为幼儿园教育能否真正与家庭和家庭融合在一起？在社区中，这种教育将产生不可估量的效果。
5、边做边学，中学学习，边做边进步。 当我看到这三个项目时，我不禁感到教育者的远见卓识，因为这三个项目不仅为当时的幼儿园教育提供了指导，也为当今的幼儿园教育提供了参考。 一，先学会做人，然后再做事 有这样一句话：美德和才华都不是缺陷，美德和才华都不是危险品。可以看出，德育是重中之重。在陈鹤琴先生的理论中，我们可以看到，道德教育是整个教育工作中“最繁重，最重要”的观点。实际上，我们已经做了很长时间了。我们通过各种各样的文学作品向儿童灌输真理，并就诸如关爱灾区等各种社会活动对儿童进行教育，使他们能够在丰富的活动中逐步发展“爱心”。人类“热爱真理”的基本态度已将热爱祖国的教育渗透到主题活动，节日和日常生活中。我们尽力使用各种形式和方法来指导孩子们进行陈鹤琴先生提出的“做事”。 “现代汉语”的目标是接近的。但是，在“成为现代中国人”的五个条件中，仍然缺乏合作与服务。中国有一个古老的故事，“一个筷子和十对筷子的故事”，每个人都知道真相。但是，胜利的人仍然喜欢走自己的路，在小组工作中寻求最大的利益。在这样的大环境下，缺乏团队合作精神和善于与他人合作是当今儿童的严重缺陷，对我们的教学没有效果。在上学期的一轮社会教学活动中，考虑到孩子们的深刻经验和真实感受，似乎他们找到了一条线索。需要合作完成的比赛，比赛，任务等是一个不错的选择。在我未来的工作中，可以适当地增加这些活动。
6、边做边学，边做边教，从中谋求进步 杜威曾经提议过中学，而这里的陈鹤琴先生也提议过初中教育，在寻求进步的过程中，老师和孩子们会这样做，并在必要时为孩子提供帮助。 “边做边学，边做边学，边做边学”是生活教育的方法论。总共提出了17条教学原则，其中主要是儿童。第一条原则说：“应该允许孩子独自做任何事情。”他向我们倡导的教育思想是“边做边学，边做边学，边做边学”。在教学中，让孩子边做边学，获得直接的经验，并在此过程中获得新的知识，从而使孩子不断进步。因此，在日常教学中，我们在设计活动时也会尽力使孩子参与其中。孩子们可以自己做，从而获得肌肉运动的乐趣。自己做就意味着要做。当您这样做时，您将与事物直接接触，您将获得直接的经验，您将知道做事的难度，并且您将了解事物的本质。根据陈鹤琴的说法，我们的教学应该是“做事”，纽带的作用是通过“做事”来缩短理论与实践之间的距离，并将知识与技能联系起来。根据过去的经验，回顾我自己的教学实践，有很多让孩子“多做”的例子。无论他们参加什么课程，音乐课都可以让孩子们多拍一些镜头，唱歌和跳舞。科学课让孩子们更容易做到。实验，学习记录方法，绘画和美术课绘画。这些事实都告诉我们，“无论孩子做什么，他都应该自己做。”这是我们教学过程中非常普遍的原则。另一个例子是我们的区域活动。在角色游戏中，儿童可以根据自己的意愿选择活动区域，并在每个区域中做自己想做的事情。老师要做的就是观察孩子们的活动。孩子们，给他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决。这种活动主要是孩子，突出了“做”和“活”两个字，使孩子可以在活跃的学习环境中进行学习。儿童的活动，即“做”，是获得直接经验的最佳方式。我们的老师不会用自己的大脑代替孩子去思考，并且剥夺了他们去思考的机会，不利于儿童智力的发展。 陈鹤琴先生的灌输给我们带来了新的想法：（） 作为新课程改革背景下的新型教师，我们应该做很多尝试的事情。首先，我们应该建立一种新型的师生关系，从概念上彻底消除``教师尊严''的观念，改变旧的教师优势观念。中学生与学生共同探索新知识，在生活中与学生成为朋友，密切关注学生成长的全过程，建立良好的朋友式平等的师生关系，尊重学生的个性和主导地位，面对所有人以公平，公正的方式对待学生。这不仅是教师职业道德的具体要求，也是新形势下教师的必备素质。许多实践证明，教师道德的影响是巨大的，而什么样的老师将对什么样的学生产生影响。当我们致力于教育时，我们必须努力实践老师的道德操守，加强职业道德，提高老师的道德操守，并成为一名老师。一个具有爱心的能力和政治正直的好老师，为有爱心的学生提供广阔的天空。 时至今日，陈鹤琴先生的“生活教育”对我们的工作和学习仍然很有帮助和启发。他的理论命题深刻，解释容易理解，使几代学龄前教育者感到非常善良和理解。时代变了，环境变了，教育的一些因素也变了，但是幼儿园工作的目的和主张从未改变。当然，陈鹤琴的教学方法有很多内容。我们必须谦虚地向大师学习，用他们的优秀观点指导我们自己的教学实践，学会站在巨人的肩膀上，我们才能更快地成长。
7、陈鹤琴读后感 陈鹤琴读书后的思想（之一） 读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书之后，我能强烈感受到他对孩子们的爱和严格，他的爱是如此体贴和严格，以至于无法适应。书中的许多观点对许多当代父母仍然“遥遥领先”。 陈鹤琴（1892-1982）是我国著名的现代教育家，儿童心理学家和儿童教育专家，也是中国早期儿童教育的创始人。陈鹤琴先生的《家庭教育》一书是我国现代教育史上的第一位先驱，将家庭教育实践与科学理论紧密结合。中国前国家主席*曾题词：“学习爱国的老教育家陈鹤琴先生的奉献和创新精神，深化教育改革，努力培养具有四个特点的新人才，振兴中国的伟大事业。” 陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中写道：“做父母”并非易事。大多数人都忽略了这件事，并且太容易了。我们知道，只有借助种植花卉的知识和技能，才能很好地种植花卉。利用养蜂的知识和技能，可以很好地养蜂。蚕种育种具有蚕种育种的知识和技能，蚕种可以很好地繁殖。即使饲养牛，猪，绵羊，马，鱼和鸟也必须具有专门的知识和技能，而且大多数人都不会想到为自己的孩子饲养鸡，蜜蜂，牛和猪。这一点很重要。只要我们一个人，似乎我们就有资格养育孩子。至于如何养育，事先没有做准备，事后也没有进行调查，好像孩子的价值不如猪或羊。这种情况在中国非常普遍，而且很普遍。我希望世界上的每个人都是父母。在成为父母之前，您应该问自己，他是否研究过如何养育自己的未来孩子，并问自己，您必须具备哪些资格才能成为父亲，而您必须具备哪些资格才能成为母亲。 ” 陈鹤琴先生的《家庭教育》一书描述了如何生动生动地抚养孩子。从小到饮食，再到大到与他人打交道，他们清楚地指示父母如何做。例如，在谈论卫生习惯时，告诉父母应该从小就为孩子养成良好的习惯；例如，在谈论游戏和玩耍时，应提醒父母谨慎选择，以确保孩子的安全并确保他们的身心健康；惩罚孩子时，应警告父母理性思考，避免自大等。朴素的文字，有趣的例子，真诚的情感和简单的原则易于理解，并从中受益匪浅。在阅读过程中，我们和作者经历了各种育儿经历，并感受到了育儿的痛苦和喜悦。 “如何做父母，如何教育孩子？”这确实是一种需要热情，耐心和真诚的知识。 “真的很难抚养孩子！” “孩子不仅很难养育，而且如果您知道该怎么做，也很难教他们！”陈鹤琴先生提供了许多在“家庭教育”中抚养子女的方法。这些方法相对容易掌握，但是如何教育孩子是一个更深的知识。该书中教育思想的核心是“生活教育”。 “生活教育”的主要特点是强调教育和生活实践，社会现实紧密相连，就像现代社会提倡的促进儿童全面发展的“素质教育”一样。在家庭教育中，父母应认识并尊重儿童身心发展的规律，并倡导“基于游戏的教育”。他相信：“孩子天生就是活跃并且乐于娱乐。”因此，父母应遵循“游戏就是学习，学习就是游戏”这一规则。例如，他建议应该给孩子们做粘土的机会。 ，孩子们在泥泞中嬉戏，尽管有时会弄脏衣服，但可以培养自己的创造力和想象力。今天，人们提倡自主游戏，综合课程，寓教于乐，创新教育和素质教育，强调游戏的作用，并重视儿童的动手能力的培养，这与陈鹤琴先生的教育思想相似。他用``生活教育''的思想来回答父母的三个基本``学习技能''：要养什么样的孩子？ “做人，做中国人，做现代中国人”已成为当今儿童道德教育的目的之一。什么样的训练？ “大自然与大社会是活的教材”，倡导以大自然与大社会为出发点，使孩子们通过与大自然和社会直接接触的个人观察获得经验和知识。引领学生生活，引领学生生活，这也是当今人们提倡的课程内容。陈鹤琴强调“活教材”的作用，但并未完全否定教科书。他追求的是与自然，社会，儿童生活和学校教育内容形成一个有机的整体。这与今天提倡的“综合课程”非常相似。 “任何孩子可以自己做的事情，都绝对不能为他做。”例如，陈鹤琴先生列举了这样的情况：父母在孩子六，七岁时给他喂养，穿衣和整理孩子。相反，安排有三个缺点：（1）剥夺儿童肌肉发育的机会； （2）培养孩子的懒惰性格； （3）培养对时事和勤奋无知的孩子的性格。 “要求孩子做某事不应该太容易或太困难。必须在他的能力范围之内并且仍然必须努力工作。”此外，他还详细研究了父母如何教孩子与他人打交道。孩子对保姆持傲慢态度。”应该尊重保姆的工作和个性。父母应该对孩子保姆友善，并成为孩子的榜样，以便孩子也对孩子保姆。保姆：不要让保姆做孩子可以做的事情，否则会助长孩子的“虚妄自大”等等。他认为养育孩子应该“边做边学，边做边学，边做边进步”。 -“任何孩子自己能想到的事情都应该让他思考；有了我们，现在提出的对培养孩子的动手能力和创新意识的强调是一致的，也反映了素质教育的基本精神。今天的家庭教育强烈主张在陈鹤琴的教育思想中体现“爱孩子，尊重孩子，以孩子为中心”的思想。 阅读和思考，思考和理解，陈鹤琴对儿童的热爱，对儿童教育的热爱，以及对中国儿童发展的期盼感动和震惊。在这种爱与期待中，我看到当他的教育思想被一个又一个的爱孩子的人感染时，我已经看到无数的教育工作者以此为教训，努力地在心理上和心理上养育他们的孩子。给孩子们不仅健康的身体，而且健康的个性！ 最后引用了陶行知先生的一句话：“这本书是孩子们幸福的源泉，也是父母们幸福的源泉。我想与世界各地的父母们一起阅读。” 陈鹤琴读书后的思想（二） 陈鹤琴先生是我国著名的现代教育家，儿童心理学和儿童教育专家。他创办了我国第一个学前教育实验中心南京鼓楼幼儿园，是现代中国学前教育的创始人。他的著作《儿童心理研究》，《家庭教育》，《幼稚教育概论》等书籍在学前教育领域产生了深远的影响。陈鹤琴先生提出了一套“生活教育”理论。他认为传统的“死教”只允许儿童看书，而“生活教育”的主要特征是强调教育与生活和社会的现实息息相关。并告诉我们，自然与社会是生动的教材。下班后，我重拾《陈鹤琴文集》，从过去学到新东西，对他的教育思想有了更深刻的理解和见解。
