末代皇帝的思想（之一）
读完自传后，我感到震惊和感动。
的自传前半部分记载了Pu仪was的最后一任皇帝，他在军阀时期暂时居住在天津，后来又在Man伪满洲国担任as仪皇帝。从“皇帝”的角度来看这段历史是非常独特的。可以看出，日本帝国主义者利用支持伪政权统治满洲的手段。年轻人和年轻人的心态，包括一些政治投机者；英国和美国。法国，德国和其他西方国家试图大力刻画旧中国的贪婪。我们可以看到许多欺骗世界和窃取名字的做法，它们在当今具有参考意义。西方国家的一些政客正试图分裂中国，并暗中支持所谓的“地球皇帝”达赖及其类似人士。
书中有1920年代的摘录，这只是一个预言的实现：
“美国新闻社罗斯·安吉（洛杉矶）于10月4日报道：罗斯·安吉的出版商比德（Bide）为该社撰写了一篇文章：世界复兴的希望（根据自1929年以来资本主义世界发生的一切） ，报纸上经常谈论如何从危机中拯救资本主义世界，等等。作者）依赖中国。英国著名小说家韦尔斯（Welles）最近建议：“世界的需要*者将从世界经济中解脱出来。萧条。”他说，这项计划绝非梦之梦，无法实现，沃德建议美国*考虑极端的*方法以保持现状，第一步是组织国际经济。以美国为首的*提供的资金仅仅是为了复兴中国，他主张美国*应迅速起草发展中国的计划，如果能够满足中国工业运输的需求，它将成为世界上最大的市场，回报美国。投资距离不远。这时，针对中国，美国的社会和经济体系已得到纠正，繁荣可以恢复，人类将从其福利云中受益。”
国际货币基金组织和世界银行现在还没有国际经济和财政银行集团吗？通过在发展中国家进行投资，这些组织确实为资本主义世界带来了许多好处。中国现在已经成为世界了吗？最大的市场。
自传的后半部分讲述的是of仪的生平，Pu仪在日本投降和东北解放后因战犯而被捕入狱。在过去的十年中，Pu仪进行了劳动改革。在此期间，他参观了新社会中普通人的新生活，并自发地意识到了自己犯下的罪过和“皇帝”的本质，意识到了真实的人，并最终进行了改革。出狱后，Pu仪与家人团聚，在新社会中找到了“家”的感觉。后来，他和他的亲戚们积极致力于新社会的建设。
在那个时期，中国刚刚获得解放，社会蓬勃发展，人民充满了信心，因为人民自己就是国家的主人。当时，它提倡寻求实际的事情，并做对人民有益的事情。即使是在此期间被关押在中国*中的日本战犯，也都对人民的慷慨对待和对新的平等社会的了解深表遗憾。
我认为当时中国在物质上仍然不富裕，但在精神上是文明的。它消除了剥削和压迫，使人民更加平等，他们都在为建设祖国的目标而共同努力。
改革开放后，经济建设有了起步，但精神文明建设却跟上了缓慢的步伐。这导致了腐败，没有健康的主流思想。从“金钱”的一切来看，丛林法则是猖ramp的。当我们的国家与世界经济融合时，它似乎已被某些经济大国绑架，并且常常在不平等面前被吞没。关于国家和*的命运，普通百姓的信心也开始慢慢消失。
我认为：要振兴祖国，就必须加强精神文明建设，要教育人要务实，体贴他人。我们必须意识到剥削和压迫他人的耻辱和罪恶，并鼓励与之抗争。 ;让每个人都意识到，只要正义在您身边，所有纸老虎就不会可怕，他们会失败。
因此，我推荐这本书《我的人生的前半部分-Pu仪自传》。每个读过这本书的读者都会从中受益，并意识到什么是真实的人。
末代皇帝的思想（二）
我带着同情的心情慢慢地看了《最后的皇帝》，却从来不知道一个人的命运会像这样扭曲。看着他的生活，似乎他经历了沧桑，他的内心逐渐变得忧郁。
“开门”是我最记得的路线，而这条路线是Pu仪发自内心的呐喊。他向往紫禁城之外的世界，他的心在欧洲的牛津。 Yi仪说他要去欧洲和牛津大学。但是他甚至不能走出故宫。这个小矮人注定要被困在紫禁城一辈子。
紫禁城是如此之小，以至于它始终是斑驳的红墙和灿烂的金色圣殿。但是紫禁城是如此之大，如此之大以至于一扇门被打开，而另一扇门又被打开了。这个地方困住了yi仪一生的美丽，誓言，信仰和追求。
并非每一个皇帝都像解周一样暴力，也不是每一个皇帝都像李渔一样对国家事务一无所知。 Yi仪，他的抵抗在历史上显得苍白无力。即使他只是紫禁城中的一个小皇帝，他也想经营自己的紫禁城，他驱逐了超过一千个太监。他想存钱，但是很快他就被赶出了自己。可以看出他的悲剧已经注定。这是历史。历史永远不会改变。像Pu仪一样，我们在历史轨迹上是尘土飞扬的。
三岁时被送到宫殿，被推上王位。从那以后，他与亲戚失散，失去了快乐的童年。年轻的时候，他想成为一个真正的皇帝，但他始终只是一个木偶，一个象征。外面是中华民国，但他只是紫禁城中的皇帝，一个皇帝甚至都无法离开紫禁城！母亲去世了，他只是平静地说：“我母亲今天去世了？”然后，一个人将他的自行车推过了宫殿的大门，巨大的朱红色大门，在喧闹的街道外面，有衣衫be的乞s，有孩子在玩耍，他想出去，但是恭敬的守卫关了门。
他绝望地大喊“开门”。门外是他的母亲，他的*和他的理想...当他年轻的时候，他想建立自己的国家，但被日本使用。他在东北建立了伪满洲政权，并成为日本伪天皇。成为国家的罪人。上瘾的万荣被日本人从总督府中带走时，他一直在雪地上奔跑。不管是他爱的女人，还是爱他的人，唯一，唯一，全部。 。同样，朱宏伟的门又被关紧了，他独自喃喃地“开门”。中年以后，他以为自己是罪犯，因为无法逃脱死亡而割伤了自己的血管，但又重新获得了*。一次又一次，命运戏弄Pu仪。
从紫禁城到天津，再到伪满，再到*。 history仪一生是皇帝，是历史上的皇帝。电影闭幕后，*电视台第六主持人就《末代皇帝》作了总结。内容大致如下：当他要回家时，他被关在笼子里的宫殿里；当他习惯了这种生活时，却被强行开除；当他不知道对与错时，他成为皇帝，整日无所事事；关东军想当个好皇帝时，残酷无情地压迫他。当他向外界渴望时，他很严厉。守门挡住了一颗朝气蓬勃的心。当他无法照顾自己时，他想活下来成为凡人。命运如何嘲笑人！
我们一直以为我们知道历史事实，就是我们创造了历史。实际上，历史背后有太多我们不知道的真相。在看《末代皇帝》之前，我也鄙视Pu仪。我认为他是叛徒，怕死。但是看完之后，我深受感动。 the仪之所以转向日本，是因为*在满洲里疯狂地挖掘了帝王陵墓。慈溪的尸体被撕成几块，脖子上的项链成了宋美龄的结婚礼物。他决定的背后是哈尔滨的日本细菌测试工厂。这是他不知道的。 Yi仪在*里，看着纪录片，惊con地站了起来。在满洲，Pu仪馆还坚决拒绝了日本人的不合理要求。他在国会上愤怒地说，满洲等于日本，但没人听他的话。这是我们不知道的。
因此，我们所知道的永远是真理，而不是真理。 yi仪只是历史进步的一小部分受害者。如果没有Pu仪，历史上将有另一个“ P仪”代替它。历史总是创造英雄，历史也创造了Pu仪。当我们同情Pu仪时，我们更多的是那个时代的无助。
末代皇帝的思想（三）
“最后的皇帝”创造了中国电影和电视史上的几项首创纪录：在故宫放映的第一部长片（不是电影片），现场被彻底清理，护栏被拆除。后来，在郑少秋的《乾隆情趣》中，可以清楚地看到乾隆后面的太和殿正门被铁棍堵住。贝托鲁奇（Bertolucci）第一次（唯一）讲述了中国的故事。而且，这是一部关于中国的电影第一次获得奥斯卡奖。出于对导演的尊重，中国人第一次没有对电影的内容施加任何限制。
也许是贝托鲁奇（Bertolucci）作为意大利*的身份帮助了他？
这部电影持续2小时35分钟。 （）
yi仪，仅凭好坏就很难下结论。他从小就一直是皇帝，并认为自己拥有一切。但是中华民国*和日本人使用外国枪支和大炮向他示威。在五千年的历史中，他是一位难得的“三沉三落”皇帝。他三度被任命为皇帝：满族的最后一个皇帝，张勋在恢复时被任命为皇帝，“满洲”被任命为皇帝。他投降了三次：向中华民国投降，向日本投降，向中国投降。一般来说，Pu仪可以被认为是一个精力充沛，没有准确想法的人，或者是一个平庸的人，有点无知。是的，他还想做一些大事，例如在日本寻求避难和与学孙殿营一起挖掘祖先的坟墓，但他没有能力，与他亲近的人只想用他。
从这个角度来看，说Pu仪是一流的战犯确实是对他的崇拜。他是朝代的受害者。王朝结束时，总会有人不由自主地被推到最前列，以压抑的方式维持其最终的尊严。
回到电影。我认为这部电影最成功的部分是导演从一个新的角度描述了Pu仪在两个多小时内的生活。在电影中，Pu仪不再是我们一直以来所了解的罪人，而是一个无知，平庸的人，在本质上带有善意。历史上的*席卷了他，他无能为力。